anugrahtoto

Nanmen Haoyang 900Jutaan kata 401323Orang-orang telah membaca serialisasi

《anugrahtoto》

Kaisar dimakamkan pada hari ketujuh dan dimakamkan pada bulan ketujuh. Para pangeran dimakamkan pada hari kelima dan dimakamkan pada bulan kelima. Pejabat, cendekiawan, dan masyarakat umum dimakamkan dalam tiga hari dan dimakamkan dalam tiga bulan. Setelah tiga tahun berkabung, daerah itu ditutup oleh kaisar, dan rakyat jelata dikuburkan. Pemakaman diperuntukkan bagi yang meninggal dan kurban diperuntukkan bagi yang masih hidup. Cabang tidak dikorbankan. Tujuh kuil Putra Langit, tiga Zhao dan tiga Mu, sama dengan kuil Taizu. Lima kuil para pangeran, dua Zhao dan dua Mu, adalah lima dengan kuil Taizu. Tiga kuil pejabat, satu Zhao dan satu Mu, berjumlah tiga dengan kuil Taizu. Kuil Shiyi. Rakyat jelata mengorbankan diri mereka di tempat tidur.

Dikatakan bahwa untuk memerintah suatu negara, seseorang harus menertibkan keluarganya terlebih dahulu. Jika keluarganya tidak bisa mengajar, tetapi dia bisa mengajar orang lain, maka tidak ada hal seperti itu. Oleh karena itu, seorang pria terhormat tidak menjadi biksu tetapi mengajar di desa. Berbakti berarti mengabdi kepada raja; menjadi lebih muda berarti mengabdi kepada kaisar; bersikap baik berarti melayani orang lain. "Kang Gao" berkata: "Ini seperti melindungi anak yang tidak bersalah." Jika Anda dengan tulus mencarinya, meskipun Anda tidak mendapatkannya, itu tidak jauh. Tidak ada orang yang belum belajar bagaimana membesarkan anak laki-laki dan kemudian menikah. Jika sebuah keluarga baik hati, suatu negara akan baik hati; jika sebuah keluarga memberikan konsesi, suatu negara akan makmur; jika satu orang serakah dan melakukan kekerasan, suatu negara akan berada dalam kekacauan. Artinya satu kata dan satu hal bisa menentukan negara. Yao dan Shun memimpin dunia dengan kebajikan, dan orang-orang mengikutinya. Jie dan Zhou memimpin dunia dengan kekerasan, namun masyarakat mengikutinya. Apa yang diperintahkannya bertentangan dengan keinginannya, namun rakyat tidak menurutinya. Oleh karena itu, jika seorang pria memiliki dirinya sendiri, dia akan mencari bantuan dari orang lain; jika dia tidak memiliki diri, dia akan mencari bantuan dari orang lain. Tidak ada orang yang tidak bisa memaafkan apa yang ia sembunyikan di dalam tubuhnya, namun bisa menceritakannya kepada orang lain. Oleh karena itu, pemerintahan negara berada di tangan keluarga Qi. "Puisi" mengatakan: "Ketika buah persik masih muda, daunnya murni. Ketika putranya kembali, dia akan cocok untuk keluarganya, dan kemudian dia bisa mengajar orang-orang di negaranya." "Puisi" mengatakan: "Saudara harus seperti saudara." Saudara harus seperti saudara, dan kemudian mereka dapat mengajar masyarakat di negara tersebut. "Puisi" mengatakan: "Ritualnya tidak terlalu istimewa, sama seperti ritual di Empat Kerajaan." Ini adalah hukum dasar ayah, anak dan saudara laki-laki, dan kemudian hukum perdata. Artinya, mengatur negara bergantung pada keluarga.

Konfusius berkata: "Cara seorang pria adalah membuat sebuah persegi dan membangunnya, tetapi orang-orang di dalam persegi itu tidak cukup." Oleh karena itu, kesopanan seorang pria didasarkan pada kebajikan, hukuman didasarkan pada percabulan, dan kehidupan didasarkan pada nafsu.

Label：geo138、slottuse99、erek2 bergambar

Terkait：jam gacor pg soft lucky neko、viral slot gacor、slot terbaik terpercaya、ak4d slot game、seribu mimpi abjad、harum4d demo、link game slot terbaru、slot gacor cina、pemain168、hemarmantogel

bab terbaru：Amnesia Xi Yan（2024-11-02）

Perbarui waktu：2024-11-02