tidak bisa bayar pinjol

Wan Quanling 482Jutaan kata 101277Orang-orang telah membaca serialisasi

《tidak bisa bayar pinjol》

Komunitas mengorbankan bumi dan mengendalikan energi yin. Kotapraja Junnan berada di kaki Beiyong, yang berarti Yin. Penggunaan armor sehari-hari adalah awal dari penggunaan sehari-hari. Kuil Agung Putra Langit harus terkena embun beku, embun, angin dan hujan, agar dapat mencapai atmosfer langit dan bumi. Oleh karena itu, rumah-rumah sosial yang berduka atas negara tidak terlindung dari sinar matahari. Tipiskan jendela utara Sheshe, menjadikannya yin dan cerah. Komunitas adalah jalan para dewa dan bumi. Bumi membawa segala sesuatu, dan langit menggantung seperti benda. Mengambil harta dari bumi dan mengambil hukum dari surga berarti menghormati surga dan dekat dengan bumi, sehingga dapat mendidik masyarakat dan membalasnya dengan baik. Kepala keluarga menyelinap pergi dan menjadi kepala masyarakat negara, menunjukkan asal usulnya. Hanya untuk urusan sosial, keluar sendiri. Hanya untuk bidang sosial, masyarakat Tanah Air akan berusaha semaksimal mungkin. Wei She, Qiu Cheng dan yang lainnya menjadi makmur bersama, jadi ini adalah awal dari membayar kembali aslinya. Api keluar di mata air Ji, untuk membakar. Kemudian dia akan menulis tentang mobilnya dan mobilnya, mencatat prajurit dan prajuritnya, dan bersumpah kepada masyarakat untuk belajar tentang urusan militer. Pindahkan dari kiri ke kanan, dudukkan dan saksikan ia mengubah kebiasaannya; dan saksikan burung-burung itu pamer, dan beri garam pada mereka semua untuk melihat apakah mereka tidak melanggar perintahnya. Berusahalah untuk menuruti kemauan mereka dan jangan serakah terhadap keuntungan mereka, sehingga jika mereka berperang maka mereka akan kalah, dan jika mereka berkorban maka mereka akan diberkati.

Ratu memerintahkan pemilik makam untuk menunjukkan kebajikan kepada semua orang. Ketika anak laki-laki melayani orang tuanya, ayam berkokok untuk pertama kalinya, dia membasuh dirinya dengan garam, menyisir sisir dan jepit rambut, menyisir mahkota dan rumbai, membawa topi bangsawan, dan menarik jepit rambut. Dipakai di kiri dan kanan, kiri Fenxi, pisau, kompor, cangkul kecil, dan sui emas, kanan adalah jue, penjaga, tabung, pelarian, cangkul besar, dan cangkul sui kayu. Seorang wanita merawat paman dan bibinya seperti dia merawat orang tuanya. Ayam berkokok di awal hari, masyarakat mencuci tangan dengan makanan asin, memakai sisir dan jepit rambut, serta memakai pakaian. Di sisi kiri adalah Fenxi, Dao, Li, Xiaoxiang dan Jinsui; di sebelah kanan adalah Zhen, Guan, Xian dan Zhen, Shizhen, Daxiang, sui kayu, Jinying dan Qiwei. Cocok untuk orang tua, paman dan bibi, dimanapun berada, suara Qi menyenangkan, pakaian dingin, nyeri hebat dan gatal, serta ditekan dan digaruk dengan hormat. Saat masuk atau keluar, baik yang pertama atau terakhir, hormati dan dukung mereka. Saat masuk kamar mandi, yang lebih muda diberi piring, yang lebih tua diberi air, dan pelayan diberi handuk. Mintalah apa yang Anda inginkan dan lanjutkan dengan hormat, gunakan warna-warna lembut untuk menghangatkannya, gunakan arak ketan, arak ketan, sup ketan, nasi liar, beras ketan, millet, dan millet sesuai keinginan. beras ketan, dan madu untuk mempermanisnya. Jika Anda menggunakan ketumbar, jeruk keprok, atau elm untuk menyelipkannya dengan cumi, atau mengolesnya dengan minyak, orang tua, bibi, dan paman Anda akan mencicipinya dan mundur. Laki-laki dan perempuan tanpa jepit rambut, ayam berkokok pertama kali, mencuci tangan dengan garam, menyisir sisir, menyikat tanduk, dan memakai jumbai. Mereka bertanya di mana mereka ingin makan atau minum. Jika sudah makan, Anda akan mundur. Jika belum makan, Anda akan dilayani oleh yang lebih tua. Di dalam dan di luar, ketika ayam berkokok di pagi hari, orang-orang mencuci tangan, mengenakan pakaian, mengumpulkan bantal dan selimut, menyapu kamar, aula, dan halaman, serta membentangkan tikar, semua orang menjalankan urusannya. Anak kutu itu tidur dan bangun larut malam, hanya melakukan apa yang diinginkannya dan tidak punya waktu untuk makan. Dari Mingshi ke atas, ayah dan anak berada di istana yang berbeda. Saat matahari terbit dan terbenam, setiap orang menjalankan urusannya masing-masing. Saat matahari terbenam dan terbenam di malam hari, belas kasih mengungkapkan manisnya tujuan. Orang tua, bibi, dan paman akan duduk, dan mereka akan mengundang Anda mengunjungi mereka. Pemuda itu memegang tempat tidur dan duduk di atasnya, sementara kaisar mengangkat kursi, mengumpulkan tikar dan selimut, dan selimut dan bantal selimut daerah, mengumpulkan selimut dan melapisinya. Pakaian, selimut, selimut, tikar dan bantal orang tua saya, bibi dan paman saya tidak diwariskan kepada saya. Saya hanya menghormati mereka dengan staf saya dan tidak berani mendekati mereka. Kalau bukan nasi kukus, tidak ada yang berani menggunakannya; kalau bukan nasi kukus, tidak ada yang berani memakannya. Orang tua ada di sini, siang dan malam, dan anak-anak serta istri menyajikan roti kukus. Sekarang mereka makan roti kukus sepanjang waktu, ayah dan ibu tidak hidup, dan putra makam memakannya Kelompok menyajikan bakpao kukus seperti sebelumnya, rasanya manis dan lembut, dan anak-anak memakan bakpao kukus seperti sebelumnya. Sebagai ganti orang tua, bibi dan paman, serta orang-orang yang mendapat perintah, hendaknya mereka memperlakukan mereka dengan hormat. Maju dan mundur dengan hati-hati, naik dan turun keluar masuk, tidak berani mendengus, bersin, batuk, meregangkan tubuh, bersandar, melihat, atau meludah; tidak berani menggaruk jika gatal; mengekspos pakaian Anda jika Anda tidak sopan, Jika Anda tidak menyentuhnya, Anda tidak akan mencibirnya, dan Anda tidak akan melihat bagian dalam selimut yang kotor. Jika ludah orang tuamu hilang, tetapi ubun-ubunnya terkena kotoran, silakan dicuci; jika pakaianmu kotor, silakan cuci dengan debu; jika pakaianmu robek, silakan perbaiki. Pada hari kelima, silakan mandi dengan air panas. Pada hari ketiga, mandi dengan air panas. Jika wajah Anda kotor, silakan cuci dengan air panas . Hal kecil membuat perbedaan besar, hal sederhana membuat perbedaan besar, tapi kita bisa menjadi tampan bersama-sama. Pria tidak mengatakan apa pun di dalam, wanita tidak mengatakan apa pun di luar. Ini bukan pengorbanan atau pemakaman, dan tidak perlu saling memberikan senjata. Jika diberikan satu sama lain, gadis-gadis itu akan diberi keranjang bambu. Jika tidak ada keranjang bambu, mereka semua akan duduk dan mengadakan upacara peringatan sebelum mengambilnya. Tidak ada sumur bersama antara luar dan dalam, tidak ada tempat mandi bersama, tidak ada alas tidur bersama, tidak ada izin mengemis yang sama, tidak ada pakaian umum antara laki-laki dan perempuan, tidak ada kata-kata batin yang bisa keluar, dan tidak ada kata-kata lahiriah yang bisa masuk. . Ketika seseorang memasuki rumah, dia tidak bersiul atau menunjuk. Dia berjalan di malam hari dengan membawa lilin dan berhenti ketika tidak ada lilin. Ketika seorang wanita keluar, dia harus menutup wajahnya dan menggunakan lilin saat berjalan di malam hari. Jalan: Laki-laki ke kanan, perempuan ke kiri. Anak dan istri hendaknya berbakti dan hormat, serta tidak melanggar atau mengabaikan perintah orang tua, paman, dan bibinya. Jika memberi makanan dan minuman, meskipun belum tua, harus dicicipi dan disuguhi; jika ditambah pakaian, meskipun tidak diinginkan, harus dipatuhi dan ditraktir; jika ditambah makanan, lain-lain akan mengobatinya, tetapi meskipun Anda tidak menginginkannya, biarkan saja, biarkan saja, lalu lakukan lagi. Jika istri bekerja keras, meskipun dia sangat mencintainya, dia akan mentolerirnya, tetapi dia lebih memilih melepaskannya. Jika istri tidak berbakti dan tidak hormat, tidak perlu mengeluh, dia akan mengajarinya. Jika dia tidak bisa diajari, dia akan marah. Ketika orang tua mempunyai masalah, mereka merasa senang dan memprotes dengan suara lembut. Jika protes tidak diterima, lebih baik memprotes dengan hormat dan berbakti. Jika Anda tidak berbicara, lebih baik memprotes daripada menyinggung kota, partai, dan negara. Ketika orang tua marah, mereka tidak mengatakan apa-apa, tetapi mereka berdarah. Mereka tidak berani mengeluh, tetapi menghormati dan menunjukkan rasa berbakti. Jika orang tua mempunyai pembantu, mereka akan sangat menyayanginya, baik itu selir maupun selir. Meskipun orang tuanya sudah meninggal, mereka akan tetap menghormatinya meskipun tidak memiliki tubuh. Anak laki-laki memiliki dua selir, orang tuanya mencintai yang satu, dan anak laki-laki mencintai yang lain. Dia memiliki pakaian, makanan, dan pelayan, dia tidak berani menganggap orang tuanya sebagai orang yang dicintai, meskipun orang tuanya belum meninggal. Anak laki-laki sangat cocok untuk istrinya, tetapi orang tuanya tidak memberitahunya, dan dia pergi keluar; anak laki-laki tidak cocok untuk istrinya, tetapi orang tuanya berkata: "Ini adalah hal yang baik bagi saya."

Ibu Adipati Mu meninggal, dan seseorang bertanya kepada Zengzi, "Ada apa?" Dia menjawab, "Shen juga mendengar ayah Zhu Shen berkata: Duka karena menangis, perasaan dipenggal bersama, dan makanan bubur, berasal dari Kaisar. Tirai mengacu pada Wei; tirai mengacu pada Lu."

Label：deposit 50 jadi 100 to kecil、situs slot terbaru 2020 bonus 100、buku erek erek tafsir mimpi

Terkait：buku mimpi membunuh orang、link slot depo 25 bonus 25 to kecil、situs game slot gacor、paito nevada、situs terbaru gacor、west slot、akun slot gacor 2023、slot gacor gampang menang 2023、erek75、space 777 slot

bab terbaru：Mencari ontologi (2)（2024-10-30）

Perbarui waktu：2024-10-30