petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bardboo.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Li Huanyu 673Jutaan kata 610337Orang-orang telah membaca serialisasi
《mpo900》
Tamu Xi sangat senang ada seseorang yang membandingkan dirinya dengan Fu Jian.
Xie Gong memelihara seorang pelacur di Dongshan, dan teks singkatnya berbunyi: "Jika kamu meletakkan batu di tempatnya, batu itu akan keluar. Bahkan jika kamu berbagi kegembiraan dengan orang lain, kamu juga harus berbagi kesedihan dengan orang lain."
Perdana Menteri Wang berada di Jiangzuo untuk pertama kalinya. Dia ingin membantu orang Wu dan meminta untuk menikah dengan Taiwei Lu. Dia berkata kepadanya: "Tidak ada pohon pinus dan cemara di Pei'an, dan tidak ada alat yang berbeda untuk Xunxing. Meskipun Anda tidak berbakat dalam bermain, kebenaran bukanlah awal dari inses."
Konfusius berkata: "Kembali! Seorang pria tersembunyi tetapi terlihat, tidak pendiam tetapi serius, tidak galak tetapi agung, diam tetapi dapat dipercaya." Konfusius berkata: "Seorang pria tidak kehilangan ketenangannya, tidak kehilangan penampilannya, dan tidak kalah." kata-katanya. Inilah sebabnya mengapa seorang pria sejati Penampilannya cukup menakutkan, penampilannya cukup menakutkan, dan kata-katanya cukup untuk dapat dipercaya. "Fu Xing" mengatakan: "Rasa hormat dan kecemburuan tanpa pilihan kata apa pun adalah membungkuk ." Konfusius berkata: "Serangan itu tidak ada hubungannya dengan penyebabnya, dan keinginan terhadap orang-orang tidak ada hubungannya." Konfusius berkata: "Pengorbanan sangatlah terhormat, dan tidak diikuti dengan kegembiraan; " Konfusius berkata: "Seorang pria berhati-hati untuk menghindari bencana, dan dia penuh hormat serta menghindari rasa malu." Konfusius berkata: "Seorang pria terhormat dan penuh hormat, dan hari yang kuat, dan hari yang damai dan tenang mencuri. Seorang pria sejati tidak membuat orang membungkuk dan berteriak selama satu hari, seolah-olah dia tidak membuat mereka membungkuk dan berteriak sepanjang hari." Konfusius berkata: "Pertahankan peringatanmu untuk mengabdi pada hantu dan dewa, pilihlah matahari dan bulan untuk dilihat Anda, dan takut pada orang-orang. "Itu tidak sopan." Konfusius berkata: "Jika Anda dihina, Anda tidak akan takut." Konfusius berkata: "Tidak sopan bertemu satu sama lain. Dikatakan dalam" Yi " . : 'Jika kamu mengeluh pada awalnya, kamu akan menghujat lagi, tetapi jika kamu menghujat lagi, kamu tidak akan mengeluh.'"
Meskipun Liu Kun dipisahkan oleh musuh dan Rong, dia tetap ingin tetap berada di dinastinya sendiri. Dia berkata kepada Wen Qiao: "Ban Biao tahu tentang kebangkitan keluarga Liu, dan Ma Yuan tahu bahwa Han Guang dapat membantunya. Meskipun Dinasti Jin sedang menurun, takdirnya tidak berubah. Saya ingin memberikan kontribusi kepada Hebei. "Bagaimana saya bisa berhasil membuat Anda terkenal di selatan Sungai Yangtze?" Wen berkata: "Meskipun Qiao tidak sensitif, dia bakatnya tidak sama dengan masa lalu. Beraninya kamu menyerahkan hidupmu dengan prestasi Huan dan Wen?"
Seorang sarjana Konfusianisme hidup di tempat yang harmonis, Dia duduk dengan hormat, memercayai perkataannya terlebih dahulu, dan benar dalam perbuatannya. Dia tidak bersaing dengan bahaya dan keuntungan, dan tidak bersaing dengan keharmonisan yin dan yang di musim dingin dan musim panas .Dia mencintai kematiannya sehingga dia bisa menunggunya, dan dia memberi makan tubuhnya sehingga dia punya sesuatu untuk dilakukan. Inilah yang dia persiapkan.
Konfusius berkata: "Etiket mengacu pada prinsip; musik mengacu pada integritas. Seorang pria sejati tidak bergerak tanpa alasan, dan tidak melakukan apa pun tanpa integritas. Jika dia tidak dapat menulis puisi, dia buruk dalam etika; jika dia tidak dapat menikmati musik, dia buruk." tidak praktis dalam etiket; jika dia lemah dalam kebajikan, dia tidak efektif dalam etiket. "Konfusius berkata:" Sistem ini didasarkan pada etiket, dan perilakunya didasarkan pada etiket. " Zi Gong melintasi meja dan berkata kepadanya: "Saya berani bertanya: Apa perbedaan antara orang dahulu dan orang? ? Orang dahulu mengatakan bahwa orang yang pandai tata krama tetapi tidak pandai tata krama disebut Su; , orang-orang kuno.”
Raja tidak mengelilingi rawa-rawa di ladang mata air; para pejabat tidak menyembunyikan kawanan domba; para cendekiawan tidak mengumpulkan telur-telur ikan kecil.
《mpo900》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《mpo900》bab terbaru。