petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bardboo.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Na La Huan 385Jutaan kata 731846Orang-orang telah membaca serialisasi
《nusa88》
Situ Wangrong adalah seorang bangsawan dan kaya. Dia adalah pendeta di kediaman distrik tersebut, dan dia adalah anggota keluarga yang mengurapi ladang dan panggung air. Dia tak tertandingi di Luoxia. Kontraknya jarang dan pohon palem martingale digunakan, dan setiap kali dia dan istrinya mendiskusikan rencana di bawah lilin.
Mata Kang Seng Yuan dalam dan hidungnya mancung. Biksu Yuan berkata: "Hidung adalah gunung di wajah, dan mata adalah jurang di wajah. Jika gunungnya tidak tinggi, maka tidak akan efektif, dan jika jurangnya tidak dalam, maka tidak akan jelas."
Ketika Adipati Xi sedang bertugas, Yongjia berada dalam kekacauan, dan dia sangat miskin di pedesaan. Masyarakat desa menganggap reputasi masyarakat sebagai suatu kebajikan dan membaginya satu sama lain. Duke sering mengajak saudaranya, putranya Mai, dan kedua anaknya, Waisheng Zhou Yi, untuk makan. Penduduk desa berkata: "Masing-masing dari kami lapar dan membutuhkan. Kami berharap dapat membantu Anda dengan bakat Anda, tetapi kami mungkin tidak dapat memiliki keduanya." Jadi Duke pergi makan sendirian, sering kali memegang nasi di pipinya dan memuntahkannya pada kedua putranya. Mereka bisa bertahan hidup bersama dan menyeberangi sungai bersama. Ketika Adipati Xi meninggal, dia diangkat ke Kabupaten Shan, dia diberhentikan dari jabatannya dan kembali ke rumah. Dia berbaring di atas tikar di samping tempat tidur Gong Ling dan berduka selama tiga tahun.
Ketika Jiang Pushe masih muda, Perdana Menteri Wang memanggilnya untuk bermain catur bersamanya. Tangan raja tidak sebaik kedua penganut Tao tersebut, namun ia ingin bersaing dengan drama Tao, maka ia mencoba untuk menontonnya. Sungai tidak akan langsung surut. Raja berkata: "Mengapa kamu tidak bisa melakukannya?" Jiang berkata: "Saya khawatir kamu tidak bisa melakukannya." Seorang tamu di dekatnya berkata: "Tidak buruk bermain dengan saya di usia muda ini." Xu mengangkat kepalanya dan berkata: "Di usia muda ini, bukan hanya Go yang bisa saya menangkan."
Siapa pun yang duduk di kantor Ketua Menteri, yang memiliki tiga kursi dekat dan jauh, dapat mengajukan pertanyaan. Pada akhirnya, dia bersandar di dinding, dan daftarnya belum selesai, jadi dia tidak bertanya. Dalam semua aspek pembelajaran, Guan Shi pada musim semi didasarkan pada pendahulunya, demikian pula pada musim gugur dan musim dingin. Kapanpun seorang ulama didirikan, dia harus memberi penghormatan kepada nenek moyang para wali dan guru; dan ketika melakukan sesuatu, dia harus menggunakan koin. Siapapun yang menulis tugu peringatan harus mempunyai kesatuan, tetapi bukan warisan bangsa. Siapapun yang menikmati kebahagiaan yang luar biasa pasti akan mampu menjaga dirinya di hari tua. Siapapun yang berbicara di pinggiran kota harus mencari orang bijak dan mengumpulkan bakat mereka. Baik dengan kebajikan, atau dengan perbuatan, atau dengan kata-kata. Semua seniman folk bersumpah demi itu, menunggu kata-kata lebih lanjut. Tiga dan satu punya caranya masing-masing, jadi mereka masuk dan mengikuti perintah, dan memanggil orang-orang di pinggiran kota jauh-jauh. Di Chengjun dan dalam gelar Shangzun. Ketika ulama pertama kali didirikan, mereka membuat peralatan dan menggunakan koin, dan kemudian mereka pensiun tanpa peralatan menari atau mengajar. Pria terbaik ada di kata pengantar timur, dan tidak ada pendahuluan. Ajari sang pangeran.
Awal mula mahkota, mahkota dari kain sutra, diturunkan dari para pangeran, dan boleh saja memakai mahkota tersebut. Mahkota hitam dan rumbai Zhu adalah mahkota kaisar. Mahkota kain sutra adalah mahkota para pangeran. Xuan Guan Dan membentuk rumbai, yang merupakan mahkota seragam semua pangeran. Xuan Guanqi terdiri dari jumbai, itulah sebabnya para ulama memiliki mahkota yang sama. Mahkota Xuanwu adalah mahkota dari nama keluarga putra. Mahkotanya terbuat dari sutra dan sutra polos, yang merupakan mahkota keberuntungan. Selempang gantung sepanjang lima inci adalah tanda pengembara yang malas, dan mahkota hitam putih adalah seragam militer, yang memalukan. Mahkota itu milik Wu, dan dikeluarkan dari kaisar, dan ketika sesuatu terjadi, dia akan melakukannya. Memberi hadiah pada usia lima puluh tidak modis, berciuman tidak modis, dan mengenakan sutra besar tidak modis. Pakaian dan topi berwarna ungu telah dipakai sejak Adipati Huan dari Lu.
Li Ren adalah putra kelima Maozeng. Dia murni dan suci, tetapi dia sakit dan menolak menikah. Dia tinggal di dekat laut dan tinggal di bawah makam hamba saudaranya. Karena dia mempunyai reputasi yang tinggi, Perdana Menteri Wang ingin memberi penghormatan kepadanya, maka dia mengangkatnya menjadi pejabat istana. Yan menerima pesanan dan berkata sambil tersenyum: "Mao Hong adalah boneka Yijue!"
Adik laki-laki Zhuge Jin, Liang dan adik laki-lakinya lahir, dan mereka berdua terkenal, dan masing-masing tinggal di negara yang sama. Pada saat itu, ada anggapan bahwa "Shu mendapatkan naganya, Wu mendapatkan harimaunya, dan Wei mendapatkan anjingnya." Ia lahir di Wei dan setenar Xiahou Xuan; Jin lahir di Wu, dan Dinasti Wu mengagumi kemurahan hatinya.
《nusa88》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《nusa88》bab terbaru。