petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bardboo.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Li Gudan 390Jutaan kata 257830Orang-orang telah membaca serialisasi
《slot16》
Siapapun yang meninggalkan busurnya hendaknya meregangkan busurnya untuk memelihara urat-uratnya dan mengendurkan busurnya untuk memelihara tanduknya. Tangan kanan memegang seruling, dan tangan kiri memegang seruling. Kehormatan dan penghinaan. Jika tuan rumah memuja, maka tamu akan kembali dan beribadah. Tuan rumah menerimanya sendiri, dan tamu mengambil alih dari kiri. Penduduk desa dan tamu bergabung, lalu menerimanya. Orang yang memasukkan pedang ada di sebelah kiri. Siapa pun yang ikut berperang harus menggunakan tombaknya di depan dan bilahnya di belakang. Mereka yang maju dengan tombak dan tombak akan marah di hadapan mereka.
Konfusius berkata: "Saya melihat ke pedesaan dan tahu betapa mudahnya menempuh jalan raja."
Han Kangbo berusia beberapa tahun, dan keluarganya sangat miskin. Selama cuaca dingin yang parah, dia berhenti menjadi biksu. Ibunya, Nyonya Yin, membuatnya sendiri dan meminta Kang Bo untuk mengambil setrika. Dia berkata kepada Kang Bo: "Mari kita lihat sumpitnya dan buat yang baru." tidak perlu kembali ke yang pertama." Kata Ibu. Tanya kenapa? Jawabannya: "Apinya ada di setrika dan gagangnya panas. Sekarang sumpitnya ada di bagian bawah setrika, bagian bawahnya juga harus hangat, jadi tidak perlu telinga." dan tahu bahwa itu adalah perkakas nasional.
Pada zaman dahulu, ketika pangeran menembak, mereka harus melakukan ritual Yan terlebih dahulu; ketika menteri, pejabat, dan cendekiawan menembak, mereka harus melakukan ritual minum anggur terlebih dahulu di desa. Oleh karena itu, tata krama Dinasti Yan menjelaskan kebenaran raja dan para menterinya; tata krama minum anggur di pedesaan memahami tata tertib orang tua dan muda.
Zilu berkata: "Saya telah mendengar dari Guru bahwa dalam pemakaman, alih-alih tidak berkabung, ada lebih dari cukup etiket. Bukan berarti tidak ada cukup etiket tetapi memiliki lebih dari satu berkabung. Dalam pengorbanan, bukannya tidak cukup dalam rasa hormat, ada lebih dari cukup etiket. Ini bukan berarti tidak ada etiket yang cukup tetapi lebih dari cukup rasa hormat."
Pada masa pemerintahan Kaisar Dinasti Yuan, Zhang Kai, seorang letnan istana, tinggal di sebuah kota kecil dan bertindak sebagai ibu kota secara pribadi, tutup lebih awal dan buka terlambat. Sekelompok masalah kecil diajukan ke pemerintah negara bagian untuk menuntut, tetapi tidak ada yang didengar. Jadi mereka pergi ke Zhuodeng untuk mendengarkan genderang, tetapi mereka tetap tidak dihukum. Mendengar bahwa He Si kosong, dia pergi ke Pogang dan memberi selamat dengan namanya. Dia berkata: "Diwajib militer sebagai petugas kesopanan tidak ada hubungannya dengan itu." Sekelompok pemuda bersujud dan berkata: "Jika raja pemerintahan tidak bertemu denganmu lagi, tidak ada yang perlu dikeluhkan." tidak mengatakan apa-apa dan memerintahkan dia untuk pergi. Ketika dia melihat Zhang Tingwei, dia seharusnya pergi. Zhang Wen segera menghancurkan gerbang dan pergi ke Fangshan untuk menyambutnya. He Chu melihat dan berkata: "Tidak perlu bertemu satu sama lain, tapi kami jatuh cinta dengan raja, dan kami saling menghargai." Zhang Gui berterima kasih padanya dan berkata: "Pria kecil ini seperti ini. Jika dia tidak melakukannya awalnya aku tidak menyadarinya, dia pasti sudah hancur sejak lama."
Orang bijak menghadap ke selatan dan mendengarkan dunia. Oleh karena itu, jika ada lima orang di depan, orang-orang tidak akan mengikutinya. Pertama mengatur sanak saudara, kedua memberi pahala, ketiga mengembangkan bakat, keempat memberdayakan masyarakat, dan kelima menjaga cinta. Kelimanya adalah ketika dunia ditaklukkan, masyarakat tidak akan kekurangan dan tidak ada yang mampu mendukung mereka. Kelima, jika ada yang tidak beres, masyarakat tidak akan mati. Ketika seorang bijak melihat ke selatan untuk menguasai dunia, dia harus memulai dari jalur kemanusiaan.
Pada saat itu, orang-orang ingin menonjolkan topik tersebut tetapi gagal melakukannya. Wei Huan Ting bertanya kepada Marquis of Zhou, dan Marquis of Zhou berkata: "Dapat dikatakan bahwa itu adalah Zhuo Lang." Duke Huan berkata: "Roh ada jauh di dalam sumpit."
《slot16》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《slot16》bab terbaru。