petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bardboo.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Li Tangping 949Jutaan kata 965491Orang-orang telah membaca serialisasi
《paitopaman》
Pei dan Wang dari Xiamu, Dinasti Wu Yuan berkata: "Rong masih menepati perjanjian, dan naskah regulernya jelas dan jelas."
Hari ramalan: jika lebih dari sepuluh hari, dikatakan hari yang jauh; jika dalam sepuluh hari, dikatakan hari yang dekat. Sehari sebelum pemakaman masih jauh, dan hari sebelum peristiwa baik sudah dekat. Berkata: “Untuk hari itu, jika kondisimu baik, kura-kura itu akan permanen, jika kondisimu baik, kura-kura itu akan permanen.”
Satu persegi seribu mil sama dengan seratus mil persegi. Tiga puluh kerajaan dapat dikepung sejauh seratus mil, dan tujuh puluh kerajaan lainnya. Segel lainnya adalah enam puluh untuk yang memiliki radius tujuh puluh mil - dua puluh sembilan untuk yang memiliki radius seratus mil, dan empat puluh untuk yang memiliki radius sepuluh mil. Selebihnya, yang memiliki radius seratus mil adalah empat puluh, dan yang memiliki radius sepuluh mil adalah enam puluh; dan yang memiliki radius lima puluh mil adalah dua puluh--tiga puluh untuk seratus mil; radius seratus mil adalah sepuluh, dan yang memiliki radius sepuluh mil adalah enam puluh. Gunung-gunung yang terkenal dan rawa-rawa besar tidak disegel, dan sisanya dianggap sebagai ladang bawahan. Mereka yang telah melakukan perbuatan baik di antara para pangeran harus mengambil tanah yang berada di tengah untuk mendapatkan uang; mereka yang telah merampas tanah tersebut harus mengembalikannya ke tanah yang berada di tengah.
Para jenderal militer yang berbakti memberi ceramah tentang klasik kesalehan berbakti, dan saudara Xie Gong mengajari mereka secara pribadi dengan semua orang. Che Wuzi meminta terima kasih dengan cara yang sulit, dan berkata kepada Yuan Yang: "Jika kamu tidak meminta, kebajikanmu akan tertinggal; jika kamu meminta lebih banyak, kamu harus bekerja keras dan berterima kasih dua kali." : "Tidak boleh ada kecurigaan seperti itu." Che berkata: "Bagaimana saya mengenal Anda?" Yuan Yang berkata: Berkata: "Bagaimana saya bisa melihat bahwa cermin yang terang bosan dengan refleksi yang berulang-ulang, dan aliran yang jernih takut akan hal itu." angin yang menguntungkan."
Xiao Wu milik Wang Xun dan menanyakan menantu laki-lakinya, dengan mengatakan: "Wang Dun, Huan Wen, dan Lei Di keduanya tak tergantikan, dan mereka kecil dan bahagia. Mereka juga pandai dalam urusan keluarga orang Yu, dan mereka tidak diperlukan. Sama seperti Zhen Chang dan Zi Jing, mereka adalah yang terbaik." "Xun Ju berterima kasih pada Hun. Kemudian, ketika Yuan Shansong ingin melamar, raja berkata, "Tolong jangan dekat-dekat denganku."
Konfusius berkata: "Jalannya tidak jauh dari manusia, dan orang yang jauh dari manusia tidak bisa menjadi jalan." "Puisi" mengatakan: "Melawan Ke, memotong Ke, tidak jauh." Ke untuk memotong Ke, lihat sekilas, Itu masih jauh. Oleh karena itu, seorang pria memperlakukan orang lain dengan mengubah cara hidupnya tidak jauh melakukannya pada dirimu sendiri. Empat prinsip seorang pria tidaklah sama. Melayani ayahmu, tetapi kamu tidak bisa melakukannya; meminta menterimu untuk melayani rajamu, dan kamu tidak bisa melakukannya; layani saudaramu, dan kamu tidak bisa; jika Anda memiliki lebih banyak, jangan berani berbuat lebih banyak; kata-kata harus diperhatikan, tindakan harus diperhitungkan, dan seorang pria terhormat tidak boleh terlalu berhati-hati!
Seorang pria akan mengatur istananya: kuil leluhur didahulukan, istal di urutan kedua, dan tempat tinggal di urutan terakhir. Setiap keluarga membuat: peralatan kurban didahulukan, peralatan kurban di urutan kedua, dan peralatan penggembalaan di urutan terakhir. Yang tidak mempunyai tanah dan gaji tidak mempunyai bejana kurban, yang mempunyai tanah dan gaji harus menyediakan jubah kurban terlebih dahulu. Meskipun seorang bapak miskin, dia tidak memiliki bubur dan peralatan kurban; meskipun dia kedinginan, dia tidak memiliki pakaian dan jubah kurban untuk istana, dia tidak menebang pohon. Ketika pejabat dan ulama berangkat ke negara tersebut, kapal kurban tidak akan melebihi standar. Dokter menggunakan peralatan kurban pada dokter, dan ulama menggunakan peralatan kurban pada ulama.
《paitopaman》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《paitopaman》bab terbaru。