petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bardboo.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
gongyehai 138Jutaan kata 235967Orang-orang telah membaca serialisasi
《interwin88》
Wang Beizhonglang tidak dikenal oleh Tuan Lin, jadi dia tidak bisa dianggap sebagai sarjana jika membahas asketisme dengan sumpit. Secara kasar dikatakan: "Orang yang mulia harus menenangkan pikirannya. Meskipun para petapa mengatakan bahwa mereka berada di luar dunia, mereka lebih terikat pada ajaran. Ini bukanlah yang disebut kepuasan diri terhadap emosi."
Ketika Zhu Fashen sedang duduk di Jianwen, Liu Yin bertanya: "Mengapa penganut Tao mengunjungi Zhumen?" Dia menjawab: "Anda melihat Zhumen sendiri, dan seorang penganut Tao yang miskin seperti mengunjungi rumah tangga miskin."
Ritual suami dimulai dari mahkota, bermula dari senja, lebih penting dari pemakaman, menghormati janji pengadilan, dan rukun dengan pedesaan - begitulah garis besar ritus.
Para tamu pergi ke Chen Taiqiu untuk menginap, dan Taiqiu mengirim Yuan Fang dan Ji Fang untuk memasak. Tamu itu sedang berdiskusi dengan Taiqiu, dan mereka berdua masuk ke dalam api dan mendengarkan. Sumpitnya terlupakan saat dimasak, dan nasinya jatuh ke dalam kuali. Taiqiu bertanya: "Mengapa masakannya belum selesai?" Yuan Fang dan Ji Fangchang berlutut dan berkata, "Yang Mulia dan para tamu saling menguping pembicaraan. Sumpitnya terlupakan saat memasak, dan nasinya sekarang hancur. . " Taiqiu berkata: "Kamu tahu banyak. Bukan?" Mereka berkata satu sama lain: "Sepertinya Zhizhi." Kedua putranya berkata bahwa mereka lebih mungkin untuk menang satu sama lain, dan tidak ada kata-kata yang hilang. Taiqiu berkata: "Kalau begitu, mengapa kamu membutuhkan nasi padahal kamu bisa makan nasi?"
Para penjaga Konfusius, ketika mereka melihat duka orang-orang dari istana lama, masuk dan menangis sedih. Ketika dia keluar, dia mengirim Zigong untuk berbicara dengannya tentang hal itu. Zigong berkata: "Saya tidak mengatakan apa pun tentang duka para murid saya. Saya mengatakan bahwa saya berada di aula lama. Bukankah ini sudah berat?" Guru berkata: "Mereka yang datang ke kampung halaman saya menangis, dan kapan mereka sedih, mereka menangis." Tidak mungkin orang jahat itu menangis. "Konfusius berada di penjaga, dan ada yang berduka, dan Guru memandang mereka dan berkata, "Sungguh hal yang baik!" itu bagus?" Dia berkata, "Ini seperti kekaguman, tapi itu seperti keraguan." Zi Gong berkata, "Bagaimana bisa seperti menjadi cepat?" Zi berkata, "Kamu tahu itu, tapi aku tidak bisa melakukannya." Pada Pada pemakaman Yan Yuan, daging keberuntungan dipersembahkan kepada Konfusius. Konfusius keluar untuk menerimanya, masuk, memainkan harpa dan kemudian memakannya.
Hutan belantara peternakan merupakan peristiwa besar bagi Raja Wu. Ketika semuanya sudah selesai, kembalilah kepada Tuhan, berdoalah di komunitas, dan adakan upacara peringatan di rumah pastoral. Kemudian dia memimpin para pangeran di dunia, memegang kacang-kacangan dan jerami, dan berlari berkeliling, mengejar raja Danfu, Wang Jili, dan Wen Wangchang; Ketika Anda bertanggung jawab atas leluhur Anda, Anda menghormati; ketika Anda bertanggung jawab atas keturunan Anda, Anda dekat satu sama lain; ketika Anda bertanggung jawab atas adik-adik Anda, Anda menyatukan klan dengan makanan, memesannya dengan Zhao Miao, dan pisahkan dengan etika dan keadilan, dan jalan kemanusiaan akan habis.
Konfusianisme memandikan tubuh dan memandikan kebajikan, berbicara dan berbaring, tenang dan jujur, dan tidak mengenal atasan; tebal dan menjungkirbalikkan, tetapi tidak bertindak terburu-buru; tidak menambahkan lebih sedikit tetapi menghasilkan lebih banyak; aturan dunia tidaklah ringan, Ketika dunia berada dalam kekacauan, tidak membuat frustrasi jika Anda sama, Anda tidak akan sama, dan jika Anda berbeda, Anda tidak akan sama; berbeda. Begitulah keunikannya.
Konfusius berkata: "Zang Wen Zhong'an tahu etiket! Ayah Xia, Fu Qi, memberontak terhadap pengorbanan itu, tetapi dia tidak bisa menghentikannya. Membakar kayu bakar di Ao, milik Fu Ao, itu juga merupakan pengorbanan untuk seorang wanita tua, masukkan ke dalam sebuah baskom, dan menghormatinya dalam vas. Itu juga merupakan ritual, seperti halnya tubuh. Jika tubuh tidak dipersiapkan, seorang pria akan mengatakan bahwa itu bukan manusia.
《interwin88》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《interwin88》bab terbaru。