bonzana

Gongshu Xuandan 595Jutaan kata 787288Orang-orang telah membaca serialisasi

《bonzana》

Ketiga raja tersebut harus mengajari putra-putranya ritual dan musik. Musik adalah tentang mengolah bagian dalam; etiket adalah tentang mengolah bagian luar. Ritual dan musik terjalin di tengah, dan bentuknya di luar, sehingga juga penuh hormat dan lembut. Dia menunjuk seorang guru besar atau tuan muda untuk mendukungnya, dengan harapan dia akan mengetahui jalan ayah dan anak, raja dan menteri. Tuan besar memeriksa cara ayah dan anak, raja dan menteri untuk menunjukkan kepada mereka; tuan muda melayani pangeran, mengamati kebajikan tuan besar dan menghakimi mereka. Guru agung ada di depan, dan tuan muda ada di belakang. Ketika Anda masuk, Anda akan dilindungi, dan ketika Anda keluar, Anda akan memiliki seorang guru. Beginilah cara kebajikan dicapai melalui pengajaran dan metafora. Seorang guru adalah orang yang mengajar orang untuk menggunakan sesuatu untuk menggambarkan kebajikan; seorang pelindung adalah orang yang menjaga diri sendiri dan memberi mereka dukungan sehingga mereka dapat kembali ke jalan yang benar. "Catatan" mengatakan: "Yu, Xia, Shang, dan Zhou semuanya dilindungi oleh guru, dan mereka diragukan oleh perdana menteri." Tidak perlu, cukup orangnya saja. Bahasa memungkinkan. Seorang pria disebut kebajikan. Ketika kebajikan tercapai, ajarannya dihormati. Ketika ajarannya dihormati, para pejabatnya jujur. Ketika para pejabatnya jujur, negara diperintah. Zhongni berkata: "Di masa lalu, Adipati Zhou adalah bupati, menjalankan supremasi hukum, dan menentang hukum para pangeran, jadi dia menjadi raja dengan baik. Mendengar ini, dia berkata: Jika Anda seorang menteri, bunuh dia tubuh bermanfaat bagi raja, jadi lakukanlah. Apakah dia raja yang baik? Apakah ini yang dilakukan Zhou Gong? "Jadi, jika kamu tahu bagaimana menjadi seorang putra, kamu bisa menjadi seorang ayah; jika kamu tahu bagaimana menjadi seorang menteri, Anda bisa menjadi raja; jika Anda mengenal orang-orang, maka Anda bisa menjadi pemimpin. Ketika raja masih muda, dia tidak bisa tinggal di istana. Jika dia mengira dia adalah anak laki-laki, dia tidak akan melakukan apa pun. Oleh karena itu, dia menolak metode anak laki-laki dan membuatnya tinggal bersama raja arti ayah dan anak, raja dan menteri, tua dan muda. Raja ibarat anak laki-laki, ayah ibarat ayah, dan raja ibarat orang yang dihormati. Dia memiliki hubungan kekerabatan dengan seorang ayah, rasa hormat dari seorang raja, dan kemudian dia memiliki seluruh dunia. Oleh karena itu, Anda tidak boleh sembarangan dalam membesarkan putra Anda. Satu-satunya orang yang dapat mencapai ketiga perbuatan baik tersebut dengan melakukan satu hal adalah sang pangeran. Giginya disebut belajar. Di masa lalu, ketika anak laki-laki sedang belajar, orang-orang di desa melihatnya dan berkata, "Mengapa kamu harus menyerah padaku ketika kamu menjadi raja?" Dia berkata, "Sopan jika ayahmu di sini, tetapi semua orang tahu jalan ayah dan anak." Yang kedua berkata: "Raja adalah raja. "Mengapa saya harus memberi jalan kepada Anda?" Dia berkata: "Adalah sopan bila Anda memiliki seorang raja, tetapi itu adalah tugas raja dan para menterinya." Pertanyaan ketiga berbunyi: "Mengapa saya harus memberi jalan kepada Anda?" Memang panjang, tetapi semua orang tahu hubungan antara yang tua dan yang muda. “Oleh karena itu, ayah adalah anak di sini, dan raja adalah menteri di sini. Putra dan menteri sedang menjalin hubungan, jadi saya menghormati raja dan kerabatnya. Oleh karena itu, kita harus belajar menjadi ayah dan anak, belajar menjadi raja dan menteri, dan belajar menjadi tua dan muda, jika ayah dan anak, raja dan menteri, tua dan muda dikuasai, maka negara akan diperintah. Pepatah mengatakan: "Karier Le Zhengsi bagus, ayah dan gurunya sukses. Begitu dia memiliki karakter yang baik, semua negara akan menunjukkan integritasnya." Adipati Zhou menjalankan hukum.

Adipati Chu pindah ke Kantor Catatan Taiwei di Zhang'an untuk bergabung dengan tentara. Namanya sudah terkenal tetapi posisinya tidak diketahui, dan tidak banyak orang yang mengenalnya. Ketika Gongdong keluar, dia naik kapal penumpang dan mengirim beberapa pejabat lama untuk membayar uang untuk tinggal di Tangting. Saat itu, Wu Xing dan Shen Chong adalah hakim daerah. Ketika mereka mengantar tamu melewati Zhejiang, ketika mereka pergi, petugas paviliun akan mendorong masyarakat untuk memindahkan mereka ke bawah kandang sapi. Ketika air pasang datang, Shen Ling menjadi ragu-ragu dan bertanya: "Apa yang ada di bawah rumah sapi?" Pejabat itu berkata: "Kemarin, seorang ayah datang ke paviliun untuk mengirim pesan. Ada tamu-tamu terhormat, dan kekuasaan dipindahkan ke dia." Ling mabuk, jadi dia bertanya dari jauh. "Ayah, apakah kamu ingin makan kue? Siapa nama belakangmu? Kita bisa berbicara satu sama lain." Chu Yin mengangkat tangannya dan menjawab: "Chu Jiye, Henan ." Dia telah mewarisi nama Duke dari jauh dan dekat sejak lama, jadi dia begitu cepat sehingga dia tidak berani memindahkan Duke, sehingga dia bisa membangun duri di bawah rumah sapi. . Dia bahkan menyembelih mereka untuk makan malam dan menampilkannya di depan umum, mencambuk para pejabat di paviliun untuk berterima kasih atas rasa malu mereka. Ketika Duke mengadakan perjamuan bersamanya, kata-kata dan ekspresinya sama, seolah-olah dia tidak sadarkan diri. Memerintahkan masyarakat untuk dikirim ke perbatasan.

Label：10 situs judi qq online terpercaya、gacorslot777、erek erek 2d 48

Terkait：situs slot baru 2023、cara pasang bb campuran togel、rtp zeus138、situs slot admin、slot wd 20 ribu、situs slot paling gacor gampang menang、slot maxwin terbaru、slot gacor terbaik、situs judi bola parlay terpercaya、situs agen slot

bab terbaru：Medan elektrostatis di lokasi listrik（2024-11-02）

Perbarui waktu：2024-11-02