petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bardboo.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Wan Qi Li Jiao 98Jutaan kata 36236Orang-orang telah membaca serialisasi
《klik388》
Sejak Konfusius dimakamkan bersama di Fang, dia berkata: "Saya mendengar bahwa di zaman kuno ada makam tetapi tidak ada makam; bukit-bukit saat ini adalah tempat di mana orang-orang dari timur, barat, utara dan selatan tidak dapat mengenalinya." dan menghormati mereka setinggi empat kaki.
Ruan Xuanzi menebang pohon itu, tetapi seseorang menghentikannya. Xuanzi berkata: "Jika suatu masyarakat dijadikan sebuah pohon, jika pohon itu ditebang, masyarakat tersebut akan hancur; jika sebuah pohon dijadikan suatu masyarakat, jika pohon itu ditebang, masyarakat tersebut akan dipindahkan."
Liu Wanan adalah putra Daozhen. Apa yang disebut "gerakan giok shuoran" Yu Gong. Dikatakan juga: "Ribuan orang dapat melihatnya, dan ratusan orang dapat melihatnya."
Ketika terjadi kemarau panjang pada tahun itu, Adipati Mu memanggil putra-putranya dan bertanya, "Sudah lama sekali tidak turun hujan. Bagaimana saya bisa mengolok-olok Anda jika saya ingin melakukan kekerasan?" penyihir, aku akan menertawakanmu?" Dia berkata, "Tidak akan hujan. Jika kamu mencarinya, kamu akan diabaikan." "Jika kamu pindah ke pasar, kamu akan menertawakanku?" , Tujuh hari kemudian pasar jalanan; tiga hari di pasar jalur untuk para pangeran, mengapa tidak? "Konfusius berkata:" Jika Anda adalah keponakan seorang penjaga, tinggalkan dia; jika Anda adalah keponakan seorang pria Lu, bergabunglah dengannya, Anda adalah a orang baik!"
Akhlak, kebajikan, dan kesalehan tidak boleh tidak sesuai; ajaran yang lurus dan tidak siap menghadapi perilaku yang tidak pantas. Perselisihan dan tuntutan hukum tidak akan diputuskan jika tidak tepat. Raja dan para menterinya, ayah, putra dan saudara laki-lakinya, selalu bersikap tidak senonoh. Pejabat itu adalah seorang ulama dan guru, dan dia tidak sopan dan tidak mau akrab dengannya. Ketika Dinasti Ban memerintah tentara dan mengunjungi pejabat untuk menegakkan hukum, hal itu tidak dapat dilakukan tanpa kesopanan dan keagungan. Berdoa di kuil untuk mempersembahkan korban kepada hantu dan dewa adalah tindakan yang tidak sopan dan tidak jujur. Oleh karena itu, seorang pria terhormat adalah orang yang penuh hormat, menahan diri, dan memberikan kelonggaran untuk menunjukkan kesopanan. Burung beo dapat berbicara dan tidak dapat dipisahkan dari burung; orangutan dapat berbicara dan tidak dapat dipisahkan dari binatang. Manusia jaman sekarang kasar. Meskipun mereka bisa berbicara dengan baik, bukankah mereka mempunyai mentalitas binatang? Suaminya adalah binatang buas dan tidak memiliki sopan santun, sehingga ayah dan anak berkumpul bersama. Inilah sebabnya para wali menjadikannya sebagai ritual untuk mengajar umat. Membuat masyarakat berperilaku sopan dan mengetahui bahwa dirinya berbeda dengan binatang.
Ladang kaisar lebarnya seribu mil, ladang pangeran lebarnya seratus mil, ladang paman lebarnya tujuh puluh mil, dan ladang putra lebarnya lima puluh mil. Mereka yang tidak dapat mencapai lima puluh mil tidak sejalan dengan kaisar, dan mereka terikat pada pangeran dan disebut pengikut. Ketiga pangeran kaisar dianggap sebagai pangeran, menteri mereka dianggap sebagai paman, pejabat mereka dianggap sebagai putra, dan bangsawan mereka dianggap sebagai pengikut.
Zi berkata: "Jika kamu terikat dengan ayahmu, kamu boleh mengendarai mobilnya, tetapi tidak memakai pakaiannya. Seorang pria berbakti kepada semua orang." Zi berkata: "Setiap penjahat dapat menghidupi kerabatnya, tetapi seorang pria tidak sopan. Bagaimana kita bisa membedakan antara ayah dan anak?" Zi berkata: "Ayah dan anak tidak sopan." Posisi yang berbeda disebabkan oleh rasa hormat. "Buku" mengatakan: "Jika kamu tidak terbuka, kamu akan tidak menghormati leluhurmu ." Zi berkata: "Ketika orang tua ada di sini, mereka tidak menyebut diri mereka orang tua, dan mereka berbicara tentang kesalehan tetapi bukan kebaikan. Di kamar kerja, mereka bermain tanpa mengeluh." . "Seorang pria menggunakan ini untuk mendidik orang, dan orang-orangnya kurang berbakti dan lebih murah hati dibandingkan kebaikan.” Ziyun berkata: "Jika istana menghormati orang yang lebih tua, maka masyarakat akan berbakti." Ziyun berkata: "Mayat yang digunakan untuk pengorbanan juga merupakan penguasa kuil leluhur, yang menunjukkan kepada orang-orang bahwa mereka melakukan sesuatu. bagus. Bangunlah kuil leluhur untuk memuja orang tua dan ajari masyarakatnya untuk berbakti." Di desa ini, masyarakatnya masih melupakan kerabatnya.
《klik388》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《klik388》bab terbaru。