sistem pembayaran akulaku

Zuoqiu Yonggui 461Jutaan kata 479589Orang-orang telah membaca serialisasi

《sistem pembayaran akulaku》

Anggur: bening, putih.

Kuno: Tanah publik dipinjamkan tetapi tidak dikenakan pajak. Kota, uang tapi tidak ada pajak. Lulus, diejek tapi tidak ditaklukkan. Linluchuanze, mau tidak mau kamu masuk sesuai waktu. Suami Keita tidak memungut retribusi. Dengan kekuatan rakyat, umurnya tidak bisa lebih dari tiga hari. Tidak ada bubur di ladang, tidak ada undangan ke kuburan. Langit menguasai daratan, gunung dan sungai berpenghuni, dan ada empat musim. Ukur jarak dan jarak tanah, dan gunakan kekuatan Anda untuk mempromosikan sesuatu. Setiap utusan kepada rakyat: lakukan pekerjaan yang lama dan makanlah makanan yang kuat. Semua makhluk hidup harus beradaptasi dengan kondisi langit dan bumi yang dingin, hangat dan kering, serta lembah dan sungai yang luas. Mata pencaharian masyarakat meliputi adat istiadat yang berbeda-beda: kekerasan, kelembutan, berat, kelambatan, kecepatan, panca rasa, instrumen, instrumen, dan pakaian. Menumbuhkan ajarannya, tidak mengubah adat istiadatnya; mengatur politiknya, tidak mengubah kesesuaiannya. Masyarakat Rong dan Yi di Tiongkok serta masyarakat dari lima penjuru semuanya memiliki sifat masing-masing dan tidak dapat diubah. Orang di timur disebut barbar, ada yang bertato rambut, dan ada yang makan tanpa api. Orang selatan disebut barbar, ada pula yang makan tanpa api. Orang-orang di Barat disebut Rong, mereka memiliki rambut, pakaian, dan kulit, dan ada yang tidak makan biji-bijian. Orang di utara disebut Di, yang tinggal di gua dengan pakaian dan bulu, dan ada juga yang tidak makan biji-bijian. Tiongkok, Yi, Man, Rong, dan Di semuanya memiliki tempat tinggal yang damai, memiliki selera yang harmonis, cocok untuk pakaian, penggunaan, dan perlengkapan, tetapi orang-orang dari lima penjuru memiliki bahasa dan selera yang berbeda. Mencapai cita-cita dan berkomunikasi dengan keinginannya: di timur disebut Ji, di selatan disebut Xiang, di barat disebut Di Di, dan di utara disebut Yi.

Konfusius berkata: "Etiket mengacu pada prinsip; musik mengacu pada integritas. Seorang pria sejati tidak bergerak tanpa alasan, dan tidak melakukan apa pun tanpa integritas. Jika dia tidak dapat menulis puisi, dia buruk dalam etika; jika dia tidak dapat menikmati musik, dia buruk." tidak praktis dalam etiket; jika dia lemah dalam kebajikan, dia tidak efektif dalam etiket. "Konfusius berkata:" Sistem ini didasarkan pada etiket, dan perilakunya didasarkan pada etiket. " Zi Gong melintasi meja dan berkata kepadanya: "Saya berani bertanya: Apa perbedaan antara orang dahulu dan orang? ? Orang dahulu mengatakan bahwa orang yang pandai tata krama tetapi tidak pandai tata krama disebut Su; , orang-orang kuno.”

Label：Ss11bet.com、rp777 slot apk、ss99bet login

Terkait：ss88bet login、ina777 slot、slot777 party、kilat77、ea188、ina777 slot、situs lgo66、ss66bet login、slot77 bola、zg666gps

bab terbaru：Sepuluh praktik（2024-11-06）

Perbarui waktu：2024-11-06