petunjuk：Harap ingat alamat situs terbaru situs ini：bardboo.com！Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.，Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可，Terima kasih atas kunjungan anda！
Komandan menembakkan pot kemajuan, dengan dua setengah anak panah di antaranya, terbalik, terletak di tengah, timur, memegang delapan perhitungan.
Beberapa orang bertanya: "Apa tongkatnya?" Dia menjawab: Bambu dan paulownia keduanya sama. Oleh karena itu, tongkat dibuat dari bambu untuk bapak - tongkat dipotong dari bambu; tongkat dipotong untuk ibu - tongkat dipotong dari tung.
Yin Yi dan Yu Heng keduanya adalah cucu Xie Zhenxi. Yin Shao memimpin jalan menuju pencerahan, tetapi Yu Mei tidak memaksakannya. Mereka berdua mencicipinya dan pergi ke Xie Gong. Xie Gong memandang Yin dan berkata: "Ah Chao mirip dengan Zhen Xi." Jadi Yu Xia berkata dengan suara: "Bagaimana rasanya Ding?" Pipi Chao terlihat seperti Zhen Xi." Yu Fu berkata: "Pipinya terlihat seperti itu, apakah kakinya sehat?”
Setelah Marquis of Yin digulingkan, Adipati Huan berkata kepada semua orang: "Ketika saya masih muda, saya mengendarai kuda bambu bersama Yuan Yuan. Saya meninggalkannya dan mengambilnya sendiri, jadi Anda harus keluar dari bawah saya."
Sima Huan, yang sedang berkendara di salju, ingin berburu, jadi dia pergi menemui Wang dan Liu terlebih dahulu untuk meminta izin. Melihat dia berpakaian lusuh, Zhenchang bertanya, "Apa yang ingin dilakukan pencuri tua itu dengan ini?" Huan berkata, "Jika saya tidak melakukan ini, bagaimana Anda, para menteri Anda, bisa duduk dan berbicara? "
Pejabat itu akan menyerahkan selirnya, tetapi cucunya tidak akan menyerah kepada ayahnya. Seorang dokter tidak bertanggung jawab atas pemakaman seorang ulama. Orang tua yang merupakan ibu yang penyayang tidak setia. Suaminya adalah yang terakhir, dan istrinya adalah paman dan bibi buyut. Sangat mudah bagi seorang ulama untuk dikorbankan kepada pejabat besar. Jika ayah tirinya tidak tinggal bersama, ia harus tinggal bersama. Semua tidak memiliki tuan atau ratu. Jika Anda berbagi harta yang sama dan mempersembahkan kurban kepada leluhur Anda, maka itu adalah hidup bersama; jika Anda mempunyai pemilik, maka yang terakhir adalah hidup terpisah. Teman yang menangis berada di luar pintu selatan di sebelah kanan. Mereka yang dikuburkan tidak meninggalkan rumahnya. Pejabat cendekiawan tidak diperkenankan menjadi kemenakan bagi para pangeran atau leluhur. Jika seorang pejabat cendekiawan adalah keponakan, isterinya adalah kemenakan dari bibi para leluhur, dan selir-selirnya adalah kemenakan dari bibi para selir akan mempunyai keponakan. Keponakan harus menunjukkan kebaikannya. Para pangeran tidak boleh menjadi orang kepercayaan kaisar, tetapi kaisar, pangeran, dan pejabat dapat menjadi orang kepercayaan para pejabat.
Lin Tao mengunjungi Tuan Xie, dan ketika dia berada di Dongyang, dia mulai menderita penyakit baru, dan tubuhnya tidak kelelahan. Berdiskusi dengan Tuan Lin menyebabkan penderitaan bersama. Ibu Suri mendengarkan di balik tembok dan mengirim pesan untuk mengembalikannya, sementara Taifu tetap tinggal. Nyonya Wang berkata sambil berkata: "Pengantin wanita jarang mengalami masalah keluarga, dan satu-satunya tempat dia menghabiskan seluruh hidupnya adalah bersama putranya." Dia kembali ke rumah sambil menggendong putranya karena menitikkan air mata. Xie Gongyu duduk bersamanya dan berkata, "Kata-kata kakak iparku begitu murah hati sehingga bisa diturunkan. Saya berharap pejabat pengadilan tidak melihatnya."
Zhang Hua melihat Chu Tao dan berkata kepada Lu Pingyuan: "Saudara Jun, naga itu melompati Yunjin, dan Gu Yan adalah orang pertama yang menyanyikan burung phoenix di bawah sinar matahari pagi. Dia berkata bahwa harta karun di tenggara telah habis, dan dia tidak berharap untuk melihat Chu Tao lagi." Lu berkata, "Aku belum pernah melihat orang yang tidak bernyanyi atau melompat." Telinga!"
Makam harus digunakan untuk mengontrol penggunaan negara. Pada akhir tahun, semua biji-bijian akan dipanen dan kemudian penggunaan negara akan dikontrol. Lahannya kecil dan besar, tergantung kelimpahan dan konsumsi tahun itu. Pelayanan publik selama tiga puluh tahun digunakan untuk mengontrol penggunaan negara, untuk memenuhi kebutuhan sesuai kemampuan seseorang, dan untuk mempersembahkan korban kepada banyak orang. Selama masa berkabung, tidak ada pengorbanan yang dilakukan selama tiga tahun, hanya pengorbanan yang dilakukan kepada langit, bumi, masyarakat dan biji-bijian demi Yue Gui. Tiga tahun berkabung. Jika kurban penguburan tidak cukup digunakan, maka disebut kekerasan, dan jika jumlahnya lebih dari cukup, maka disebut besar. Saat berkurban, jangan boros di tahun-tahun baik, dan jangan berhemat di tahun-tahun buruk. Negara tanpa tabungan sembilan tahun dikatakan tidak mencukupi; negara tanpa tabungan enam tahun dikatakan terburu-buru; negara tanpa tabungan tiga tahun dikatakan negara asing. Tiga tahun membajak akan menghasilkan satu tahun pangan; sembilan tahun membajak akan menghasilkan tiga tahun pangan. Selama tiga puluh tahun, meskipun terjadi kekeringan dan banjir yang parah, dan rakyat tidak mempunyai makanan untuk dimakan, kaisar akan makan dan menikmati aktivitas sehari-hari.
《royal138》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《royal138》bab terbaru。
