petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bardboo.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Yue Bing 6Jutaan kata 115318Orang-orang telah membaca serialisasi
《panen338》
Bagi seluruh penduduk, tanahnya diukur untuk dijadikan kota, dan tanah itu dibagi-bagi kepada penduduk. Tanah, kota, manusia, dan tempat tinggal harus selaras satu sama lain. Tidak ada lahan terbuka dan tidak ada orang yang berkeliaran. Selama festival dan festival, orang-orang hidup dalam kedamaian dan kepuasan, menikmati melakukan sesuatu dan mendorong perbuatan baik, menghormati raja dan menciumnya, dan kemudian memulai sebuah sekolah.
Jiwa pengembara Fu Jian mendekati daerah itu, dan Taifu Xie berkata kepada Zijing, "Kamu dapat menggunakannya sebagai poros untuk menghentikannya di sini."
Kita tidak akan kenyang setelah makan bersama, dan tangan kita tidak basah setelah makan bersama. Nasinya jangan digiling, nasinya jangan dimasukkan, nasinya jangan ditiriskan, kalau dimakan, tulangnya jangan dikunyah, daging ikannya jangan dimakan, dan tulang anjingnya jangan dibuang. Jangan simpan keuntunganmu, jangan berikan berasmu. Jangan makan nasi dengan sumpit. Tidak ada sup yang dikunyah, tidak ada sup yang mengembang, tidak ada gigi yang tajam, tidak ada penggilingan. Tamu itu sedang makan sup, tetapi tuan rumah tidak bisa menolak. Tamu itu meninggalkan kuburnya, dan tuan rumah pun pamit. Merendam daging akan membuat Anda merasa lebih baik, namun mengeringkan daging tidak akan membuat Anda merasa lebih baik. Jangan menyemprot.
Konfusius hidup santai, dan Zixia bertugas sebagai pelayannya. Zi Xia berkata: "Saya berani bertanya" Puisi "berkata: 'Pria yang terbaik, orang tua rakyat', bagaimana dia bisa disebut orang tua rakyat?" Konfusius berkata: "Orang tua rakyat harus mencapai asal usul ritual dan musik, sehingga jika ada kegagalan di dunia ini, Anda akan mengetahuinya terlebih dahulu.
Selama pemberontakan Su Jun, Letnan Yu berlari ke selatan menemui Adipati Tao. Tao Gongya sangat menghargai satu sama lain. Tao pada dasarnya hemat dan kikir, makan dan makan, jadi Yu dibiarkan kosong. Tao bertanya: "Apa gunanya ini?" Yu berkata: "Jadi bisa ditanam." Lalu dia menghela nafas bahwa Yu tidak hanya romantis, tapi juga praktis.
Tuan Wei adalah saudara laki-laki dari istri Xiao Zuzhou. Adipati Xie bertanya kepada Sun Sengnu: "Apa yang Anda maksud dengan Tuan Wei di keluarga Anda?" Sun berkata, "Yun adalah orang dari dunia." Wei Zi adalah orang yang saleh. “Pada saat itu, lebih baik dari Yin Hongyuan.
Zengzi bertanya: "Ketika dia meninggal di kediamannya saat menjabat sebagai utusan kaisar, upacara tersebut mengatakan: Kediaman umum dipulihkan, tetapi kediaman pribadi tidak lagi dipulihkan. Kapan pun negara tempat dia dipercayakan diberikan tempat tinggal oleh menteri, kediaman umum sudah hilang. Apa artinya kediaman pribadi tidak lagi dipulihkan?" Konfusius berkata: "Apakah sebaiknya bertanya? Dari rumah menteri, pejabat, dan cendekiawan, disebut a rumah pribadi; ketika rumah umum dihubungkan dengan rumah umum, itu disebut rumah umum. Ketika rumah umum dipulihkan, begitulah sebutannya." Zengzi bertanya: "Xia Shang: Tu Zhou dimakamkan di taman ., jadi kami mengambil kesempatan untuk pergi ke sana, jadi perjalanannya singkat. Sekarang makamnya jauh, jadi seperti apa penguburannya? "Konfusius berkata:" Saya mendengar bahwa di masa lalu, Shi Yi memiliki seorang putra yang meninggal dan pergi ke makam. Ketika dia jauh, Adipati Zhao bertanya kepadanya, "Mengapa kamu tidak menyimpan peti mati itu di istana?" Shi Yi berkata, "Beraninya kamu?" Adipati Zhao mengatakan ini kepada Adipati Zhou, dan Adipati Zhou berkata, “Mengapa kamu tidak menaruhnya di istana?” Peti mati dan peti mati tersebut telah ada sejak awal sejarah.”
Makam harus digunakan untuk mengontrol penggunaan negara. Pada akhir tahun, semua biji-bijian akan dipanen dan kemudian penggunaan negara akan dikontrol. Lahannya kecil dan besar, tergantung kelimpahan dan konsumsi tahun itu. Pelayanan publik selama tiga puluh tahun digunakan untuk mengontrol penggunaan negara, untuk memenuhi kebutuhan sesuai kemampuan seseorang, dan untuk mempersembahkan korban kepada banyak orang. Selama masa berkabung, tidak ada pengorbanan yang dilakukan selama tiga tahun, hanya pengorbanan yang dilakukan kepada langit, bumi, masyarakat dan biji-bijian demi Yue Gui. Tiga tahun berkabung. Jika kurban penguburan tidak cukup digunakan, maka disebut kekerasan, dan jika jumlahnya lebih dari cukup, maka disebut besar. Saat berkurban, jangan boros di tahun-tahun baik, dan jangan berhemat di tahun-tahun buruk. Negara tanpa tabungan sembilan tahun dikatakan tidak mencukupi; negara tanpa tabungan enam tahun dikatakan terburu-buru; negara tanpa tabungan tiga tahun dikatakan negara asing. Tiga tahun membajak akan menghasilkan satu tahun pangan; sembilan tahun membajak akan menghasilkan tiga tahun pangan. Selama tiga puluh tahun, meskipun terjadi kekeringan dan banjir yang parah, dan rakyat tidak mempunyai makanan untuk dimakan, kaisar akan makan dan menikmati aktivitas sehari-hari.
《panen338》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《panen338》bab terbaru。