petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bardboo.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Wu Ya Guolei 227Jutaan kata 117328Orang-orang telah membaca serialisasi
《rajatotobet》
Jian Wen duduk di kamar gelap dan memanggil Xuanwu. Ketika Xuanwu tiba, dia bertanya di mana dia berada. Teks sederhananya berbunyi: "Ada orang tertentu di sini." Orang-orang pada saat itu mengira hal itu mungkin.
Hu Wuyan adalah mendiang pemimpin yang mengucapkan kata-kata baik seperti sampah.
Perkataan baik Fu Gu salah, sedangkan pembicaraan Xun Can mempunyai jangkauan yang luas. Setiap kali kita berbicara bersama, kita berdebat tetapi tidak memahami satu sama lain. Pei Jizhou menjelaskan arti dari kedua keluarga tersebut dan menghubungkannya satu sama lain, sehingga kedua emosi dapat dinikmati dan satu sama lain dapat lancar.
Ketika Jian Wen menjabat sebagai Fujun, dia memasuki istana bersama Huan Xuanwu, dan bahkan saling memberi jalan. Xuanwu tidak punya pilihan selain memimpin, karena dia berkata: "Bo Ye Zhishu adalah garda depan raja." Teks singkatnya berbunyi: "Yang disebut 'tidak ada yang kecil, tidak ada yang besar, ikuti masyarakat dan pimpin'. "
Alasan mengapa manusia adalah manusia adalah karena etika dan kebenaran. Permulaan tata krama dan kebenaran terletak pada penampilan yang benar, warna yang benar, dan diksi yang benar. Penampilan dan badan yang benar, warna kulit yang seragam, tutur kata yang lancar, serta tata krama dan keadilan yang dipersiapkan. Untuk menegakkan raja dan para menterinya, untuk mengurus bapak-bapak dan anak-anaknya, dan untuk mengurus orang-orang yang tua dan yang muda. Penguasa dan menterinya jujur, bapak dan anak dekat, tua dan muda rukun, kemudian tata krama dan kesalehan ditegakkan. Oleh karena itu, mahkota harus diikuti dengan keseragaman, dan keseragaman harus diikuti dengan penampilan yang benar, warna yang seragam, dan ucapan yang halus. Oleh karena itu dikatakan: Mahkota adalah permulaan tata krama. Inilah sebabnya mengapa raja bijak kuno dimahkotai dengan mahkota yang berat.
Rasa Hormat di Kuil Leluhur Kekaisaran! Raja memimpin hewan itu, dan dokter memuji koin itu dan mengikutinya. Raja dan istrinya melakukan pengorbanan, dan istri merekomendasikan mereka. Raja dan istrinya memotong hewan, dan istrinya merekomendasikan anggur. Menteri dan pejabat mematuhi raja, dan wanita mematuhi istri mereka. Dondong adalah orang yang menghormati dan setia padanya, bukan karena ingin bersenang-senang. Dekrit kekaisaran untuk membawa hewan ke istana, dekrit kekaisaran untuk darah dan rambut ke dalam ruangan, dan dekrit kekaisaran untuk menyajikan sup di aula. Ketiga dekrit tersebut semuanya berada di tempat yang berbeda, yang berarti mereka berupaya membangun jalan tapi jangan mengerti. Tujuan mengadakan kurban di balai adalah untuk mengusir roh jahat. Oleh karena itu dikatakan: “Dimanakah? Dimanakah?” Sesaji yang satu adalah ikrar, yang ketiga adalah teks persembahan, yang kelima adalah inspeksi persembahan, dan yang ketujuh adalah persembahan kepada Tuhan. Pesta besar untuk rajanya! Tiga jenis ikan dan bacon adalah makanan lezat Pulau Jiuzhou di seluruh dunia; kacang-kacangan yang direkomendasikan adalah harmoni empat musim. Emas bagian dalam menunjukkan harmoni. Seikat sutra dan batu giok menunjukkan rasa hormat terhadap kebajikan. Penyu berada di garis depan dan seorang nabi. Hal terpenting kedua adalah emas. Sutra pernis merah dan panah bambu digunakan untuk berbagi kekayaan dengan orang lain. Barang-barang lainnya tidak permanen, dan semuanya dimiliki oleh negaranya, yang merupakan hal yang luas jangkauannya. Ketika sudah keluar, kirimkan pada musim panas keempat, yang merupakan hadiah yang luar biasa. Menyembah kaisar di pinggiran kota berarti menunjukkan rasa hormat kepadanya. Pengorbanan di pura leluhur adalah hal yang paling dermawan. Pemakaman adalah tanda kesetiaan. Mempersiapkan server adalah hal yang paling baik. Koin yang digunakan para tamu adalah yang paling shaleh. Oleh karena itu, jika seorang pria ingin menaati jalan kebajikan dan kebenaran, dia harus menghormati akarnya.
Mereka yang memasukkan beberapa batang akan menepisnya. Jika kamu meniru kuda atau domba, tuntunlah ke kanan; jika kamu meniru seekor anjing, tuntunlah ke kiri. Orang yang memegang burung itu kepalanya berada di sebelah kiri. Yang menghiasi domba dan angsa liar dihias dengan layar. Mereka yang menerima mutiara dan batu giok dapat membawanya. Mereka yang menerima busur dan pedang akan melepaskan tangannya. Mereka yang meminum bangsawan giok tidak boleh goyah. Siapapun yang menggunakan busur, pedang, selangkangan, atau keranjang bambu untuk bertanya harus bersiap menerima perintah seolah-olah dia adalah utusan.
Xie Ji dan yang lainnya membahas kelebihan dan kekurangan hutan bambu. Xie Gongyun berkata: "Pada awalnya, nenek moyang kita tidak mengkritik tujuh orang bijak."
Wang Changshi dan Da Sima Shu, asal usul Tao "pengetahuan mengarah pada perdamaian, cukup untuk berdiskusi kapan."
《rajatotobet》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《rajatotobet》bab terbaru。