petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bardboo.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Gongye Qijun 680Jutaan kata 437004Orang-orang telah membaca serialisasi
《wdhoki》
Taifu Xie berkata kepada keponakannya, "Zhonglang telah menjadi unik selama ribuan tahun!" Chaqiu berkata, "Lengan Zhonglang tidak kosong, bagaimana dia bisa menjadi unik lagi?"
Ketika Meng Chang tidak datang, rumahnya berada di Jingkou. Saya melihat Wang Gong berkendara dalam posisi tinggi dan diselubungi burung bangau. Saat itu turun salju ringan, jadi aku mengintip dari balik pagar dan mendesah, "Ini benar-benar peri di antara para dewa!"
Adipati Ai bertanya kepada Konfusius: "Apa etiket yang bagus? Seberapa hormat kata-kata etiket pria itu?" Konfusius berkata: "Qiu Ye adalah orang kecil, dan dia tidak tahu etiketnya." anakku mengatakannya." Konfusius berkata: "Qiu Wenzhi: Manusia dilahirkan dari ritual. Tanpa ritual, tidak ada cara untuk menghormati dewa langit dan bumi. Tanpa ritual, tidak ada cara untuk membedakan yang lebih tua dan yang lebih muda dari raja dan menteri. Tanpa ritual, tidak ada cara untuk membedakan antara laki-laki dan perempuan, ayah, anak laki-laki, saudara laki-laki, dan pernikahan. Seorang pria menganggap ini sebagai tanda penghormatan waktunya di festival. Kemudian dia mengukir dan mengukir artikel untuk mengikuti mereka, dan kemudian berbicara tentang pemakamannya. Mempersiapkan kuali mereka, menyiapkan daging babi, membangun kuil leluhur mereka, dan mempersembahkan korban setiap tahun untuk memerintahkan klan Itu Artinya, mereka hidup damai, pakaian mereka jelek, istana mereka sederhana, kereta mereka tidak diukir, perkakas mereka tidak diukir, dan makanan mereka tidak dimakan tuan-tuan di masa lalu berperilaku."
Namun orang botak tidak akan menghindarinya, orang bungkuk tidak akan memperlihatkannya, orang lumpuh tidak akan menari, dan bukannya tanpa kesedihan, badannya ada penyakit, sehingga tidak mungkin mempersiapkan ritualnya. Oleh karena itu dikatakan: Dalam pemakaman, duka adalah fokus utama. Wanita menangis dan merasa sedih, dadanya berdebar-debar dan merasa sedih; pria menangis dan merasa sedih, dengan dahi menyentuh tanah dan merasa tidak berdaya, yang sungguh menyedihkan.
Sepuluh tahun kehidupan disebut masa kanak-kanak dan pembelajaran. Dua puluh lemah, mahkota. Tiga puluh kuat dan memiliki ruangan. Empat puluh artinya kuat dan resmi. Ai yang berusia lima puluh tahun, bertugas di urusan pemerintahan. Enam puluh disebut Qi, memberikan instruksi. Tujuh puluh tahun, dan meninggal. Usia delapan puluh sembilan puluh tahun disebut orang tua, dan tahun ketujuh disebut berkabung. Meskipun orang yang berkabung dan orang tua bersalah, hukumannya tidak akan ditambah. Seratus tahun disebut Qi, Yi.
Ketika Zhu Fashen sedang duduk di Jianwen, Liu Yin bertanya: "Mengapa penganut Tao mengunjungi Zhumen?" Dia menjawab: "Anda melihat Zhumen sendiri, dan seorang penganut Tao yang miskin seperti mengunjungi rumah tangga miskin."
Ketika Kabupaten Hunan masih kecil, dia dan saudara-saudaranya dari Zhu Cong masing-masing memelihara angsa dan bertarung bersama. Angsa Nanjun sangat marah karena tidak sebaik angsa. Malam itu saya pergi ke kandang angsa untuk mengambil semua angsa bersaudara dan membunuh mereka. Begitu fajar menyingsing, anggota keluarga ketakutan. Awan berubah menjadi aneh dan menaiki kereta putih. Kusir berkata, "Aneh kalau tidak ada yang salah. Itu lelucon Nanjun!"
《wdhoki》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《wdhoki》bab terbaru。