petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bardboo.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Chunyu Ruiqin 491Jutaan kata 823548Orang-orang telah membaca serialisasi
《kredivo pinjaman tunai》
Yu Yuan Gui berkata kepada Zhou Boren: "Semua orang senang dengan raja." Zhou berkata: "Mengapa kamu menikmatinya? Apa maksudmu dengan menikmati Yi Xie?" Yu berkata: "Tidak, musik membuat telingamu Zhou." berkata: "Apa gambaran lukisan tanpa garam? Terlalu mendadak."
Jenderal Wang memanggilnya Taiwei: "Berada di antara orang-orang, dia seperti mutiara dan batu giok di ubin."
Wang Yifu berpenampilan cantik dan pandai membicarakan misteri. Ia menangkap ekor gagang giok putih yang tidak bisa dibedakan dengan tangannya.
Sebagai anak manusia, ia tidak dapat menempati kedudukan yang benar, tidak dapat duduk di meja yang benar, tidak dapat berjalan di jalan yang benar, dan tidak dapat berdiri di pintu gerbang yang benar. Makanan bukanlah perkara umum, dan kurban bukanlah mayat. Mendengar itu diam, melihat tidak terlihat. Jika Anda tidak mendaki tinggi, Anda tidak akan menyelami lebih dalam. Tidak serius, tidak serius.
Wang Gong ingin mengundang Jiang Lunu menjadi kepala sejarawan. Dia pergi ke Yijiang di pagi hari, tetapi Jiang masih berada di tendanya. Raja duduk dan tidak berani berbicara segera. Butuh waktu lama untuk sampai ke sana, tapi Jiang tidak menjawab. Dia meminta seseorang untuk mengambilkan anggur dan meminum semangkuknya sendiri, tetapi dia tidak membagikannya kepada raja. Raja tersenyum dan berkata, “Bagaimana kalau minum sendirian?” Jiang Yun berkata, “Kamu harus menjadi jahat lagi?” Dia bahkan memberikan minuman itu kepada raja. Sebelum meninggalkan rumah, Jiang menghela nafas dan berkata: "Sulit bagi orang untuk menilai diri mereka sendiri."
Ruan Ji kehilangan ibunya dan berpesta dengan Raja Wen dari Jin. Si Li He Zeng juga duduk di sana dan berkata: "Pada Dinasti Ming, Adipati memerintah dunia dengan berbakti, tetapi Ruan Ji sedang berduka. Jelas sekali bahwa dia akan minum anggur dan makan daging sambil duduk di depan umum. Itu pantas pergi ke luar negeri untuk mengajar dengan gaya yang benar." Raja Wen berkata: "Sekte penerus dihancurkan seperti ini." Anda tidak dapat berbagi kekhawatiran Anda, jadi apa gunanya? Jika Anda minum alkohol dan makan daging saat Anda berada sakit, ini upacara pemakaman!" Dia terus minum dan terlihat tenang.
Pada masa-masa awal, Xie An tinggal di Dongshan, seorang rakyat jelata. Saat itu, saudara-saudaranya sudah kaya dan berkuasa, sehingga mereka mengumpulkan keluarga mereka dan menarik perhatian orang. Nyonya Liu berkata dengan bercanda kepada An, “Bukankah itu yang seharusnya dilakukan seorang pria?”
Perdana Menteri Wang bertindak sebagai selir perempuan dan menyediakan tempat tidur dan tikar. Cai Gong duduk lebih dulu dan pergi tanpa berkata apa-apa, dan raja tidak tinggal.
Putra Surga selaras dengan langit dan bumi. Oleh karena itu, kebajikan menyamai langit dan bumi, bermanfaat bagi segala sesuatu, seterang matahari dan bulan, bersinar terang di empat lautan tanpa meninggalkan hal-hal kecil. Ketika dia berada di istana kekaisaran, dia mendengarkan kata pengantar dari ritual suci dan prinsip-prinsip Dao Ren; ketika dia berada di Yan, dia mendengarkan suara keanggunan dan pujian; ketika dia berjalan, dia mendengar suara cincin; ketika dia menaiki kereta, dia mendengar suara luan dan harmoni. Tempat tinggalnya sopan, maju dan mundurnya terukur, semua pejabat berada pada tempatnya, dan segala sesuatunya teratur. "Puisi" mengatakan: "Sikap seorang pria tidak terlalu buruk. Sikapnya tidak terlalu buruk. Seperti inilah Empat Kerajaan." Ketika perintah dikeluarkan dan masyarakat membicarakannya, hal ini disebut keharmonisan; ketika atasan dan bawahan menunjukkan rasa saling menghormati, hal ini disebut kebajikan; ketika masyarakat mendapatkan apa yang mereka inginkan tanpa memintanya, hal ini disebut kepercayaan; dari langit dan bumi, itu disebut kebenaran. Kebenaran dan kepercayaan, keharmonisan dan kebajikan adalah senjata sang penguasa. Kalau niat memerintah rakyat tapi tidak punya alatnya, tidak mungkin.
《kredivo pinjaman tunai》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《kredivo pinjaman tunai》bab terbaru。