petunjuk：Harap ingat alamat situs terbaru situs ini：bardboo.com！Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.，Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可，Terima kasih atas kunjungan anda！
Qin Nanzhen 576Jutaan kata 227383Orang-orang telah membaca serialisasi
《nusabet88》
Zhong Yu adalah Huangmenlang dan memiliki seorang petugas polisi. Dia duduk untuk minum di istana Raja Jing. Saat itu, Chen Qunzi Xuanbo dan Wu Zhouzi Yuanxia sedang duduk bersama dan saling menertawakan. Raja Jing bertanya: "Bagaimana Gao Yao seperti manusia?" Dia menjawab: "Yi Shi di zaman kuno." Gu berkata kepada Xuan Bo dan Yuan Xia: "Tuan-tuan berada dalam lingkaran tetapi tidak sebagai perbandingan, dan mereka berada di dalam dalam sebuah kelompok tetapi tidak dalam sebuah pesta."
Ketika Huan Xuan merebut tahta, dia berkata kepada Bian Ju: "Dulu, Yangzi Dao selalu melarangku melakukan ini. Sekarang hatiku penuh dengan kesedihan untuk Yangfu, dan antek-antekku telah kehilangan uang mereka. Untuk membuat fitnah seperti itu terburu-buru, apakah itu untuk menyanjung Tianxin?"
Zi berkata: "Dalam tiga generasi terakhir raja Ming semuanya mengabdi kepada dewa langit dan bumi, dan mereka hanya digunakan untuk ramalan. Mereka tidak berani menggunakannya untuk keuntungan pribadi dan tidak menghormati Tuhan. Oleh karena itu, mereka tidak melanggar hukum." matahari dan bulan, juga tidak melanggar ramalan. Ramalan tidak saling menyerang. Peristiwa besar ada waktunya; Tidak ada waktu untuk hal-hal kecil. Gunakan matahari yang kuat untuk urusan luar dan matahari lembut untuk urusan dalam tidak bertentangan dengan kura-kura. "Zi berkata:" Pengorbanan dan ritualnya selaras dengan hantu dan dewa, dan tidak ada kebencian terhadap orang-orang. "Berkata:" Pengorbanan Hou Ji mudah untuk membuat kaya; penuh hormat, keinginan mereka hemat, gaji mereka diberikan kepada keturunan mereka. "Puisi" mengatakan: 'Pengorbanan Hou Ji adalah sebuah tanda, dan rakyat jelata tidak memiliki rasa bersalah dan penyesalan, sejauh ini.'" Konfusius berkata: " Instrumen orang besar itu agung dan penuh hormat. Kaisar tidak memiliki zine; para pangeran harus menjaga zine. Kaisar menggunakan zine dalam cara mereka sendiri; negara. Mereka memperkirakan rumah dan kamar tidur. Kaisar tidak memperkirakan di mana kuil itu berada." Konfusius berkata: "Seorang pria menggunakan peralatan kurban ketika dia menghormati kura-kura, dan mengabdi kepada penguasa dengan hormat, agar penguasa di atas tidak menajiskan rakyatnya, dan penguasa di bawah tidak menajiskan penguasa di atas.”
Sejak Yin Zhongkan berada di Jingzhou, dia sangat hemat. Dia biasanya memiliki lima mangkuk makanan dan tidak ada sisa makanan. Butir-butir nasi jatuh dari piring dan tikarnya tergeletak begitu saja, lalu orang-orang memungutnya dan memakannya. Walaupun ingin terbebas dari segala sesuatu, itu juga karena sifat aslinya. Setiap murid berkata: "Jangan mengira saya diangkat ke Fangzhou, karena saya telah berubah pikiran di masa lalu. Tidak mudah bagi saya sekarang. Orang miskin dan cendekiawan biasa memanjat cabang dan menyumbangkan akarnya?" Kamu bisa menyelamatkan mereka!"
"Puisi" mengatakan: "Melihat Qi'ao, ada bambu dan Yiyi. Ketika ada seorang bangsawan, itu seperti memotong dan membajak, seperti membajak dan menggiling. Dia sombong dan sombong, dan dia berisik. Ketika di sana adalah orang kaya, dia tidak boleh berisik." "Seperti berdiskusi satu sama lain" adalah Taoisme. Mereka yang "suka membajak dan menggiling" adalah pengembangan diri. Mereka yang “kasar dan pemalu” adalah mereka yang sombong. Orang yang “bangga dan berisik” juga merupakan orang yang agung. “Jika Anda memiliki seorang pria terhormat, Anda tidak boleh membuat keributan.” Jika Tao makmur dan berbudi luhur, orang-orang tidak akan pernah melupakannya. "Puisi" mengatakan: "Dalam hal drama, mantan raja tidak akan pernah melupakannya!" Seorang pria berbudi luhur dan mencintai kerabatnya, dan seorang penjahat bahagia dan bermanfaat bagi kerabatnya akhir dunia. "Kang Gao" mengatakan: "Pertahankan Ming De." "Dajia" mengatakan: "Nasib Gu Xiantian yang jelas." "Kode Kaisar" mengatakan: "Pertahankan Ming Jun De." "Pan Ming" karya Tang Zhi berkata: "Itu baru setiap hari, dan itu baru setiap hari." "Kang Gao" berkata: "Untuk menciptakan bangsa baru." "Puisi" berkata: "Meskipun Zhou adalah negara lama, takdirnya adalah diperbarui." Itu benar. Oleh karena itu, seorang pria sejati akan melakukan apa pun yang dia bisa dengan kemampuan terbaiknya. "Puisi" mengatakan: "Wilayah negara berjarak ribuan mil, dan perlindungan rakyat berhenti." "Puisi" mengatakan: "Burung kuning buas berhenti di sudut bukit." Anda berhenti, Anda tahu di mana Anda berhenti, dan Anda bisa menjadi seperti manusia tetapi tidak sebaik burung. "Hah?" "Puisi" berbunyi: "Raja Mu Muwen, berhenti di Jixi!" kebajikan; berhenti pada rasa hormat; berhenti pada rasa hormat; berhenti pada bakti; berhenti pada kebaikan; Konfusius berkata: "Saya masih manusia yang mendengarkan tuntutan hukum. Saya pasti akan memastikan tidak ada tuntutan hukum!" Orang yang kejam tidak akan bisa menggunakan perkataannya dan takut akan kehendak rakyat. Ini disebut pengetahuan.”
Atau tanyakan pada Gu Changkang: "Bagaimana Fu Jun Zheng seperti Qin Fu Ji Kang?" Gu berkata: "Mereka yang tidak menghargainya akan meninggalkannya. Mereka yang mengetahuinya secara mendalam juga akan menganggapnya mulia."
Fu Hong memberontak dan kembali ke rumah. Setiap kali Taifu Xie menerima nasihat, Hong mengira dia berbakat dan master yang hebat, dan dialah yang tidak pernah gagal untuk duduk di atas takhta. Saat Pangeran You tiba, utusan Pengajar Istana berbicara satu sama lain. Ziyou saling memandang untuk waktu yang lama, dan menjawab Taifu: "Yifu juga demikian!" Hongda mundur karena malu.
Siapapun yang meninggalkan busurnya hendaknya meregangkan busurnya untuk memelihara urat-uratnya dan mengendurkan busurnya untuk memelihara tanduknya. Tangan kanan memegang seruling, dan tangan kiri memegang seruling. Kehormatan dan penghinaan. Jika tuan rumah memuja, maka tamu akan kembali dan beribadah. Tuan rumah menerimanya sendiri, dan tamu mengambil alih dari kiri. Penduduk desa dan tamu bergabung, lalu menerimanya. Orang yang memasukkan pedang ada di sebelah kiri. Siapa pun yang ikut berperang harus menggunakan tombaknya di depan dan bilahnya di belakang. Mereka yang maju dengan tombak dan tombak akan marah di hadapan mereka.
《nusabet88》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《nusabet88》bab terbaru。
