petunjuk：Harap ingat alamat situs terbaru situs ini：bardboo.com！Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.，Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可，Terima kasih atas kunjungan anda！
Zhuge Shengnan 573Jutaan kata 857139Orang-orang telah membaca serialisasi
《cicilan id》
Huan Wen berjalan melewati makam Wang Dun dan memandangnya: "Ke'er! Ke'er!"
Ketika dia kembali ke rumah, dia tidak berani memasuki kamar istrinya, dia tinggal di sebuah gubuk, berduka atas kerabatnya yang tidur di atas bantal jerami, dia berduka atas kerabatnya di bumi. Oleh karena itu, tidak ada waktu untuk menangis dan tiga tahun kerja keras. Inti kerinduan adalah ambisi seorang anak yang berbakti dan kenyataan perasaan manusia.
Konfusius berkata: "Ketika Anda memasuki suatu negara, Anda dapat mengetahui ajarannya. Cara dia berperilaku adalah: lembut dan jujur, yang diajarkan dengan "Puisi"; dia yang jauh dari orang lain diajar dengan "Buku"; dia adalah berwawasan luas dan Yiliang, yang diajarkan oleh "Yue"; dia bersih, pendiam dan halus. "Yi" mengajarkannya; bersikap hormat, hemat dan penuh hormat adalah apa yang "Li" ajarkan pada "Chunqiu", jadi kegagalan "Puisi" adalah kebodohan; kegagalan "Buku" adalah tuduhan palsu; kegagalan "Le" adalah kesalahan hilangnya "Musim Semi dan Musim Gugur" adalah kekacauan. Karakternya adalah: lembut dan jujur tetapi tidak bodoh, dia lebih dalam dari "Puisi"; dia jauh dan berpandangan jauh ke depan "Kitab Perubahan"; jika dia berpikiran luas dan Yiliang tetapi tidak boros, dia lebih dalam dari "Yue"; jika dia bersih, pendiam dan halus tetapi tidak kejam, dia lebih dalam dari "Yi"; penuh hormat, hemat dan bermartabat tetapi tidak Jika menjengkelkan, itu lebih dalam dari "Li"; jika itu tentang menggambarkan sesuatu tanpa membingungkan, itu lebih dalam dari "Musim Semi dan Musim Gugur"."
Keponakan perempuan adalah bibinya. Jika bibinya ada tiga, maka keponakannya adalah kerabatnya. Jika istrinya meninggal sebagai pejabat tinggi, maka suaminya tidak akan menjadi pejabat tinggi, namun keponakannya tidak mudah berkorban kepada istrinya. Yang terakhir adalah ayah, dan ibu tidak layak. Orang yang tidak taat adalah orang yang berduka cita karena tidak mempersembahkan kurban. Jika seorang wanita tidak menggunakan tongkat untuk Tuhan, maka bibinya akan menggunakannya sebagai tongkat untuk suaminya, dan seorang ibu akan mengasahnya untuk putra sulungnya. Jika anak laki-laki seorang perempuan menjadi orang tua di rumah itu, dan jika tuan rumah sedang berduka dan tidak mempunyai tongkat, maka anak laki-laki itu yang mempunyai tongkat saja.
Yin Xi sedang sakit dan mengantuk, dan dia hanya melihat separuh orang dan politik. Keluarga Jia dari Yin dan Jingzhou menjadi makmur di Jinyang. Mereka pergi untuk mengucapkan selamat tinggal satu sama lain dan menitikkan air mata. Dia menjawab: "Saya sakit, dan saya mengkhawatirkan telingamu!"
Ziyun berkata: "Setiap kali para tamu masuk, mereka memberi jalan, dan setiap kali pemakaman berlangsung lebih jauh." Pemandiannya ada di tengah, makanannya ada di bawah atap, yang kecil disimpan di dalam ruangan, yang besar disimpan di pintu, pemakaman di kursi tamu, leluhur di pelataran, dan penguburan di dalam kubur, sehingga menunjukkan jarak. Masyarakat Dinasti Yin menggantungnya di Kuei, dan masyarakat Dinasti Zhou menggantungnya di rumah masing-masing, untuk menunjukkan bahwa masyarakat tidak dalam kesulitan. Ziyun berkata: "Kematian adalah kematian rakyat. Saya mengikuti Zhou." Dengan orang-orang di sini, masih ada beberapa pangeran yang sekarat tetapi tidak dikuburkan. Ziyun berkata: "Ketika Anda dipromosikan dari tingkat tamu, Anda diangkat ke posisi tamu, dan Anda mengajari orang-orang untuk mengejar kesalehan anak." tunjukkan kepada orang-orang bahwa mereka tidak akan melawan. Oleh karena itu, "Chun Qiu" karya Lu mencatat pemakaman Jin: "Bunuh putra raja Xi Qi dan rajanya Zhuo."
Konfusius berkata: "Hanya seorang pria yang baik dalam kebenarannya, dan seorang penjahat dapat meracuni kebenarannya. Oleh karena itu, teman seorang pria memiliki kampung halamannya sendiri, dan metode jahat mereka memiliki metodenya sendiri. Oleh karena itu, mereka yang dekat tidak bingung , dan mereka yang jauh tidak curiga. "Puisi" mengatakan: 'Seorang pria baik. Permusuhan.'" Konfusius berkata: "Membenci orang miskin dan rendah hati, tetapi fokus pada kekayaan dan kehormatan, berarti mencintai orang yang berbudi luhur. dan tidak menjadi kuat, dan membenci kejahatan. Meskipun orang mengatakan itu tidak baik, saya tidak mempercayainya. "Dengan bermartabat." Konfusius berkata: "Bantuan pribadi tidaklah baik, dan seorang pria sejati tidak menyimpannya untuk dirinya sendiri. " "Puisi" mengatakan: "Orang-orang baik kepada saya, dan mereka menunjukkan kepada saya bagaimana harus bersikap."
《cicilan id》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《cicilan id》bab terbaru。
