petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bardboo.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Gao Hongda 887Jutaan kata 476574Orang-orang telah membaca serialisasi
《mpo11》
Fu Jun bertanya pada Yin Hao: "Bagaimana Qing Ding bisa seperti Pei Yimin?"
Er Xi memuja Taoisme dan Er He memuja agama Buddha, keduanya menggunakan uang sebagai suap. Xie Zhonglang berkata: "Yang kedua menyanjung Tao, yang kedua menyanjung Buddha."
Ayah Yin Zhongkan sakit dan jantungnya berdebar-debar. Dia mendengar semut bergerak di bawah tempat tidur dan mengira itu adalah adu banteng. Xiaowu tidak tahu bahwa itu adalah Adipati Yin, jadi dia bertanya kepada Zhongkan, "Apakah ada orang Yin yang sakit parah?" Zhongkan bangun sambil menangis dan berkata, "Saya hanya bisa maju dan mundur di lembah."
Saat orang tuanya berduka, mereka akan mempersembahkan korban, tetapi adik laki-laki Kun meninggal; mereka akan mempersembahkan korban setelah pemakaman. Ibarat istana, meski selirnya dikuburkan, nantinya akan dikorbankan. Pengorbanan, naik turunnya tuan, dll., Dan diaken juga bubar, dll. Bahkan jika Yu terikat, itu sama saja. Dari para pangeran hingga cendekiawan, ketika Xiaoxiang mempersembahkan kurban, tuan rumah akan meludahkannya; semua tamu dan saudara akan meludahkannya. Daxiang: Tuannya meludahkannya dan semua tamu serta saudara meminumnya, tidak apa-apa. Siapapun yang menghadiri pemakaman akan memberikan penghormatan kepada tamu tanpa makan.
Seorang wanita dijanjikan untuk menikah, dan dia memakai rumbai; kecuali ada alasan yang serius, dia tidak akan masuk ke dalam rumah. Bibi dan adikku perempuan, tapi mereka sudah menikah. Kakak laki-laki tidak bisa duduk satu meja dengan mereka, dan mereka tidak bisa makan dari peralatan yang sama. Ayah dan anak tidak duduk di meja yang sama.
Konfusius berkata: "Raja Wu dan Adipati Zhou sangat berbakti! Mereka yang berbakti kepada suaminya pandai mewarisi ambisi orang lain dan pandai menceritakan urusan orang lain. Pada Periode Musim Semi dan Musim Gugur, mereka membangun kuil leluhur, menampilkan leluhur mereka peralatan, mengatur pakaian mereka, dan merekomendasikan makanan musiman mereka. Ritual kuil leluhur adalah untuk membedakan yang mulia dari yang rendah hati. Lakukan ritual, mainkan musik, hormati orang yang Anda hormati, cintai orang yang Anda sayangi , hiduplah saat Anda hidup, dan bertahanlah saat Anda mati. Ini adalah etiket komunitas pinggiran kota, jadi ini adalah etiket kuil leluhur. Dia pertama kali memahami etiket Jiaoshe dan arti rasa, dan memerintah negara seperti yang ditunjukkan di telapak tangannya!"
“Ada tiga tingkatan raja di dunia, dan jumlahnya hanya sedikit! Tingkat atas itu baik tetapi tidak memungut pungutan, dan tidak percaya pada pungutan, dan rakyat tidak mengikutinya; baik tetapi tidak menghormatinya, tidak menghormatinya, dan tidak mempercayainya, dan rakyat tidak mengikutinya. Oleh karena itu, Tuan Tao: Akulah yang menaklukkan rakyat jelata, memeriksa ketiga raja tanpa keraguan, membangun langit dan bumi tanpa menentangnya, menumpas hantu dan dewa tanpa keraguan, dan menunggu para suci selama seratus generasi tanpa keraguan. Ketika seorang bijak tidak bingung, dia memahami manusia jalan dunia, dan perkataannya adalah prinsip dunia. Jika Anda jauh, Anda akan penuh harapan, dan jika Anda dekat, Anda tidak akan lelah. Tidak ada kejahatan, tidak ada penembakan di sini selamanya dan menjadi terkenal! 'Tidak ada pria yang tidak seperti ini, tetapi dia terkenal di seluruh dunia.'
Ziyun berkata: "Setiap kali para tamu masuk, mereka memberi jalan, dan setiap kali pemakaman berlangsung lebih jauh." Pemandiannya ada di tengah, makanannya ada di bawah atap, yang kecil disimpan di dalam ruangan, yang besar disimpan di pintu, pemakaman di kursi tamu, leluhur di pelataran, dan penguburan di dalam kubur, sehingga menunjukkan jarak. Masyarakat Dinasti Yin menggantungnya di Kuei, dan masyarakat Dinasti Zhou menggantungnya di rumah masing-masing, untuk menunjukkan bahwa masyarakat tidak dalam kesulitan. Ziyun berkata: "Kematian adalah kematian rakyat. Saya mengikuti Zhou." Dengan orang-orang di sini, masih ada beberapa pangeran yang sekarat tetapi tidak dikuburkan. Ziyun berkata: "Ketika Anda dipromosikan dari tingkat tamu, Anda diangkat ke posisi tamu, dan Anda mengajari orang-orang untuk mengejar kesalehan anak." tunjukkan kepada orang-orang bahwa mereka tidak akan melawan. Oleh karena itu, "Chun Qiu" karya Lu mencatat pemakaman Jin: "Bunuh putra raja Xi Qi dan rajanya Zhuo."
Pemesan berkata: "Silakan datang dan minum." Peminum berkata: "Tidak." Saat minum, semua yang minum berlutut dan menawarkan cangkir sambil berkata: "Beri saya irigasi"; dan dukungan".
《mpo11》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《mpo11》bab terbaru。