alasbet

Han Liansheng 503Jutaan kata 340691Orang-orang telah membaca serialisasi

《alasbet》

Adalah tabu bagi seorang prajurit untuk menangis. Etiket, jangan menghindar dari namanya. Kedua nama itu bukanlah hal yang tabu. Jika orang tuamu tertangkap, maka orang tua raja akan ditabukan; jika tidak tertangkap, orang tua raja tidak akan ditabukan. Raja tidak mempunyai pantangan pribadi, dan pejabat besar mempunyai pantangan publik. "Puisi" dan "Buku" tidak berbasa-basi, dan Linwen tidak berbasa-basi. Tidak ada pantangan di kuil. Tabu istri, bahkan sebelum raja ditanyai, menteri tidak akan melarangnya; tabu wanita tidak akan hilang. Jangan menghindar dari prestasi besar dan prestasi kecil. Ketika Anda memasuki suatu negara, Anda bertanya tentang pantangan, ketika Anda memasuki suatu negara, Anda bertanya tentang adat istiadat, dan ketika Anda memasuki pintu, Anda bertanya tentang pantangan.

Guo Jingchun menyeberangi sungai dan tinggal di Jiyang. Airnya tidak cukup untuk seratus langkah menuju makam, dan orang-orang pada saat itu mengira dia dekat dengan air. Jing Chun berkata: "Ini akan dianggap sebagai tanah." Sekarang pasir telah naik, dan puluhan mil dari makam ditutupi dengan ladang murbei. Puisinya berbunyi: "Beifu sangat ganas dan ganas, dan lautan luas berada dalam kekacauan; ada tiga makam yang dibangun, tetapi hanya ibu dan Kun." 8 Perdana Menteri Wang memerintahkan Guo Pu untuk mencoba membuat heksagram, dan ketika heksagram selesai, suasana hati Guo sangat jahat, mengatakan: "Masyarakat mengalami gempa bumi dan bencana." "Raja bertanya:" Apakah ada cara untuk menghilangkannya? "Guo berkata:" Saya diperintahkan untuk pergi beberapa mil ke barat dan menemukan pohon cemara. Dalam beberapa hari, Guo Zhenbai hancur berkeping-keping, dan anak-anaknya merayakannya. Jenderal berkata: "Anda telah memindahkan dosa Anda ke pohon."

Pria itu berkata: Ritual dan musik sangat diperlukan dan harus dikeluarkan dari tubuh. Jika Anda membawa kegembiraan untuk menyembuhkan pikiran Anda, pikiran pemaaf Yi Zhizi akan muncul secara spontan. Yi Zhizi mengatakan bahwa ketika hati lahir, ia akan bahagia, dan jika bahagia, ia akan damai, dan jika damai untuk waktu yang lama, itu akan menjadi surga, dan surga akan menjadi Tuhan. Surga diam tapi amanah, Tuhan tidak marah tapi perkasa, mendatangkan suka cita menyembuhkan hati. Memberi hormat dan membungkuk berarti khusyuk, dan khusyuk berarti agung. Pasti ada ketidakharmonisan dan kegembiraan di dalam hati, dan hati yang hina telah memasukinya. Penampilannya harus kasar dan tidak sopan, namun kesombongan mudah menyusup. Oleh karena itu, musik adalah sesuatu yang bergerak di dalam; etiket adalah sesuatu yang bergerak di luar. Jika musiknya sangat harmonis, etiketnya sangat patuh, dan jika harmonis secara internal dan tunduk secara eksternal, maka orang-orang akan melihat warnanya dan tidak akan membantahnya, dan orang-orang tidak akan senang dan akan mudah menjadi sombong. Oleh karena itu, jika kebajikan bersinar di dalam, semua orang akan menerimanya; jika rambut dipotong secara eksternal, semua orang akan menerimanya. Oleh karena itu, dikatakan: Jika tata krama dan musik dijalankan tetapi diamalkan, maka tidak akan ada kesulitan di dunia. Musik berarti sesuatu yang bergerak di dalam; etiket berarti sesuatu yang mempengaruhi bagian luar. Oleh karena itu, etiket bertanggung jawab atas pengurangannya, dan musik bertanggung jawab atas peningkatannya. Ketika etiket dikurangi, itu dimajukan, dan kemajuan digunakan sebagai teks; ketika kegembiraan ditingkatkan, itu dibalik, dan ketika dibalik, itu digunakan sebagai teks. Jika etiketnya dikurangi tetapi tidak ditingkatkan, maka akan terjual habis; jika kegembiraannya ditingkatkan tetapi tidak dibalik, maka akan dilepaskan; oleh karena itu, etiket dihargai dan kegembiraan dibalik. Ketika ritual dihargai, kebahagiaan dicapai; ketika kebahagiaan dibalik, kebahagiaan dicapai; ketika ritual dihargai, kebahagiaan adalah sebaliknya, dan ini memiliki arti yang sama. Suaminya bahagia, dan perasaan manusiawi tidak bisa dihindari. Kegembiraan harus dihasilkan oleh suara dan dibentuk oleh gerakan dan keheningan, yang merupakan cara hidup manusia. Pergerakan dan keheningan suara, perubahan keterampilan seksual, semuanya ada di sini. Orang tua tidak dapat menanggung ketiadaan kegembiraan, dan tidak dapat menanggung kegembiraan yang tidak terlihat. Berbentuk tapi bukan Tao, tidak toleran terhadap kekacauan. Mantan raja merasa malu dengan kekacauan yang mereka alami, jadi mereka menyempurnakan keanggunan dan mazmur ke dalam Taoisme, membuat suaranya cukup enak didengar tetapi tidak mengalir, tulisannya cukup untuk berdiskusi tanpa henti, musiknya menjadi lurus dan rumit, dan ritme menjadi cukup sederhana untuk menggerakkan hati orang yang baik. Mencegah roh jahat menguasai adalah metode yang digunakan oleh raja-raja kuno untuk membangun kebahagiaan. Oleh karena itu, di kuil leluhur, jika kaisar dan para menteri mendengarkannya bersama-sama, semua orang akan bersikap hormat; di desa kepala keluarga, jika para tetua dan yang muda mendengarkannya bersama-sama, semua orang akan patuh di kamar kerja; jika ayah, anak, dan saudara laki-laki mendengarkannya bersama-sama, mereka semua akan rukun satu sama lain. Oleh karena itu, pemutar musik mengkaji kesatuan untuk menentukan keselarasan, membandingkan benda-benda untuk menghiasi irama, dan memadukan irama untuk membentuk sebuah kalimat. Oleh karena itu, persatuan ayah, anak, raja, dan menteri, serta keterikatan kerabat dengan seluruh rakyat, merupakan cara para mantan raja untuk membangun kebahagiaan. Oleh karena itu, jika engkau mendengarkan suaranya yang anggun dan memuji, maka wasiatmu akan luas; jika engkau berpegang pada batang dan dahannya, engkau akan terbiasa membungkuk dan meregangkan tubuh, sehingga penampilanmu akan menjadi khusyuk; , Anda harus mengikuti ritmenya, dan barisan Anda akan lurus, dan kemajuan serta kemunduran Anda akan seimbang. Oleh karena itu, kebahagiaan adalah takdir langit dan bumi, disiplin netralitas, dan merupakan keniscayaan bagi perasaan manusia. Fu Yue adalah alasan mengapa raja-raja sebelumnya sering menunjukkan kebahagiaan, dan penggunaan militer atas Yue adalah alasan mengapa raja-raja sebelumnya sering menunjukkan kemarahan. Oleh karena itu, kegembiraan dan kemarahan para mantan raja semuanya diimbangi oleh rekan-rekan mereka. Jika Anda bahagia, dunia akan harmonis; jika Anda marah, para perusuh akan takut pada Anda. Dalam perjalanan raja-raja terdahulu, ritual dan musik bisa dikatakan makmur.

Label：situs judi gacor、rog777 slot、sensasi 555 slot

Terkait：slot terbaru mudah menang、slot gacor pagi、hoki303、situs slot langsung maxwin、slot gacor member baru、slot gacor server kamboja、aob633b、garansi slot terbaru、civic188、slot gacor jamin maxwin

bab terbaru：Kalahkan iblis lilin（2024-11-01）

Perbarui waktu：2024-11-01