petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bardboo.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Nie Lijun 825Jutaan kata 976670Orang-orang telah membaca serialisasi
《betul88》
Wang Taiwei berkata: "Perkataan dan diskusi Guo Zixuan seperti menulis air di sungai yang menggantung, yang tidak ada habisnya."
Jika tahun buruk, gandum tidak akan dipanen, raja tidak akan mengorbankan paru-parunya, kuda tidak akan memakan gandum, jalan yang melaju kencang tidak akan dibersihkan, dan pengorbanan tidak akan dilakukan ke daerah. Dokter tidak makan nasi, dan ulama minum anggur dan merasa tidak bahagia.
Er Xi memuja Taoisme dan Er He memuja agama Buddha, keduanya menggunakan uang sebagai suap. Xie Zhonglang berkata: "Yang kedua menyanjung Tao, yang kedua menyanjung Buddha."
Makanan kaisar terdiri dari sembilan cangkang; para pangeran memiliki tujuh, pejabat lima, dan ulama tiga. Jika seorang ulama dikuburkan pada bulan ketiga maka ia akan menangis pada bulan tersebut; jika seorang pejabat dimakamkan pada bulan ketiga maka ia akan menangis pada bulan kelima; jika seorang pangeran dimakamkan pada bulan kelima maka ia akan menangis pada bulan kelima bulan ketujuh. Ada tiga ulama, lima pejabat, dan tujuh pangeran. Para pangeran mengirim orang untuk memberi penghormatan, dan hal berikutnya adalah Han Xun datang dan mereka semua selesai pada hari yang sama. Jika pejabat Anda sakit, Anda tidak akan tahu jika Anda bertanya. Ketika Anda seorang pendeta, Anda tidak makan daging ketika Anda dikuburkan; ketika Anda menangis seperti seorang prajurit, Anda tidak bersukacita; ketika Anda seorang sarjana, Anda tidak bersukacita ketika Anda dikuburkan. Saat peti mati diangkat, lima ratus orang pangeran memegang jubah bersenar empat, semuanya dengan medali. Sima memegang Duo, delapan orang di kiri dan delapan di kanan. Para pengrajin memegang Yu Bao untuk menopang peti mati. Ketika seorang pejabat senior sedang berduka, peti mati utama diangkat, dan tiga ratus orang bertanggung jawab untuk itu. Ada empat orang di kiri dan kanan pendeta, dan peti mati itu ditopang oleh jerami.
Putra tertua Yanling meninggal dan dimakamkan di antara Yingbo dan Yingbo. Konfusius berkata: "Putra bungsu Yanling adalah seorang lelaki Wu yang terbiasa dengan etika." Punggungannya tidak sedalam mata air, dan konvergensinya dapat diredam oleh waktu. Setelah dikubur dan disegel, roda lebar tersebut menutupi punggung bukit, dan tingginya dapat disembunyikan. Setelah penyegelan, sisi kiri terbuka, dan sisi kanan mengembalikan segel dan gelar kepada orang ketiga, dengan mengatakan: "Mengembalikan tulang dan daging ke bumi adalah takdir. Jika jiwa masih hidup, tidak apa-apa, dan semuanya benar.” Dan selesailah. Konfusius berkata: "Ji Zi dari Yanling selaras dengan etiket!"
Chen Yi dari Kabupaten Wu memiliki keluarga yang sangat berbakti, dan ibunya suka makan nasi. Buku anumerta itu disimpan sebagai buku untuk sang putri, dan ia selalu menyimpannya di dalam tas, setiap kali ia memasak, ia selalu menyimpan nasi gosong dan mengembalikannya kepada ibunya yang sudah menjanda. Kemudian, ketika pencuri Sun En keluar dari Kabupaten Wu, Yuan Fujun segera menyerang. Dia telah mengumpulkan beberapa ember beras yang terbakar, tetapi dia tidak kembali ke rumah, jadi dia membawanya untuk bergabung dengan tentara. Dia bertarung di Hudu dan dikalahkan. Para prajurit berpencar dan melarikan diri ke gunung dan sungai. Kebanyakan dari mereka meninggal karena kelaparan, dan hanya satu yang selamat dengan memakan nasi gosong. Orang-orang pada saat itu mengira itu adalah pahala dari kesalehan anak yang murni.
Raja mendirikan sebuah perkumpulan dengan nama keluarga kelompok tersebut, yang disebut Perkumpulan Agung. Raja sendiri mendirikan sebuah masyarakat yang disebut Masyarakat Wang. Para pangeran mendirikan masyarakat untuk rakyat, yang disebut masyarakat nasional. Para pangeran mendirikan perkumpulan mereka sendiri, yang disebut Perkumpulan Hou. Di bawah tingkat resmi, sekelompok orang mendirikan perkumpulan yang disebut zhishes.
Zengzi bertanya: "Apakah perlu memiliki jenazah untuk dikorbankan? Bolehkah berkorban jika bosan?" Konfusius berkata: "Mereka yang berkorban untuk berduka harus memiliki jenazah, dan jenazah tersebut haruslah seorang cucu. Jika cucunya masih muda, biarlah ada yang membawanya. Jika tidak ada cucu, ambillah. Tidak apa-apa jika memiliki nama keluarga yang sama. Tidak mungkin mempersembahkan korban tanpa jenazah. " Zengzi bertanya: "Prajurit bukanlah pengorbanan. , apa itu Yin Yan dan Yang Yan? "Konfusius berkata:" Putra tertua meninggal demi berkabung, dan selir bukanlah penerusnya pengorbanan, tidak ada pengorbanan, tidak ada anggur Xuan, dan tidak ada keuntungan. Ini disebut Yin Yan. Jika tidak ada yang terakhir, itu dikorbankan di rumah putra sulung, dan yang putih di rumah dihormati di ruang timur. Ini disebut Yang Yan.
《betul88》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《betul88》bab terbaru。