petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bardboo.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Surat oranye 918Jutaan kata 845880Orang-orang telah membaca serialisasi
《sumseltoto》
Lugu: ○□○○□□○○, setengah;
Orang yang pandai menyanyi akan membuat orang lain meneruskan suaranya; orang yang pandai mengajar akan membuat orang lain meneruskan cita-citanya. Kata-katanya juga umum namun ekspresif, halus namun samar-samar, dan jarang bersifat metaforis, yang dapat dikatakan sebagai penerus ambisi.
Wang Chen telah meninggal, kota Xizhen belum diselesaikan, dan semua orang di istana kekaisaran memiliki harapan. Pada saat itu, Yin Zhongkan berada di bawah keluarga. Meskipun dia berada dalam posisi rahasia, kualifikasinya kecil dan bantuannya tidak dijanjikan kepada Fang Yue. Jin Xiaowu ingin dekat dengan hatinya, jadi dia menamai Yin sebagai Jingzhou. Masalahnya sudah selesai, tapi keputusannya belum keluar. Wang Xun bertanya kepada Yin: "Mengapa tidak ada hukuman di Shaanxi?" Yin berkata: "Sudah ada orang." Wang Li bertanya kepada pejabat itu, dan Xian berkata "tidak". Raja berpikir bahwa bakat dan posisinya pasti miliknya, dan bertanya lagi: “Bukankah aku?” Yin berkata: “Sepertinya tidak.” Kerabat Wang Yu berkata: "Bagaimana bisa seorang Huangmenlang diberi penunjukan seperti itu? Tindakan Zhongkan akan menyebabkan kehancuran negara."
Shan Jilun adalah Jingzhou, yang cuacanya cerah. Lagu pria itu berbunyi: "Monyet itu mabuk dan membangun Kolam Gaoyang. Ketika dia kembali ke rumah, dia tidak tahu apa-apa tentang itu. Dia bisa menunggang kuda lagi, dan dia menuangkan sumpit untuk menyambung pagar. Dia mengangkat tangannya dan tanya Ge Qiang, bagaimana dia bisa menjadi putra Bingzhou? "Kolam Gaoyang ada di Xiangyang. Qiang adalah jenderal favoritnya dan penduduk asli Bingzhou.
Konfusianisme memiliki aspirasi dan praktik yang sama, serta keterampilan dan praktik yang sama; mereka bahagia ketika bekerja sama, dan tidak pernah bosan bertemu satu sama lain ketika mendengar rumor setelah lama tidak bertemu; waktu; mereka bertindak menurut caranya masing-masing dan menegakkan kebenaran, maju ketika mereka sama, dan mundur ketika mereka berbeda. Teman-temannya seperti ini.
Pengorbanan kepada ayah raja disebut Huangzu Kao, dan ibu suri disebut selir Huangzu. Ayahnya bernama Huang Kao, dan ibunya bernama Huang Hei. Sang suami berkata Huang Pi. Ketika lahir, mereka disebut ayah, ibu, dan istri; ketika meninggal, mereka disebut kao, selir, dan selir.
Kaisar Cheng dari Dinasti Han menyukai Zhao Feiyan. Feiyan memfitnah Ban Jieyu dan mengutuknya, jadi dia menanyakan hal itu padanya. Pidatonya berbunyi: "Saya mendengar bahwa hidup dan mati memiliki takdir, dan kekayaan serta kehormatan ada di surga. Jika Anda mengamalkan perbuatan baik dan tidak menerima berkah, harapan apa yang dapat Anda miliki untuk keinginan jahat? Jika hantu dan dewa sadar , mereka tidak akan mendapat keluhan dari penjilat jahat; jika mereka bodoh, apa gunanya mengeluh?
Zi berkata: "Seorang pria menolak menjadi mulia tetapi tidak rendah hati, dan menolak kekayaan tetapi tidak menjadi miskin akan menyebabkan kekacauan dan kehancuran." Oleh karena itu, daripada membiarkan makanan melayang di atas orang lain, seorang pria lebih memilih membuat orang melayang di atas makanan. Ziyun berkata: "Jika kamu menyerahkan secangkir anggur, kacang-kacangan, dan daging dan menerima kejahatan, orang-orang akan tetap menyinggung gigimu; jika kamu menyerahkan tempat duduk di atas tikar, orang-orang akan tetap menyinggung para bangsawanmu; jika kamu memberi naikkan posisimu di istana dan bersikaplah rendah hati, rakyat akan tetap menyinggung raja." "Puisi" mengatakan: "Rakyat tidak bermoral dan saling membenci. Jika mereka menolak melepaskan gelar mereka, mereka akan mati." Kata Ziyun : "Seorang pria menghargai orang lain tetapi membenci dirinya sendiri. Jika dia mendahulukan orang lain daripada dirinya sendiri, rakyat akan memberikan konsesi." Oleh karena itu, raja orang lain disebut Jun. , dan menyebut dirinya tuan, tuan janda. Ziyun berkata: "Demi keuntungan dan kekayaan, jika seseorang mati terlebih dahulu dan kemudian hidup, maka masyarakat tidak akan harmonis; jika seseorang meninggal terlebih dahulu dan kemudian bertahan, maka masyarakat dapat didukung." "Puisi" mengatakan: "Pemikiran raja pertama adalah untuk memberi makan sedikit orang." Dengan cara ini, orang-orang akan tetap sekarat tanpa memberi tahu siapa pun.
《sumseltoto》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《sumseltoto》bab terbaru。