petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bardboo.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Gongsun Chenglei 424Jutaan kata 820234Orang-orang telah membaca serialisasi
《mantabslot》
Tamu dan tuan rumah itu seperti langit dan bumi; interposisinya seperti yin dan yang; ketiga tamu itu seperti tiga lampu; ketiganya seperti tiga hari bulan, dan jiwa terbentuk; sisinya seperti empat musim.
Liu Jian menjadi perpisahan dengan Huan Xuanwu, dan kemudian bergabung dengan tentara untuk Dongcao. Setelah mendengarkan catatan itu, saya terdiam. Xuanwu bertanya: "Mengapa Liu Dongcao tidak mengambil keputusan?" Dia menjawab: "Kamu tahu cara menggunakannya juga."
Fan Yuzhang berkata kepada Wang Jingzhou: "Kamu menawan dan tampan, dan kamu benar-benar orang yang berbakat nantinya." Raja berkata: "Jika kamu tidak memiliki paman ini, bagaimana kamu bisa memiliki keponakan seperti itu?"
Ketika ibu Guo Zhaozi meninggal, dia bertanya kepada Zizhang: "Di mana pria dan wanita ditempatkan di makam?" Zizhang berkata: "Pemakaman Situ Jingzi, suami dan istri saling memandang, pria itu adalah Xixiang, dan wanita itu adalah Xixiang. Dongxiang." Dia berkata: " "Oh! Tidak." Dia berkata: "Saya berduka. Anda adalah tamunya, dan tuannya adalah tuannya - semua wanita dan pria berasal dari Xixiang."
Saat Su Zi dalam damai, Wang dan Yu ingin menggunakan Kong Tingwei sebagai Danyang. Setelah kekacauan dan perpisahan, rakyat berada dalam masalah, dan Kong berkata dengan penuh emosi: "Di masa lalu, ketika nenek moyang Su meninggal, semua raja dipromosikan ke ranjang kerajaan, dan mereka diakui oleh anggota keluarga mereka dan bersama-sama mengeluarkan dekrit kekaisaran. Kong Tan adalah orang yang rendah hati dan tidak termasuk orang yang peduli dengan nasib. Karena ada kesulitan, maka saya mendahulukan menteri yang rendah hati, tetapi sekarang tubuh saya ditutupi bangkai dan telinga saya dipotong! menanggalkan pakaiannya dan pergi, dan semua pangeran juga berhenti.
Di awal kematian, sang majikan menangis, saudara laki-lakinya menangis, dan para wanita menangis. Setelah menata jenazah, anak laki-laki duduk di sebelah timur. Ayah, saudara laki-laki dan anak menteri berdiri di sebelah timur. Ada orang-orang biasa yang menangis di aula di utara. Wanita itu sedang duduk di sebelah barat dan saudara perempuan dari golongan dalam berdiri di barat. Istri dari golongan luar memimpin klan luar untuk menangis di aula utara. Pada saat pemakaman seorang pejabat, majikannya duduk di sebelah timur dan majikannya duduk di sebelah barat. Jika suami menyuruh isterinya, ia akan duduk, jika tidak, keduanya akan berdiri. Pada pemakaman seorang sarjana, nama keluarga ayah, saudara laki-laki, dan anak laki-laki majikan semuanya duduk di timur, dan nama keluarga bibi, saudara perempuan, dan anak laki-laki ibu rumah tangga semuanya duduk di barat. Setiap kali ada mayat ditemukan menangis di dalam kamar, pemiliknya akan memegang selimut dengan kedua tangannya dan menangis.
Hanya ketulusan di dunia yang merupakan sutra agung yang dapat mengelola dunia, menegakkan landasan dunia, dan memahami transformasi serta pendidikan langit dan bumi. Bagaimana aku bisa mengandalkanmu? Ampela dan ampela! Sungguh jurang yang dalam! Betapa luasnya! Jika Gou Bugu cerdas, bijak, berpengetahuan luas dan telah mencapai kebajikan surgawi, siapa di antara mereka yang dapat mengetahuinya?
Alasan mengapa manusia adalah manusia adalah karena etika dan kebenaran. Permulaan tata krama dan kebenaran terletak pada penampilan yang benar, warna yang benar, dan diksi yang benar. Penampilan dan badan yang benar, warna kulit yang seragam, tutur kata yang lancar, serta tata krama dan keadilan yang dipersiapkan. Untuk menegakkan raja dan para menterinya, untuk mengurus bapak-bapak dan anak-anaknya, dan untuk mengurus orang-orang yang tua dan yang muda. Penguasa dan menterinya jujur, bapak dan anak dekat, tua dan muda rukun, kemudian tata krama dan kesalehan ditegakkan. Oleh karena itu, mahkota harus diikuti dengan keseragaman, dan keseragaman harus diikuti dengan penampilan yang benar, warna yang seragam, dan ucapan yang halus. Oleh karena itu dikatakan: Mahkota adalah permulaan tata krama. Inilah sebabnya mengapa raja bijak kuno dimahkotai dengan mahkota yang berat.
Seorang pria akan mengatur istananya: kuil leluhur didahulukan, istal di urutan kedua, dan tempat tinggal di urutan terakhir. Setiap keluarga membuat: peralatan kurban didahulukan, peralatan kurban di urutan kedua, dan peralatan penggembalaan di urutan terakhir. Yang tidak mempunyai tanah dan gaji tidak mempunyai bejana kurban, yang mempunyai tanah dan gaji harus menyediakan jubah kurban terlebih dahulu. Meskipun seorang bapak miskin, dia tidak memiliki bubur dan peralatan kurban; meskipun dia kedinginan, dia tidak memiliki pakaian dan jubah kurban untuk istana, dia tidak menebang pohon. Ketika pejabat dan ulama berangkat ke negara tersebut, kapal kurban tidak akan melebihi standar. Dokter menggunakan peralatan kurban pada dokter, dan ulama menggunakan peralatan kurban pada ulama.
《mantabslot》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《mantabslot》bab terbaru。