petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bardboo.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Dai Tingjun 216Jutaan kata 980404Orang-orang telah membaca serialisasi
《tempur88》
Biksu itu ingin berada di Kuil Waguan. Wang Gouzi datang dan berbicara dengannya, lalu dia menyuruhnya menyanyikan doktrin. Artinya raja berkata: "Apakah orang suci itu punya perasaan?" Raja berkata: "Tidak." Zhong bertanya: "Orang suci itu seperti pilar?" Raja berkata: "Itu seperti sebuah rencana, meskipun kejam , tetapi orang yang menghasilkan kekayaan mempunyai perasaan." Bhikkhu itu berkata: "Siapa yang membuat orang suci itu jahat?" Gouzi pergi tanpa menjawab.
Yin Zhongjun membaca cerita pendek dan menempatkan dua ratus lot, semuanya halus dan stagnan di dunia. Saya mencoba berdebat dengan Zhi Daolin, tetapi tidak bisa. Sketsa itu masih ada sampai sekarang.
Xi Chongxi menulis surat kepada Xie Gong, mengatakan: "Wang Jingren mendengar bahwa dia masih muda dan ingin memenangkan kejuaraan. Bukankah benar karakter moral Adipati Huan telah menurun? Bagaimana dia bisa ditakuti oleh keturunannya setelah kesembuhannya?" ?"
Bahkan jika Anda adalah orang rendahan ketika dipanggil atas perintah Anda, pejabat besar akan mengurus dirinya sendiri. Perantara tidak menyembah, tetapi membungkuk padanya. Ketika kereta keberuntungan terbuka ke kiri, kereta kaisar tidak berani membuka ke kiri; Para pelayan dan wanita harus masuk dengan tangan kiri dan kemudian tangan kanan; kaisar harus masuk dengan tangan kanan, lalu tangan kiri dan membungkuk. Raja tidak mengendarai mobil mewah. Jangan batuk-batuk lebar-lebar di dalam mobil, jangan melontarkan tuduhan palsu. Berdiri dan lihat ke lima puncak, lihat postur kuncir kuda, tapi jangan pedulikan bosnya. Di dalam negeri, kita tidak boleh mengusir orang-orang. Debu tidak akan menggagalkan Anda. Raja turun ke atas lembu dan membangun kuil leluhur. Pejabat itu turun dari gerbang resmi dan berjalan menunggang kuda. Saat menunggang kuda jalanan harus patuh pada pengadilan dan membawa cambuk. Jika tidak berani mengajar harus bergerak ke kiri. Seekor kuda yang berjalan kaki harus mencapai jalan tengah. Jika seekor kuda merangkak di jalan dengan kaki meringkuk, dia akan dihukum. Kuda ompong akan dihukum.
Ini adalah sistem kaisar di zaman kuno. Para pangeran memberikan penghormatan kepada kaisar setiap tahun, dan kaisar mengadilinya di istana panahan. Penampilannya diibaratkan dengan tata krama, gayanya diibaratkan dengan musik, dan siapa yang lebih banyak diibaratkan dengan pengorbanan. Penampilannya tidak sebanding dengan tata krama, integritasnya tidak sebanding dengan musik, dan mereka yang berbadan kecil dan menengah tidak bisa dibandingkan dengan pengorbanan. Jika nomor tersebut ada bersama kurban, maka raja akan merayakannya; jika nomor tersebut tidak ada bersama kurbannya, maka raja akan mengalah. Kalau ada hajatan, tanahnya yang diuntungkan; kalau ada konsesi, tanahnya hilang. Oleh karena itu, dikatakan: Mereka yang menembak, menembak dan menjadi pangeran. Oleh karena itu, para pangeran, raja, dan menteri mengabdikan diri mereka pada penembakan dan mempelajari ritual serta musik. Tidak ada seorang suami, raja, dan menterinya yang terbiasa dengan ritual dan musik lalu mengasingkan diri.
Kasih ayahku tidak dapat dibagi kepadaku. Saudara tidak memberontak satu sama lain. Persahabatan ada di berbagai negara. Ada banyak benteng di pinggiran kota sekitarnya, yang merupakan aib bagi para pejabat. Tanah yang luas dan tandus tanpa dikelola juga menjadi aib bagi para ulama.
Lin Gong berkata kepada Wang Youjun: "Sejarah panjang telah menulis ratusan kata, yang tidak lain hanyalah kebajikan, seperti kebencian tanpa kepahitan." Raja berkata: "Sejarah panjang tidak menginginkan hal-hal yang pahit."
Konfusius berkata: “Rakyat mengambil raja sebagai hatinya, dan raja mengambil rakyat sebagai tubuhnya. Jika hati sombong, tubuh akan nyaman, dan jika hati khidmat, tubuh akan hormat. hati baik, badan tenteram; kalau raja baik, rakyat mau. Kalau hati utuh, badan sehat.” Juga karena luka fisik; raja selamat karena orang, tetapi juga orang mati. "Puisi" mengatakan: "Di masa lalu, saya memiliki kebenaran pertama, dan kata-katanya jelas dan jelas. Negara ini damai, kotanya didirikan, dan orang-orangnya makmur. Siapa yang bisa sukses di negara ini?" Jika kamu tidak bertindak benar, kamu akan bekerja keras demi rakyat. "Jun Ya" berkata: 'Saat hujan di musim panas, rakyat biasa mengeluhkannya; saat cuaca dingin di musim dingin, orang awam mengeluh tentang hal itu.'"
《tempur88》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《tempur88》bab terbaru。