petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bardboo.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Bian Anyun 967Jutaan kata 387132Orang-orang telah membaca serialisasi
《proses akulaku》
Ketika Xie Gong meninggal, banyak tentara yang melarikan diri ke Nantang dan turun ke perahu. Mungkin dia ingin mencari sebentar, tapi Duke Xie menolak, berkata, "Jika kita tidak membiarkan orang ini dibiarkan sendirian, bagaimana kita bisa berada di ibu kota?"
Gu Changkang pandai menulis figur manusia. Ketika dia ingin mengunjungi Yin Jingzhou, Yin berkata: "Penampilan saya jahat, dan tidak mengganggu telinga saya." Gu berkata: "Rumah Ming hanya untuk dilihat. Tetapi jika Anda melihat anak itu dengan cerah, terbang putih akan berhembus di atasnya, menjadikannya seperti awan tipis yang menutupi matahari.”
Seseorang bertanya kepada Wang Yifu: "Apa arti Shan Juyuan? Siapa generasinya?" Wang berkata: "Orang ini pada awalnya tidak mau berbicara tentang dirinya sendiri, tetapi dia tidak membaca Lao dan Zhuang. Ketika dia mendengar nyanyiannya , dia sering kali setuju dengan tujuannya."
Ini adalah bulan dalam sebulan, dan inilah waktunya untuk mengeluarkan perintah yang ketat. Semua pejabat, tinggi dan rendah, diperintahkan untuk menjalankan tugasnya masing-masing, sehingga dapat mengumpulkan harta langit dan bumi, tanpa pemberitahuan apa pun. Dia memerintahkan Pengawas Makam untuk mempersiapkan panen dan mengumpulkan biji-bijian penting. Kaisar Tibet meminjamnya dan mengumpulkannya di gudang suci.
Tolak, dari pada tidak jadi apa-apa, lebih baik tidak tolak. Kemunduran Qi tidak bisa dicapai dengan hanya duduk diam, dan pencapaian prestasi besar tidak bisa dikaitkan dengan kerja keras.
Makam harus digunakan untuk mengontrol penggunaan negara. Pada akhir tahun, semua biji-bijian akan dipanen dan kemudian penggunaan negara akan dikontrol. Lahannya kecil dan besar, tergantung kelimpahan dan konsumsi tahun itu. Pelayanan publik selama tiga puluh tahun digunakan untuk mengontrol penggunaan negara, untuk memenuhi kebutuhan sesuai kemampuan seseorang, dan untuk mempersembahkan korban kepada banyak orang. Selama masa berkabung, tidak ada pengorbanan yang dilakukan selama tiga tahun, hanya pengorbanan yang dilakukan kepada langit, bumi, masyarakat dan biji-bijian demi Yue Gui. Tiga tahun berkabung. Jika kurban penguburan tidak cukup digunakan, maka disebut kekerasan, dan jika jumlahnya lebih dari cukup, maka disebut besar. Saat berkurban, jangan boros di tahun-tahun baik, dan jangan berhemat di tahun-tahun buruk. Negara tanpa tabungan sembilan tahun dikatakan tidak mencukupi; negara tanpa tabungan enam tahun dikatakan terburu-buru; negara tanpa tabungan tiga tahun dikatakan negara asing. Tiga tahun membajak akan menghasilkan satu tahun pangan; sembilan tahun membajak akan menghasilkan tiga tahun pangan. Selama tiga puluh tahun, meskipun terjadi kekeringan dan banjir yang parah, dan rakyat tidak mempunyai makanan untuk dimakan, kaisar akan makan dan menikmati aktivitas sehari-hari.
Pada awal pengajaran di universitas, kulit digunakan untuk mempersembahkan sayuran sebagai tanda penghormatan terhadap Tao; "Xiaoya" adalah tahun ketiga studi, yang merupakan awal dari karir resmi drum dan drum di sekolah juga merupakan warisan karir seseorang; dua objek Xia dan Chu juga merupakan kumpulan prestise; tidak adanya ramalan dan pengabaian pembelajaran juga merupakan pengembaraan ambisi seseorang ; generasi muda mendengarkan tetapi tidak bertanya, belajar tanpa lambat, dll. Ketujuh hal ini adalah etika mengajar yang agung. “Catatan” berbunyi: “Setiap orang yang belajar menjadi pejabat harus berbuat sesuatu terlebih dahulu, dan seorang sarjana harus mempunyai cita-cita terlebih dahulu.”
Konfusius berkata: "Orang yang memimpin rakyat harus mengenakan pakaian yang sama, tenang dan teratur, dan menjaga ketertiban masyarakat, maka rakyat akan berbudi luhur." "Puisi" mengatakan: "Orang-orang di ibu kota memiliki bulu kuning dan bulu rubah, tetapi penampilan mereka tidak berubah, perkataan mereka teratur, dan tindakan mereka konsisten." Dinasti Zhou adalah harapan semua orang. '" Konfusius berkata: "Jika atasan dapat menantikannya dan mengetahuinya itu, dan jika bawahan dapat menggambarkannya dan mencita-citakannya, maka penguasa tidak akan meragukan menterinya, dan para menteri tidak akan dibuat bingung oleh penguasanya. "Yin Ji" berkata: 'Wei. Yin Gong dan Tang memiliki hal yang sama kebajikan. "The Poems" mengatakan: "Sikap seorang pria sejati tidak berlebihan."
《proses akulaku》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《proses akulaku》bab terbaru。