market898

Zhongli Qiuyi 336Jutaan kata 835226Orang-orang telah membaca serialisasi

《market898》

Cara seorang pria sejati adalah menghabiskan uang dan menyembunyikan sesuatu. Kebodohan suatu pasangan bisa ditelusuri dari ilmunya, namun orang bijak pun tidak akan mengetahui sesuatu meskipun itu sangat ekstrim. Suami istri bisa saja tidak setia, namun yang paling parah, bahkan orang bijak pun tidak bisa berbuat apa-apa. Dunia ini begitu besar sehingga orang masih memiliki penyesalan. Oleh karena itu, jika kata-kata seorang pria besar, tidak ada apa pun di dunia ini yang dapat memenuhinya; jika kata-katanya kecil, tidak ada apa pun di dunia ini yang dapat mematahkannya. "Puisi" berbunyi: "Layang-layang terbang ke langit yang ganas, ikan melompat ke dalam jurang." Konon hal itu bisa diamati dari atas ke bawah. Jalan seorang laki-laki dimulai dari suami istri, dan bila sampai pada akhirnya, ia mencapai langit dan bumi.

Musik adalah gerakan hati; suara adalah simbol kebahagiaan. Irama bakat sastra juga menjadi penghias bunyi. Seorang pria menyentuh akarnya, menikmati penampilannya, dan kemudian mengatur dekorasinya. Oleh karena itu, gendang digunakan terlebih dahulu untuk memperingatkan, tiga langkah digunakan untuk menentukan arah, kemudian gerakan dimulai untuk bergerak maju, dan kekacauan dipulihkan untuk memerintahkan kembalinya. Bekerja keras tetapi jangan pernah mundur, bersikaplah sangat diam tetapi jangan pernah bersembunyi. Berbahagialah dengan ambisimu dan jangan pernah bosan dengan jalannya; bersiaplah untuk jalanmu sendiri dan jangan pernah memiliki keinginanmu sendiri. Beginilah cinta dilihat dan kebenaran ditegakkan, dan kebahagiaan berakhir dengan kebajikan dan rasa hormat. Seorang pria menyukai hal-hal yang baik, dan pria yang jahat mendengarkannya. Oleh karena itu dikatakan: Cara hidup masyarakat adalah kebahagiaan. Sukacita berarti memberi; kesopanan berarti membalas. Kegembiraan, kesenangan berasal dari asal usulnya sendiri; tetapi etiket bertentangan dengan asal usulnya. Kebajikan musik adalah awal dari timbal balik. Yang disebut kereta besar adalah kereta kaisar. Bendera naga memiliki sembilan titik, yang merupakan panji kaisar. Mereka yang bernasib hijau dan hitam adalah kura-kura yang merupakan harta karun kaisar. Dari mereka, kawanan sapi dan domba diberikan kepada para pangeran. Orang yang bahagia juga adalah orang yang perasaannya tidak berubah. Ini juga masalah etika, dan juga masalah prinsip. Musik itu sama, ritualnya berbeda. Teori ritual dan musik ada hubungannya dengan hubungan antarmanusia. Menjadi miskin dan mengetahui perubahan adalah perasaan gembira, ikhlas dan menghilangkan kemunafikan adalah kitab suci adab. Ritual dan musik bergema dengan emosi langit dan bumi, mencapai keutamaan para dewa, membawa kegembiraan bagi para dewa di atas dan di bawah, dan memadatkan esensi dan tubuh kasar, mengarah pada keutuhan ayah, anak, raja, dan menteri. Oleh karena itu, jika orang dewasa menggunakan ritual dan musik, langit dan bumi akan tercerahkan. Langit dan bumi harmonis, yin dan yang saling melengkapi, dan wanita hangat menutupi dan memelihara segala sesuatu. Kemudian rumput dan pepohonan subur, area bertunas, sayap berkibar, tanduk lahir, serangga penyengat pun bermunculan. pamer, bulu-bulunya tergeletak pada wanita, rambutnya hamil, dan yang lahir dalam kandungan tidak akan mati. Jika yang melahirkan telur tidak mati, maka jalan kebahagiaan akan kembali kepadanya. Musiknya bukan hanya nyanyian senar Huang Zhong dan Da Lu, tetapi juga akhir musik, sehingga anak-anak menarikannya. Saat jamuan makan dilangsungkan, meja ditata dan buncis ditata. Menaikkan dan menurunkan jamuan makan adalah bagian terakhir dari ritual, jadi ada direktur yang bertanggung jawab. Musisi memahami bunyi puisi, sehingga senar dimainkan dari utara; Zongzhu memahami ritual kuil leluhur, jadi yang terakhir adalah jenazah; Shangzhu memahami upacara pemakaman, jadi yang terakhir adalah tuannya. Oleh karena itu, kebajikan adalah yang utama, keterampilan adalah yang utama; tindakan adalah yang utama, dan perbuatan adalah yang terakhir. Oleh karena itu, raja-raja sebelumnya memiliki atasan dan bawahan, pertama dan terakhir, dan kemudian mereka dapat menguasai dunia.

Saat orang tuanya berduka, mereka akan mempersembahkan korban, tetapi adik laki-laki Kun meninggal; mereka akan mempersembahkan korban setelah pemakaman. Ibarat istana, meski selirnya dikuburkan, nantinya akan dikorbankan. Pengorbanan, naik turunnya tuan, dll., Dan diaken juga bubar, dll. Bahkan jika Yu terikat, itu sama saja. Dari para pangeran hingga cendekiawan, ketika Xiaoxiang mempersembahkan kurban, tuan rumah akan meludahkannya; semua tamu dan saudara akan meludahkannya. Daxiang: Tuannya meludahkannya dan semua tamu serta saudara meminumnya, tidak apa-apa. Siapapun yang menghadiri pemakaman akan memberikan penghormatan kepada tamu tanpa makan.

Label：sikat88-gcr.autos、link slot gampang maxwin、sgp77 slot

Terkait：login slot、demo slot cq9 thor、gatot kaca demo、link gacor terbaik 2022、kingdom 888 slot、mansion77 slot、bet slot、situs terbaru gacor、erek erek pocong、kumpulan link slot gacor

bab terbaru：Membunuh master Xuanpin seperti memotong bawang（2024-11-02）

Perbarui waktu：2024-11-02