petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bardboo.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Simon Bing 229Jutaan kata 147095Orang-orang telah membaca serialisasi
《pinjol ilegal tanpa verifikasi wajah》
Taifu He ditunjuk sebagai Wu Commandery dan tidak keluar untuk pertama kalinya. Klan yang berkuasa di Wuzhong menganggap entengnya dan menulis di pintu mansion: "Ayam di Kuaiji tidak bisa berkokok." Mendengar bahwa dia akan keluar, dia melihat kembali ke pintu dan menulis dengan penanya: "Jangan berkokok." .Bunuh Wu'er!" Di kamp, para inspektur, perwira dan tentara militer, serta Bu Tibet dibunuh. Mereka semua menceritakan kisahnya, dan ada banyak orang berdosa. Lu Kang adalah gubernur Jiangling pada saat itu, jadi dia mengundang Sun Hao dan dibebaskan.
Yuan Yandao memiliki dua saudara perempuan: satu adalah Yin Yuanyuan, yang lainnya adalah Xie Renzu. Yu Huan Xuanwu berkata: "Saya berharap saya dapat memiliki seseorang yang lebih berharga bagi Anda."
Jika seorang selir tidak berkorban, silsilahnya akan terungkap. Seorang selir tidak dapat menjadi anak sulung selama tiga tahun tanpa menggantikan nenek moyangnya. Putra lainnya adalah leluhur, penerusnya adalah sekte, dan yang menggantikan Anda adalah sekte kecil. Ada sekte yang tidak akan berpindah selama seratus generasi, dan ada sekte yang akan berpindah setelah lima generasi. Orang yang tidak pernah berpindah selama seratus generasi adalah orang yang mengikuti anaknya; orang yang mengikuti putranya adalah orang yang tidak pernah bergerak selama seratus generasi. Orang yang mengikuti nenek moyang yang agung adalah orang yang berpindah setelah generasi kelima. Hormati nenek moyang dan hormati marga. Menghormati nenek moyang berarti menghormati nenek moyang. Ada sekte kecil tapi tidak ada sekte besar, ada sekte besar tapi tidak ada sekte kecil, tidak ada sekte tapi tidak ada sekte, dan inilah yang terjadi pada sang master. Sang pangeran memiliki garis keturunannya sendiri: garis keturunan leluhur sang pangeran adalah selir dari silsilah para sarjana-birokrat, dan garis keturunan tersebut adalah yang cocok untuk para silsilah dari garis keturunan para sarjana-birokrat. Tidak ada perpindahan di antara semua marga, yang ada hanya orang-orang terdekat saja yang termasuk dalam marga tersebut.
Jika seorang pangeran meninggal di paviliun saat bepergian, dia akan menjadi seperti di negaranya. Jika berada di jalan raya, maka naikkan hub kiri mobil untuk memulihkannya. Ada pakaian sutra dan tirai sutra, dan tirainya terbuat dari brokat. Sedangkan untuk pintu gerbang candi, temboknya tidak dihancurkan dan pemakaman dilakukan di tempat yang sesuai, namun pemakaman dilakukan di luar gerbang candi. Ketika seorang dokter atau ulama meninggal di jalan, bagian kiri keretanya akan dinaikkan untuk memulihkan kesehatannya. Jika dia meninggal di paviliun, dia akan kembali ke rumahnya. Dokter menggunakan kain itu sebagai selimut dan berjalan berkeliling. Sesampainya di rumah, dia membuat selimut dan membawanya dengan kereta itu sampai ke gerbang dan naik ke tempat yang sesuai untuk penguburan. Para ulama menggunakan tikar buluh sebagai rumah dan tikar Pu sebagai pakaian dan tirai.
Raja Wen dari Dinasti Jin memiliki pahala dan kebajikan yang besar, dan dia duduk di meja dengan bermartabat dan hormat, seolah-olah dia adalah seorang raja. Hanya Ruan Ji yang duduk di sana, duduk di keranjang bambu, bersiul dan bernyanyi, dan dia bersenang-senang.
Zengzi bertanya: "Dapatkah duka cita atas pahala yang besar dibandingkan dengan persembahan upacara peringatan?" Konfusius berkata: "Betapa besar pahalanya! Pantas saja memotong pahala diri sendiri dan melakukan hal berikut, yang juga merupakan etiket ." Zengzi berkata: "Jangan menganggap enteng pelayanan tetapi perhatikan hubungan." Konfusius berkata: "Bukan itu masalahnya. Ketika kaisar dan pangeran berduka, mereka yang dipenggal akan memberi penghormatan; pejabat sedang menurun, teman-teman akan memberi upeti; jika tidak cukup, akan dibandingkan dengan mereka yang memiliki pahala besar; jika tidak cukup, sebaliknya." Zengzi bertanya: "Bisakah pahala kecil? dibandingkan dengan pengorbanan?" Konfusius berkata: "Mengapa pengorbanan harus dikorbankan?" Zengzi berkata, "Tidakkah kamu berpikir bahwa berkabung adalah hal yang ringan tetapi lebih banyak pengorbanan?" Dia berkata: "Ketika kaisar dan para pangeran mempersembahkan korban pemakaman, mereka harus tidak mengorbankan orang-orang yang lemah tetapi tidak memenggal kepalanya; jika mereka semua lemah, mereka harus dikorbankan; jika pengorbanan para ulama tidak cukup, mereka harus dikorbankan kepada mereka yang pahalanya lebih rendah dari saudara-saudaranya." Zengzi bertanya : "Kami saling kenal, dan saya memiliki pakaian berkabung. Bisakah itu dibandingkan dengan mempersembahkan korban?" Konfusius berkata: "Jika Anda tidak mempersembahkan korban, bagaimana Anda bisa membantu orang lain?"
Ketika Xie Gong meninggal, banyak tentara yang melarikan diri ke Nantang dan turun ke perahu. Mungkin dia ingin mencari sebentar, tapi Duke Xie menolak, berkata, "Jika kita tidak membiarkan orang ini dibiarkan sendirian, bagaimana kita bisa berada di ibu kota?"
《pinjol ilegal tanpa verifikasi wajah》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《pinjol ilegal tanpa verifikasi wajah》bab terbaru。