petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bardboo.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Wu Dingsi 912Jutaan kata 814817Orang-orang telah membaca serialisasi
《dewa787》
Yin Jingzhou pernah bertanya kepada Adipati Yuan: "Apakah tubuh Yi itu?" Jawabannya adalah: "Tubuh Yi masuk akal." Yin berkata: "Gunung tembaga runtuh di barat, dan lonceng berbunyi di timur . Apakah ini Yiye?" Duke Yuan tertawa dan tidak berkata apa-apa. menjawab.
Oleh karena itu, "Puisi" mengatakan: "Cicit dari keluarga Hou memiliki empat pencapaian positif; para bangsawan dan tuan-tuan, selama mereka adalah rakyat biasa, kecil dan besar, tidak tinggal di tempat raja, dan menggunakan Yan untuk menembak, maka Yan akan dipuji." Dikatakan bahwa raja dan para menterinya akan rukun satu sama lain. Jika Anda bertekad untuk menembak dan mempraktikkan ritual dan musik, Anda akan aman dan terkenal. Kaisarlah yang mengendalikannya, dan para pangeran bertanggung jawab atasnya. Alasan mengapa kaisar mendukung para pangeran tanpa menggunakan pasukan adalah karena para pangeran sendiri adalah instrumen kebenaran.
Xie Gong menjabat sebagai Sima dari Xuanwu. Dia memiliki lusinan murid di Tiancao Zhonglang Zhao Yuezi. Yuezi memberi tahu Xuanwu, dan Xuanwu berkata: "Saya hanya menggunakan setengahnya." Zhao Er memanfaatkannya sepenuhnya dan berkata: "Di masa lalu, batu itu ditempatkan di Dongshan, dan bangsawan Jin kesulitan, takut akan hal itu. mereka tidak akan ragu-ragu dalam urusan kepegawaian; bagaimana kalau sekarang mereka dipilih dari pedesaan, bagaimana mereka bisa melawan arus?
Zhi Daolin kembali ke timur, dan Shi Xian dikirim ke Paviliun Zhenglu. Paman Cai Zi datang dan duduk dekat dengan Tuan Lin. Kemudian, Xie Wanshi duduk di Xiaoyuan. Cai untuk sementara bangkit, dan Xie pindah ke tempatnya. Ketika Cai Huan melihat Xie ada di sana, dia mengangkat kasur dan melemparkannya ke tanah, lalu duduk kembali. Setelah mengucapkan terima kasih dan melepas topinya, Xu bangkit dan mengumpulkan pakaiannya untuk duduk di meja. Pikirannya tenang dan dia tidak merasa marah atau frustrasi. Sambil duduk, dia berkata kepada Cai: "Kamu adalah orang yang aneh, dan itu hampir merusak penampilanku." Cai menjawab: "Aku tidak merencanakan penampilanmu Setelah itu, tak satu pun dari mereka keberatan."
Wang Senmi, Xie Cheqi dan Wang Xiaonu Xu Ji. Biksu itu mengangkat segelas anggur dan membujuk Xie Yun: "Saya mempercayakan segelas anggur kepada Anda." Xu menyentuh telapak tangannya dan tersenyum dan berkata: "Para penjaga, Seng Mishu, tidak menjaga provinsi, tetapi menyerbu negara di atas. makam itu."
Di awal puisi Sun Chuo, dia membangun sebuah rumah di Sungai Dengchuan, mengatakan bahwa dia melihat akhir dunia. Kalau menanam pohon pinus sebelum puasa, bagaimana cara mengelolanya sendiri? Ketika Gao Shiyuan masih menjadi tetangganya, dia berkata kepada Sun: "Pohon pinus sangat menyedihkan, tetapi mereka tidak akan pernah memiliki pilar untuk menggunakan telinga mereka!" Sun berkata: "Meskipun pohon maple dan willow saling berpelukan, bagaimana mereka bisa digunakan ?"
Masa berkabung berikutnya berlangsung selama tiga tahun; masa berkabung berlangsung selama dua tahun. Duka di bulan September dan Juli pukul tiga; duka di bulan Mei pukul dua; duka di bulan Maret pukul satu. Oleh karena itu, mempersembahkan kurban secara teratur adalah sebuah ritual; menghilangkan duka secara teratur adalah sebuah Tao. Pengorbanan tidak dimaksudkan untuk menghilangkan duka. Mereka yang dikuburkan setelah tiga tahun harus dipersembahkan kurban lagi, dan pemakaman diadakan pada waktu yang berbeda di antara kurban. Jika tuan yang berjasa besar telah berkabung selama tiga tahun, dia harus dikorbankan lagi. Teman, hanya keponakan. Jika selir ulama mempunyai anak laki-laki, maka dia akan dikawinkan dengannya, tetapi jika dia tidak mempunyai anak laki-laki, dia akan baik-baik saja. Jika kamu tidak sebaik kakek nenek, ayah, dan saudara laki-lakimu, dan jika ayahmu membayar pajak dan berduka, kamu tidak akan bisa tinggal bersamanya. Mereka yang menyerah dan melakukan prestasi kecil akan dikenakan pajak. Bagi orang tua raja, isterinya, atau anak laki-lakinya yang sulung, jika raja sudah melunasi biaya pemakamannya kemudian mendengar pemakamannya, maka tidak dikenakan pajak. Para menteri yang dekat dengan Anda harus mematuhi Anda; sisanya harus mematuhi Anda, tetapi tidak membayar pajak. Meskipun kamu tidak tahu bagaimana cara berduka, kamu telah menyerah.
Konfusius berkata: "Etiket mengacu pada prinsip; musik mengacu pada integritas. Seorang pria sejati tidak bergerak tanpa alasan, dan tidak melakukan apa pun tanpa integritas. Jika dia tidak dapat menulis puisi, dia buruk dalam etika; jika dia tidak dapat menikmati musik, dia buruk." tidak praktis dalam etiket; jika dia lemah dalam kebajikan, dia tidak efektif dalam etiket. "Konfusius berkata:" Sistem ini didasarkan pada etiket, dan perilakunya didasarkan pada etiket. " Zi Gong melintasi meja dan berkata kepadanya: "Saya berani bertanya: Apa perbedaan antara orang dahulu dan orang? ? Orang dahulu mengatakan bahwa orang yang pandai tata krama tetapi tidak pandai tata krama disebut Su; , orang-orang kuno.”
《dewa787》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《dewa787》bab terbaru。