petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bardboo.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Fu Haiqin 436Jutaan kata 218974Orang-orang telah membaca serialisasi
《betjos55》
Huan Xuanwu mengundang Shenzhen untuk tinggal. Yuan Hong dan Fu Tao datang satu demi satu dan datang ke rumah terkenal itu. Yuan Shenjun ditemukan lagi dengan curiga, yang membuat misinya semakin bermasalah. Misionaris itu berkata: "Yuan yang bergabung dengan tentara, dan Yuan yang bergabung dengan tentara. Mengapa saya harus meragukannya?"
Yin Zhongwen berbakat dan ambisius, tetapi bacaannya tidak terlalu luas. Bo Liang menghela nafas dan berkata: "Jika Yin Zhongwen berpendidikan setengah dari Yuan Bao, Ban Gu tidak akan berkurang."
Tuan Wei adalah saudara laki-laki dari istri Xiao Zuzhou. Adipati Xie bertanya kepada Sun Sengnu: "Apa yang Anda maksud dengan Tuan Wei di keluarga Anda?" Sun berkata, "Yun adalah orang dari dunia." Wei Zi adalah orang yang saleh. “Pada saat itu, lebih baik dari Yin Hongyuan.
Xu Shizhong dan Gu Sikong sama-sama menjabat sebagai perdana menteri. Mereka bertemu pada saat itu dan berkumpul untuk jamuan makan, yang tidak berbeda. Pada malam hari, perdana menteri berjanji untuk bermain. Keduanya sangat bahagia, sehingga perdana menteri memerintahkan utusannya untuk tidur di tendanya. Saat Gu Zhixiao berbalik, dia tidak akan bisa melakukannya dengan cepat. Xu pergi tidur dan mendengkur keras. Perdana Menteri memandang para tamu dan berkata, “Sulit menemukan tempat untuk tidur di sini.”
Chen Taiqiu dan teman-temannya bepergian pada tanggal yang dijadwalkan. Jika Anda tidak sampai di tengah, Anda akan meninggalkan Taiqiu, dan bahkan setelah pergi. Yuan Fang berusia tujuh tahun dan mulai bermain di luar rumahnya. Tamu itu bertanya kepada Yuan Fang: "Apakah Yang Mulia ada di sini?" Jawabannya adalah: "Saya sudah lama tidak bertemu Anda, dan Anda telah pergi." Temannya berkata dengan marah: "Anda bukan manusia! Anda akan melakukannya pergi seperti yang diharapkan dan pergi dengan persetujuan." Yuan Fang berkata: "Kamu dan keluargamu saling menunggu di siang hari. Jika kamu tidak datang pada siang hari, kamu tidak memiliki keyakinan; jika kamu memarahi ayahmu pada putramu, kamu akan datang kasar." Temannya merasa malu dan keluar dari mobil untuk menuntunnya. Yuan Fang tidak mempedulikannya.
Chen Zhuangzi meninggal dan pergi menemui Lu. Rakyat Lu tidak ingin menangis. Adipati Mu memanggil pangeran daerah dan bertanya kepadanya. Xianzi berkata: "Para pejabat kuno ingin menangis, tetapi mereka tidak dapat menemukan kebenaran. Bagaimana mereka bisa melakukannya tanpa menangis? Pejabat saat ini terlibat dalam pemerintahan Tiongkok. Meskipun mereka ingin melakukannya, bagaimana mungkin mereka tidak melakukannya?" menangis? Dan para menteri saya, saya mendengar bahwa ada dua cara untuk menangis: menangis ketika ada cinta, dan menangis ketika ada rasa takut. "Duke berkata, "Bagaimana ini bisa dilakukan?" Kepala daerah berkata, "Tolong menangislah ke kuil-kuil dengan nama keluarga yang berbeda." Teriaklah semua klan daerah. Zhongxian berkata kepada Zengzi: "Orang-orang Xia menggunakan peralatan yang terang untuk menunjukkan bahwa orang-orang itu tidak tahu apa-apa; orang-orang Yin menggunakan peralatan pengorbanan untuk menunjukkan bahwa orang-orang itu berpengetahuan; orang-orang Zhou menggunakan keduanya untuk menunjukkan bahwa orang-orang itu curiga. ." Zengzi berkata: "Bukan begitu! Bukan itu masalahnya. Hah! Senjata Ming juga merupakan senjata hantu; senjata pengorbanan juga merupakan senjata manusia. Mungkinkah seseorang dari zaman kuno mati karena kerabatnya? Yu Ziyou jika saudara tirinya Kun meninggal. Zi You bertanya, "Seberapa besar kontribusinya?" Di Yi bertanya pada Zi Xia ketika saudara tirinya Kundi meninggal. Zi Xia berkata, "Saya belum pernah mendengar hal ini sebelumnya. Rakyat Lu semuanya mengalami kemunduran karenanya. Qi menurun. Qi hari ini menurun, tanya Di Yi.
Zixia berkata: "Kata-katanya bagus! Indah! Hebat! Apakah hanya ini yang ingin Anda katakan?" Konfusius berkata: "Mengapa demikian! Ketika seorang pria patuh, masih ada lima asal usul." “Ada apa?” Konfusius berkata: “Kegembiraan yang hening, semangat dan kemauan tidak dilanggar; tidak ada upacara tubuh, keagungan ditunda; tidak ada duka, tidak ada kesedihan. Musik hening, semangat dan kemauan sudah diperoleh; tidak ada upacara tubuh , Keagungan sayap; duka tanpa ketaatan, kegembiraan yang hening, semangat dan kemauan diikuti; tata krama tanpa tubuh, atasan dan bawahan harmonis, kegembiraan diam terdengar ke segala arah; Ritual, matahari terbit ke bulan; duka tanpa ketaatan, kebajikan murni dan pencerahan; kegembiraan yang hening, semangat dan ambisi meningkat; ritual tanpa bentuk, meluas ke dunia tanpa ketaatan, meluas ke cucu.
Konfusius berkata: "Kebajikan adalah model dunia; kebenaran adalah aturan dunia; pembalasan adalah manfaat dunia." Konfusius berkata: "Balas kebajikan dengan kebajikan, dan orang-orang akan terdorong; balas kebencian dengan kebencian, dan orang-orang akan diberi semangat. Hukuman. "Puisi" mengatakan: "Jika Anda tidak mengatakan apa pun, Anda tidak akan diberi pahala." "Taijia" mengatakan: "Jika Anda bukan orang baik, Anda bisa' tidak membantu diri sendiri; jika Anda bukan orang baik, Anda tidak dapat membantu diri Anda sendiri." Konfusius berkata: "Jika Anda membalas kejahatan dengan kebajikan, Anda akan bersikap lunak." Kebaikan tubuh adalah membalas kebaikan dengan kebencian, dan orang-orang akan dihukum. "Sang Guru berkata:" Mereka yang tidak memiliki keinginan selain mencintai kebajikan, dan mereka yang tidak kenal takut dan tidak baik, adalah satu-satunya di dunia orang." Kata Konfusius. Berkata: "Ada tiga jenis kebajikan. Mereka memiliki pahala yang sama dengan kebajikan tetapi memiliki perasaan yang berbeda. Dengan kebajikan, kebajikan yang sama dapat diketahui, tetapi kebajikan tidak dapat diketahui dengan kebajikan, seseorang memilikinya kesalahan yang sama, maka kebajikan seseorang dapat diketahui. Orang yang baik hati merasa nyaman dengan kebajikan, orang yang berilmu bermanfaat bagi kebajikan, dan orang yang takut akan dosa memperkuat kebajikan kiri. Tao adalah prinsip kebenaran. Mereka yang lebih murah hati daripada kebenaran kurang hormat dibandingkan kebenaran, dan mereka yang lebih benar kurang hormat dibandingkan kebenaran tidak rugi.”
《betjos55》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《betjos55》bab terbaru。