petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bardboo.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Leyton 408Jutaan kata 788448Orang-orang telah membaca serialisasi
《dutampo》
Ketika Adipati Zhuang dari Lu dimakamkan, dia tidak diizinkan memasuki gerbang perbendaharaan. Ketika para ulama dan pejabat meninggal, mereka menangis dan tidak bisa masuk.
Setelah kematian Yin Zhongkan, Huan Xuan bertanya kepada Zhongwen: "Orang seperti apa Zhongkan dari keluarga Qing?" Zhongwen berkata: "Meskipun dia tidak bisa hidup selamanya, dia cukup untuk mencerminkan Jiuquan."
Zengzi bertanya: "Ketika dia meninggal di kediamannya saat menjabat sebagai utusan kaisar, upacara tersebut mengatakan: Kediaman umum dipulihkan, tetapi kediaman pribadi tidak lagi dipulihkan. Kapan pun negara tempat dia dipercayakan diberikan tempat tinggal oleh menteri, kediaman umum sudah hilang. Apa artinya kediaman pribadi tidak lagi dipulihkan?" Konfusius berkata: "Apakah sebaiknya bertanya? Dari rumah menteri, pejabat, dan cendekiawan, disebut a rumah pribadi; ketika rumah umum dihubungkan dengan rumah umum, itu disebut rumah umum. Ketika rumah umum dipulihkan, begitulah sebutannya." Zengzi bertanya: "Xia Shang: Tu Zhou dimakamkan di taman ., jadi kami mengambil kesempatan untuk pergi ke sana, jadi perjalanannya singkat. Sekarang makamnya jauh, jadi seperti apa penguburannya? "Konfusius berkata:" Saya mendengar bahwa di masa lalu, Shi Yi memiliki seorang putra yang meninggal dan pergi ke makam. Ketika dia jauh, Adipati Zhao bertanya kepadanya, "Mengapa kamu tidak menyimpan peti mati itu di istana?" Shi Yi berkata, "Beraninya kamu?" Adipati Zhao mengatakan ini kepada Adipati Zhou, dan Adipati Zhou berkata, “Mengapa kamu tidak menaruhnya di istana?” Peti mati dan peti mati tersebut telah ada sejak awal sejarah.”
Ketika para pangeran mengirimkan istri mereka, para wanita akan dikirim ke negara mereka, dan mereka akan diperlakukan dengan sopan santun seorang wanita; ketika mereka tiba, mereka akan dibawa masuk bersama istri mereka; Utusan itu memberi perintah: "Saya tidak cukup peka untuk melayani kuil leluhur Sheji. Jika saya berani menuntut utusan tertentu kepada diaken," kata guru itu kepada saya, "Saya telah menolak untuk mengajari Anda apa yang telah saya katakan. .Jika saya berani tidak sopan, saya harus menunggu pesanan saya. " . "Ada pejabat yang memberikan peralatan, tuan ada pejabat yang menerimanya." Ketika istrinya keluar, suaminya mengutus seseorang untuk memberitahunya: "Anakku tidak peka, jadi aku tidak bisa berbagi nasi yang kaya, jadi aku berani memberi tahu pelayan itu." tidak layak, dan saya tidak berani menghukumnya. Jika dia berani tidak sopan, dia harus menunggu kematiannya." "Utusan itu mundur, dan tuannya menyuruhnya pergi. Jika pamannya hadir maka ia disebut paman; jika pamannya tidak hadir maka ia disebut saudara laki-laki; jika tidak ada saudara laki-lakinya maka ia disebut suami. Kata-kata sang guru adalah: "Anak anu tidak layak." Mereka juga disebut bibi dan saudara perempuan.
Pada zaman dahulu, baik yang tinggi maupun yang rendah mempunyai tongkat. Pada dinasti Paman Sun dan Paman Wu, ia melihat bahwa pelari roda menggunakan tongkatnya untuk menutup pusat roda dan kemudian menggunakannya untuk memandu roda, sehingga mereka memiliki gelar bangsawan dan menggunakan tongkat di belakangnya. Gongyang Jia adalah orang yang memotong handuk untuk membuat nasi.
Potong tiga liter, semuanya turun empat liter, lima liter, dan enam liter. Tenaga besar tujuh liter, delapan liter, dan sembilan liter tenaga kecil 10 liter, 11 liter, dan 12 liter dikeluarkan dari lima belas liter. , Jika tidak terjadi apa-apa, kain itu disebut Yi. Kesedihan ini berasal dari pakaian.
Zixia berkata: "Kata-katanya bagus! Indah! Hebat! Apakah hanya ini yang ingin Anda katakan?" Konfusius berkata: "Mengapa demikian! Ketika seorang pria patuh, masih ada lima asal usul." “Ada apa?” Konfusius berkata: “Kegembiraan yang hening, semangat dan kemauan tidak dilanggar; tidak ada upacara tubuh, keagungan ditunda; tidak ada duka, tidak ada kesedihan. Musik hening, semangat dan kemauan sudah diperoleh; tidak ada upacara tubuh , Keagungan sayap; duka tanpa ketaatan, kegembiraan yang hening, semangat dan kemauan diikuti; tata krama tanpa tubuh, atasan dan bawahan harmonis, kegembiraan diam terdengar ke segala arah; Ritual, matahari terbit ke bulan; duka tanpa ketaatan, kebajikan murni dan pencerahan; kegembiraan yang hening, semangat dan ambisi meningkat; ritual tanpa bentuk, meluas ke dunia tanpa ketaatan, meluas ke cucu.
《dutampo》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《dutampo》bab terbaru。