petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bardboo.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Fu Miaohan 333Jutaan kata 193758Orang-orang telah membaca serialisasi
《rajalotre》
Ketika Cai Situ berada di Luo, dia melihat saudara laki-laki Lu Ji tinggal di sebuah rumah beratap tiga genteng di Desa Shenzuo. Shilong tinggal di ujung timur dan Shiheng tinggal di ujung barat. Shilong adalah orang yang lemah dan imut. Skala cendekiawan itu panjangnya lebih dari tujuh kaki, berbunyi seperti bel, dan berbicara dengan murah hati.
Kabupaten Huannan sedang berbicara dengan Dao Yao tentang Lao Tzu, dan Wang Shizhong duduk sebagai kepala juru tulis. Huan berkata: "Buku raja sesuai dengan namanya." Raja tidak menjawab dan tertawa. Huan berkata: "Wang Sidao bisa membuat semua orang tertawa."
Perdana Menteri Wang berkata: "Chacha Diao Xuanliang, Yanyan Dai Ruosi, dan Jarak Puncak Bian Wangzhi."
Sarjana Khonghucu adalah orang yang berilmu tetapi tidak miskin, yang mengamalkan dengan ikhlas tanpa lelah; yang hidup mengasingkan diri tanpa melakukan pergaulan bebas, yang menempuh jalan tanpa terjebak; melakukan perjalanan yang baik, memajukan orang-orang yang berbudi luhur dan menerima massa, serta menghancurkan peraturan dan menghancurkannya. Ini adalah betapa murah hatinya dia.
Ketika Liu Lingyan pertama kali memasuki Luo, dia melihat orang-orang terkenal dan menghela nafas: "Wang Yifu sangat memahami Dinasti Ming, Le Yanfu yang saya hormati, Zhang Mao Xian saya tidak mengerti, Zhou Hongwu terampil menggunakan kata-kata pendek, dan Du Fangshu canggung dalam menggunakan kata-kata yang panjang."
Xie Annan diberhentikan dari Kementerian Urusan Sipil dan kembali ke timur. Xie Taifu pergi ke Perusahaan Huan dan pergi ke barat, di mana dia bertemu Pogang. Karena kami berjauhan, kami berhenti berbicara bersama selama tiga hari. Taifu ingin menghiburnya karena kehilangan jabatan resminya, tetapi An Nan sering memanfaatkannya untuk menghiburnya. Meskipun dia percaya pada Su Zhongtu, dia tidak menyebutkan masalah ini. Taifu masih memiliki kebencian yang mendalam di hatinya, jadi dia berkata kepada Tongzhou, "Terima kasih atas kebaikan Anda, jadi Anda adalah sarjana yang luar biasa."
Wang Zhonglang mempromosikan Xu Xuandu menjadi pejabat resmi. Chi Chongxi berkata: "Jika Perdana Menteri melakukan perbuatan baik, jangan biarkan An Na duduk di sini."
Oleh karena itu, seorang pria sejati pertama-tama harus berhati-hati terhadap kebajikan. Ada orang yang bermoral, ada bumi untuk seseorang, ada kekayaan bagi seseorang yang memiliki tanah, dan ada kegunaan untuk kekayaan. Kebajikan adalah fondasinya, kekayaan adalah akhirnya. Landasan eksternal adalah tujuan internal, berjuang untuk rakyat dan menyumbangkan sesuatu. Oleh karena itu, ketika kekayaan berkumpul, maka rakyat pun berpencar, dan ketika kekayaan tersebar, maka rakyat pun berkumpul. Oleh karena itu, jika sesuatu bertentangan dengan sesuatu dan keluar, maka itu juga bertentangan dengan apa yang dikatakan; "Kang Gao" berkata: "Tetapi nasib tidak selalu sama." Jika kamu baik, kamu akan mendapatkannya, dan jika kamu tidak baik, kamu akan kehilangannya. "Kitab Chu" mengatakan: "Tidak ada sesuatu pun di dalam Chu yang dihargai, tetapi perbuatan baik dihargai." Paman berkata: "Tidak ada sesuatu pun yang dihargai di dalam kematian, tetapi kebaikan dihargai."
Sifat umum tata krama didasarkan pada langit dan bumi, mengikuti empat musim, bersifat yin dan yang, serta menyesuaikan dengan perasaan manusia, sehingga disebut tata krama. Mereka yang malu tidak mengetahui asal muasal adab. Adab suami, baik dan buruk itu berbeda, tidak ada kaitannya satu sama lain, sehingga diambil dari yin dan yang. Ada empat sistem berkabung yang dapat disesuaikan dengan empat musim. Bersikap baik dan masuk akal, memiliki pengendalian diri dan kekuasaan, berarti mendapatkan bantuan. Kebajikan berasal dari kebajikan, akal budi berasal dari kebenaran, penguasaan diri berasal dari etika, dan kekuasaan berasal dari pengetahuan. Kebajikan, keadilan, kesopanan dan kebijaksanaan adalah alat sifat manusia.
《rajalotre》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《rajalotre》bab terbaru。