volislot

Duguiwei 356Jutaan kata 549693Orang-orang telah membaca serialisasi

《volislot》

Ketika Shi Chongmei dan Wang Dun memasuki teater, dia melihat penampilan dan penampilan aslinya dan menghela nafas: "Jika mereka dipromosikan ke Aula Konfusius bersama-sama, mengapa ada waktu ketika mereka pergi!" kata orang lain? Zigong pergi ke Dinasti Qing untuk lebih dekat." Shi Zhengse berkata: "Ketika seorang sarjana memiliki tubuh dan reputasi yang baik, mengapa dia harus berbicara dengan orang lain di dalam guci?"

Ketika raja sedang berduka, putra-putranya, para pejabatnya, para tuan mudanya, dan seluruh pejabatnya tidak akan makan selama tiga hari. Anak laki-laki, pejabat, dan tuan muda makan bubur untuk mengumpulkan kekayaan. Jika nasi melimpah di istana, maka tidak akan ada nasi yang melimpah .Hitung. Pada pemakaman seorang pejabat besar, semua tuan dan nama keluarga mereka makan bubur; semua ulama makan sedikit air dan minum; dan para istri serta selir jarang makan air. Hal yang sama berlaku untuk para ulama. Setelah penguburan, pemiliknya jarang makan, minum, dan sayur-sayuran, dan wanita itu melakukan hal yang sama. Anda adalah seorang dokter dan sarjana. Jika Anda berlatih, Anda akan makan sayur-sayuran dan buah-buahan; jika Anda beruntung, Anda akan makan daging. Kalau makan bubur tidak dicuci. Makan sayur dengan saus asil, yang baru makan daging akan makan daging kering terlebih dahulu, dan yang baru minum alkohol akan minum wine manis terlebih dahulu. Selama masa berkabung, tidak boleh makan apa pun selama tiga bulan; makanan: makan air dan minum secukupnya, sayur-sayuran dan buah-buahan tidak boleh dimakan, dan setelah penguburan pada bulan ketiga, makan daging dan minum alkohol. Di akhir masa berkabung, tidak ada daging yang dimakan, tidak ada anggur yang diminum, dan ayah tetaplah ibu dan istri. Pada bulan berkabung kesembilan, makan dan minum ibarat berkabung di masa berkabung. Makan daging dan minum minuman beralkohol tidak nikmat bagi orang lain. Pada masa berkabung di bulan Mei dan Maret, boleh saja tidak makan sekali-sekali. Ada pemakaman, makan daging dan minum anggur, dan tidak menikmatinya bersama orang lain. Bibiku, ibu mertuaku, mendiang majikanku, dan putra sulungku makan daging dan minum anggur. Jika Anda tidak bisa makan bubur, Anda bisa membuat sup dengan sayuran; jika Anda sakit, Anda bisa makan daging dan minum alkohol. Pada usia lima puluh tidak ada duka, pada usia tujuh puluh hanya ada pembusukan. Setelah penguburan, jika raja memakannya, dia akan memakannya; jika teman-temannya, suami dan ayah yang agung, memakannya, dia akan memakannya. Jika Anda tidak makan nasi dan daging, jika ada anggur dan anggur manis, maka berhentilah.

Apakah empat roh itu? Lin, phoenix, kura-kura, dan naga disebut empat roh. Oleh karena itu, naga dianggap sebagai hewan ternak, sehingga ikan dan tuna tidak subur; burung phoenix dianggap sebagai hewan ternak, sehingga burung bukanlah ayam jantan; lin dianggap sebagai hewan ternak, sehingga hewan tersebut tidak ganas ; penyu dianggap sebagai hewan ternak, sehingga perasaan manusia tidak hilang. Oleh karena itu, mantan raja mengadakan penyu, mengadakan kurban, mengadakan keranjang, mengumumkan berkah, dan menetapkan sistem, negara memiliki tata krama, pejabat memiliki kaisar, urusan memiliki tugas, dan tata krama tertib. Oleh karena itu, nenek moyang raja tidak mengetahui tata krama, sehingga mereka mempersembahkan korban kepada kaisar di pinggiran kota, sehingga mereka mendirikan takhta surgawi; mereka mempersembahkan korban kepada komunitas di negara tersebut, sehingga secara geografis mereka menguntungkan kuil leluhur; , gunung dan sungai adalah teman baik bagi hantu dan dewa, dan lima pengorbanan sangat mampu. Oleh karena itu, Zongzhu ada di kuil, ketiga pangeran di pengadilan, dan ketiga tetua di sekolah. Raja adalah penyihir di depan dan sejarawan di belakang. Ramalan, ramalan, kebutaan, dan ramalan semuanya ada di kiri dan kanan. Oleh karena itu, etiket dilakukan di pinggiran kota, dan para dewa menerima tugasnya; etiket dilakukan di komunitas, dan department store dapat sangat dibatasi; etiket dilakukan di kuil leluhur, dan kesalehan serta kebaikan dipatuhi; dalam lima pengorbanan, dan aturannya benar. Oleh karena itu, dari masyarakat pinggiran kota, kuil leluhur, gunung dan sungai, serta lima kurban, kebajikan dipupuk dan tata krama dipertahankan. Ritual suami tua ini harus berdasarkan Yang Maha Agung, terbagi menjadi langit dan bumi, menjelma menjadi yin dan yang, menjelma menjadi empat musim, dan disusun menjadi hantu dan dewa. Keturunannya disebut Ming, dan kedudukan resminya adalah di surga. Ritual suami harus bertumpu pada langit, bergerak dari tanah, mencatat benda-benda, mengubah dan mengikuti waktu, serta bekerjasama dengan divisi kesenian. Orang yang tinggal di dalamnya disebut juga memberi nutrisi, dan dilaksanakan bersama barang, kekuasaan, dan kesopanan: makanan, minuman, mahkota, dan pemakaman. Oleh karena itu, etika dan kebenaran adalah prinsip manusia. Oleh karena itu, kepercayaan dan keharmonisan dapat mempererat ikatan antara kulit dan otot manusia. Oleh karena itu, menjaga kesehatan dan bersiap menghadapi kematian adalah urusan hantu dan dewa. Oleh karena itu, mengikuti jalan surga dan menuruti perasaan manusia adalah dosa besar. Oleh karena itu, hanya orang bijak yang mengetahui bahwa ritual itu sangat diperlukan. Oleh karena itu, jika negara dirugikan, keluarga berduka, atau orang meninggal, mereka harus menghapus ritual tersebut terlebih dahulu. Oleh karena itu, etika bagi manusia ibarat anggur dengan anakan. Seorang pria harus memperlakukannya dengan berat, sedangkan penjahat harus memperlakukannya dengan tipis. Oleh karena itu, raja bijak memupuk pegangan kebenaran dan tata krama untuk mengatur hubungan antarmanusia. Oleh karena itu, cinta manusia adalah ladang Raja Suci. Kembangkan ritual untuk mengolahnya, tegakkan kebajikan untuk menaburnya, ajarkan mereka untuk mengolahnya, dermawan dalam mengumpulkannya, dan siarkan musik untuk membuat mereka damai. Oleh karena itu, etiket adalah realitas kebenaran. Jika semua kebenaran diselaraskan, maka kebenaran bisa muncul meski ritusnya belum ada sebelum raja. Kebenaran adalah perbedaan antara seni dan kebajikan. Ini selaras dengan seni dan kebajikan. Kebajikan adalah fondasi kebenaran, inti dari ketaatan, dan siapa pun yang memperolehnya dihormati. Oleh karena itu, jika Anda memerintah suatu negara tanpa kesopanan, itu seperti membajak tanpa penggarap; jika Anda melakukannya demi kesopanan, itu seperti membajak tanpa mengolah; jika Anda melakukannya demi kebenaran tanpa belajar, itu akan seperti menanam tanpa membajak; mendidik dengan sopan namun tidak diikuti dengan kebajikan, ibarat menjadi rumput liar namun tidak mendapat apa-apa; ibarat kebajikan namun tidak bertumpu pada nya, ibarat menikmatinya, ibarat memanen namun tidak makan, ibarat bahagia namun tidak wujud patuh, seperti makan tapi tidak gemuk. Keempat badannya lurus dan kulitnya penuh, itulah kegemukan seseorang. Ayah dan anak yang setia, saudara yang harmonis, dan suami istri yang harmonis, itulah sumber kekayaan keluarga. Menteri-menterinya sah, menteri-menteri kecilnya jujur, jabatan-jabatannya teratur, raja dan menteri-menterinya jujur, dan negaranya sejahtera. Kaisar menjadikan kebajikan sebagai keretanya dan musik sebagai kaisarnya, para pangeran saling memperlakukan dengan sopan, para pejabat saling menertibkan dengan hukum, para ulama saling menguji dengan keimanan, dan masyarakat saling menjaga dengan rukun, begitulah cara para dunia makmur. Namanya Dashun. Mereka yang sangat harmonis adalah mereka yang menjaga kesehatan dan mati, serta melakukan apa yang dilakukan hantu dan dewa. Cerita-cerita tersebut dikumpulkan dalam jumlah besar tanpa menjadi sempit, paralel tanpa tumpang tindih, dan mendetail tanpa hilang. Dalam dan terbuka, subur dan berjarak. Mereka terhubung tetapi tidak bersentuhan satu sama lain, dan mereka bergerak tetapi tidak saling menyakiti. Oleh karena itu, jika Anda tahu cara mengikuti aturan, Anda akan mampu menjaga diri dari bahaya. Oleh karena itu, perbedaan akhlaknya adalah tidak kaya dan tidak membunuh, sehingga menjaga sentimen dan menyelaraskan bahaya. Oleh karena itu, raja bijak patuh dan tidak mengizinkan orang dari pegunungan untuk tinggal di Sungai Sichuan, dan tidak mengizinkan orang dari Sungai Zhu untuk tinggal di Dataran Tengah. Dengan air, api, logam dan kayu, makanan dan minuman harus berada pada waktu yang tepat. Ketika laki-laki dan perempuan bersatu dan dianugerahi gelar, mereka pasti berbudi luhur. Masyarakat harus patuh. Oleh karena itu, tidak akan ada bencana akibat banjir, kekeringan, atau serangga, dan masyarakat tidak akan menderita karena kejahatan, kelaparan, kejahatan, atau roh jahat. Oleh karena itu, surga tidak menyukai jalannya, bumi tidak menyukai hartanya, dan manusia tidak menyukai emosinya. Oleh karena itu, embun turun dari langit, mata air manis muncul dari dalam bumi, kereta muncul dari pegunungan, diagram kuda muncul dari sungai, burung phoenix dan unicorn semuanya ada di pinggiran kota, kura-kura dan naga ada di rawa-rawa istana, dan telur-telur dari burung dan binatang lain semuanya bisa dipandang rendah. Tidak ada alasan untuk itu. Raja-raja terdahulu mampu mengamalkan adab untuk mencapai kesalehan, dan mengamalkan keimanan untuk mencapai ketaatan, maka inilah hakikat ketaatan.

Label：Ss99bet.com、sikat88-lp.xyz、ina777 apk

Terkait：rp77 slot、ss88bet、ina777 apk、rp777 slot、rp77738 delta、ss66bet app、satu777 apk、Gm777 Slot online、super88bet login、ultraplus889

bab terbaru：Aku mengejar milikku, kamu lari dari milikmu（2024-10-30）

Perbarui waktu：2024-10-30