petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bardboo.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Lian Shuran 637Jutaan kata 384467Orang-orang telah membaca serialisasi
《dewa911》
Adipati Huan memiliki seorang ahli yang pandai membedakan anggur, dan dia selalu memerintahkannya untuk mencicipi anggur terlebih dahulu. Mereka yang baik disebut "Keterlibatan Qingzhou", sedangkan mereka yang jahat disebut "Pengawas Pingyuan". Qingzhou memiliki Kabupaten Qi dan Pingyuan memiliki Kabupaten Ge. “Terlibat” berarti “mencapai pusar”, dan “pos pemerintahan” berarti “hidup di puncak gunung”.
Kasih ayahku tidak dapat dibagi kepadaku. Saudara tidak memberontak satu sama lain. Persahabatan ada di berbagai negara. Ada banyak benteng di pinggiran kota sekitarnya, yang merupakan aib bagi para pejabat. Tanah yang luas dan tandus tanpa dikelola juga menjadi aib bagi para ulama.
Keanggunan Zhang Tuo setelah minum sangat menyedihkan. Huan Chaqi berkata: "Kamu bukan dari keluarga Tian Heng, mengapa kamu harus begitu tiba-tiba?"
Setelah makan, para tamu akan berlutut di hadapan mereka, makan sampai tuntas lalu memberikan makanan tersebut kepada para tamu. Tuan rumah akan mengucapkan selamat tinggal kepada para tamu, kemudian para tamu akan duduk. Sajikan dan minum kepada para tetua. Saat anggur masuk, Anda akan bangkit. Yang lebih tua mengucapkan selamat tinggal, sementara yang lebih muda berbalik ke meja dan minum. Yang lebih tua tidak meminumnya, dan yang lebih muda tidak berani meminumnya. Yang tua memberikannya, tapi yang lebih muda dan yang rendah hati tidak berani mengundurkan diri. Berikanlah buah itu kepada raja, maka siapa yang mempunyai benih itu akan menghasilkan benih itu. Makanan kerajaan berasal dari raja, dan sisanya diberikan oleh raja. Yang mengairi perkakas tidak tertulis, tetapi sisanya tertulis.
Alasan mengapa manusia adalah manusia adalah karena etika dan kebenaran. Permulaan tata krama dan kebenaran terletak pada penampilan yang benar, warna yang benar, dan diksi yang benar. Penampilan dan badan yang benar, warna kulit yang seragam, tutur kata yang lancar, serta tata krama dan keadilan yang dipersiapkan. Untuk menegakkan raja dan para menterinya, untuk mengurus bapak-bapak dan anak-anaknya, dan untuk mengurus orang-orang yang tua dan yang muda. Penguasa dan menterinya jujur, bapak dan anak dekat, tua dan muda rukun, kemudian tata krama dan kesalehan ditegakkan. Oleh karena itu, mahkota harus diikuti dengan keseragaman, dan keseragaman harus diikuti dengan penampilan yang benar, warna yang seragam, dan ucapan yang halus. Oleh karena itu dikatakan: Mahkota adalah permulaan tata krama. Inilah sebabnya mengapa raja bijak kuno dimahkotai dengan mahkota yang berat.
Tanyakan pada ayah dan ibu Yanman, lalu mereka bisa dimakamkan bersama di Fang. Ketika ada pemakaman di lingkungan sekitar, tidak ada nyanyian di jalan. Mahkota duka tak tertahankan.
Mereka yang memasukkan beberapa batang akan menepisnya. Jika kamu meniru kuda atau domba, tuntunlah ke kanan; jika kamu meniru seekor anjing, tuntunlah ke kiri. Orang yang memegang burung itu kepalanya berada di sebelah kiri. Yang menghiasi domba dan angsa liar dihias dengan layar. Mereka yang menerima mutiara dan batu giok dapat membawanya. Mereka yang menerima busur dan pedang akan melepaskan tangannya. Mereka yang meminum bangsawan giok tidak boleh goyah. Siapapun yang menggunakan busur, pedang, selangkangan, atau keranjang bambu untuk bertanya harus bersiap menerima perintah seolah-olah dia adalah utusan.
Jika raja tidak punya alasan, batu giok tidak akan hilang; jika pejabat tidak memiliki daerah, jika tidak ada alasan, sarjana tidak akan memiliki piano. Ketika seorang ulama menghadapkan dirinya kepada raja, suatu hari raja akan bertanya kepadanya, “Yang mana yang harus saya pilih?”
Yue Ling pandai berbicara dengan jelas, tapi tidak pandai menulis. Saya akan membiarkan Henan Yin dan Pan Yue menjadi wakil saya. Pan Yun: "Bisa dijadikan telinga. Harus sesuai dengan keinginan raja." Dia ingin mengungkapkan perasaannya pada dirinya sendiri, jadi dia menyerah. Dia menandai posisinya dengan dua ratus kata. Pan Zhi bersusah payah dan menjadi pena terkenal. Seorang sarjana kontemporer Xian Yun berkata: "Jika musik tidak meniru tulisan Pan, dan Pan tidak mengejar tujuan musik, maka hal itu tidak akan mungkin terjadi."
《dewa911》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《dewa911》bab terbaru。