petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bardboo.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Uma Redan 754Jutaan kata 910098Orang-orang telah membaca serialisasi
《hoho168》
Seseorang berkata kepada Wang Rong: "Ji Yanzu luar biasa seperti burung bangau liar di antara ayam." Dia menjawab: "Kamu belum melihat telinga ayahnya!"
Di masa lalu, Huan Qian dibandingkan dengan Yin Zhongwen. Pada masa Huan Xuan, Zhong Wen masuk. Huan melihatnya di pengadilan dan berkata kepada orang yang duduk bersamanya, "Bagaimana pasukanku bisa sebaik ini?"
Zengzi bertanya: "Dapatkah duka cita atas pahala yang besar dibandingkan dengan persembahan upacara peringatan?" Konfusius berkata: "Betapa besar pahalanya! Pantas saja memotong pahala diri sendiri dan melakukan hal berikut, yang juga merupakan etiket ." Zengzi berkata: "Jangan menganggap enteng pelayanan tetapi perhatikan hubungan." Konfusius berkata: "Bukan itu masalahnya. Ketika kaisar dan pangeran berduka, mereka yang dipenggal akan memberi penghormatan; pejabat sedang menurun, teman-teman akan memberi upeti; jika tidak cukup, akan dibandingkan dengan mereka yang memiliki pahala besar; jika tidak cukup, sebaliknya." Zengzi bertanya: "Bisakah pahala kecil? dibandingkan dengan pengorbanan?" Konfusius berkata: "Mengapa pengorbanan harus dikorbankan?" Zengzi berkata, "Tidakkah kamu berpikir bahwa berkabung adalah hal yang ringan tetapi lebih banyak pengorbanan?" Dia berkata: "Ketika kaisar dan para pangeran mempersembahkan korban pemakaman, mereka harus tidak mengorbankan orang-orang yang lemah tetapi tidak memenggal kepalanya; jika mereka semua lemah, mereka harus dikorbankan; jika pengorbanan para ulama tidak cukup, mereka harus dikorbankan kepada mereka yang pahalanya lebih rendah dari saudara-saudaranya." Zengzi bertanya : "Kami saling kenal, dan saya memiliki pakaian berkabung. Bisakah itu dibandingkan dengan mempersembahkan korban?" Konfusius berkata: "Jika Anda tidak mempersembahkan korban, bagaimana Anda bisa membantu orang lain?"
Pada zaman dahulu, ketika pangeran menembak, mereka harus melakukan ritual Yan terlebih dahulu; ketika menteri, pejabat, dan cendekiawan menembak, mereka harus melakukan ritual minum anggur terlebih dahulu di desa. Oleh karena itu, tata krama Dinasti Yan menjelaskan kebenaran raja dan para menterinya; tata krama minum anggur di pedesaan memahami tata tertib orang tua dan muda.
Ketika dokter berusia tujuh puluh tahun, dia akan menimbulkan masalah. Jika tidak bersyukur, Anda akan diberikan beberapa batang untuk dihidangkan kepada wanita tersebut. Cocok untuk segala arah, bawa mobil aman. Jika dia menyebut dirinya "Orang Tua", dia akan dipanggil dengan namanya di negaranya. Ketika dia melintasi negara dan bertanya tentang hal itu, dia akan disuruh untuk mengendalikannya.
Ketika mendengar kematian seorang saudara, orang yang telah mencapai amal besar akan menangis ketika melihat kampung halaman almarhum. Petugas pemakaman dari saudara yang cocok tidak dapat menghubunginya. Jika dia bertemu majikannya di jalan, dia akan mengikutinya ke makam. Kematian seorang saudara selalu menjadi kekhawatiran meski jarang terjadi.
Saya merasa kasihan atas pemakaman Anda, dan berduka atas kematian Konfusius, maka dia berduka atas pemakaman Konfusius, demikianlah dituliskan upacara pemakaman cendekiawan tersebut. Zigong memandangi lilin itu. Konfusius berkata: "Apakah menyenangkan memberi hadiah?" Dia menjawab: "Setiap orang di suatu negara gila, dan Anda tidak tahu betapa senangnya memberi hadiah!" Konfusius berkata: "Seratus hari lilin dan hari yang indah berada di luar pemahaman Anda. Zhang Er Tidak bersantai adalah cara menjadi beradab dan militer; bersikap santai tanpa melakukan peregangan adalah cara menjadi beradab dan militer.
Pada pukul sebelas di tahun Chen Yuanfang, dia menunggu Duke Yuan. Yuan Gong bertanya: "Raja yang bijak ada di Taiqiu, dan dia dipanggil jauh dan dekat. Bagaimana dia bisa melakukannya?" Yuan Fang berkata: "Ayahku ada di Taiqiu. Yang kuat harus merawat mereka dengan kebajikan, dan yang lemah harus merawat mereka dengan kebajikan. Biarkan mereka hidup dengan cara mereka sendiri, dan itu akan bermanfaat bagi mereka dalam jangka panjang. "Hormat." Yuan Gong berkata: "Benarkah saya adalah pemimpin Ye, dan saya melakukan ini ? Apakah itu ayah saya?" Misalnya: Adipati Zhou tidak belajar dari Konfusius, dan Konfusius tidak belajar dari Adipati Zhou."
《hoho168》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《hoho168》bab terbaru。