petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bardboo.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
jiwa Puyang 319Jutaan kata 477052Orang-orang telah membaca serialisasi
《389sport》
Tiga Raja berkorban ke sungai terlebih dahulu dan kemudian ke laut; Ini disebut melayani yayasan.
Pada tahun kedua belas tahun Xiaowu di Dinasti Jin, saat itu musim dingin. Tidak ada sumpit atau pakaian di siang hari, tetapi hanya lima atau enam lapis pakaian yang dibuat dengan sumpit saja, dan kasur ditumpuk di malam hari. Xie Gong menasihati: "Tubuh Suci harus dijaga tetap konstan. Yang Mulia terlalu dingin di siang hari dan terlalu panas di malam hari, yang mungkin bukan cara terbaik untuk menyehatkan tubuh." Kaisar berkata: "Ia bergerak di siang hari dan tenang di malam hari." Xie Gong menghela nafas dan berkata: "Prinsipnya tidak berkurang.
Saat ini, Jenderal Wang berkata bahwa dia tidak punya peluang. Boren berkata: "Tuan saat ini bukanlah Yao atau Shun, bagaimana mungkin dia tidak memiliki kesalahan? Dan bagaimana para menteri bisa menyerah kepada pengadilan? Chu Zhonglang menolak sikap keras kepala, di mana Wang Pingzi?"
Putra Surga selaras dengan langit dan bumi. Oleh karena itu, kebajikan menyamai langit dan bumi, bermanfaat bagi segala sesuatu, seterang matahari dan bulan, bersinar terang di empat lautan tanpa meninggalkan hal-hal kecil. Ketika dia berada di istana kekaisaran, dia mendengarkan kata pengantar dari ritual suci dan prinsip-prinsip Dao Ren; ketika dia berada di Yan, dia mendengarkan suara keanggunan dan pujian; ketika dia berjalan, dia mendengar suara cincin; ketika dia menaiki kereta, dia mendengar suara luan dan harmoni. Tempat tinggalnya sopan, maju dan mundurnya terukur, semua pejabat berada pada tempatnya, dan segala sesuatunya teratur. "Puisi" mengatakan: "Sikap seorang pria tidak terlalu buruk. Sikapnya tidak terlalu buruk. Seperti inilah Empat Kerajaan." Ketika perintah dikeluarkan dan masyarakat membicarakannya, hal ini disebut keharmonisan; ketika atasan dan bawahan menunjukkan rasa saling menghormati, hal ini disebut kebajikan; ketika masyarakat mendapatkan apa yang mereka inginkan tanpa memintanya, hal ini disebut kepercayaan; dari langit dan bumi, itu disebut kebenaran. Kebenaran dan kepercayaan, keharmonisan dan kebajikan adalah senjata sang penguasa. Kalau niat memerintah rakyat tapi tidak punya alatnya, tidak mungkin.
Setelah makan, para tamu akan berlutut di hadapan mereka, makan sampai tuntas lalu memberikan makanan tersebut kepada para tamu. Tuan rumah akan mengucapkan selamat tinggal kepada para tamu, kemudian para tamu akan duduk. Sajikan dan minum kepada para tetua. Saat anggur masuk, Anda akan bangkit. Yang lebih tua mengucapkan selamat tinggal, sementara yang lebih muda berbalik ke meja dan minum. Yang lebih tua tidak meminumnya, dan yang lebih muda tidak berani meminumnya. Yang tua memberikannya, tapi yang lebih muda dan yang rendah hati tidak berani mengundurkan diri. Berikanlah buah itu kepada raja, maka siapa yang mempunyai benih itu akan menghasilkan benih itu. Makanan kerajaan berasal dari raja, dan sisanya diberikan oleh raja. Yang mengairi perkakas tidak tertulis, tetapi sisanya tertulis.
Saudara Wang Ziyou dan Zijing bersama-sama memberikan penghormatan kepada keturunan Gaoshi dan memuji mereka. Zi mengagumi keluhuran Jing Dan, dan Zi You berkata: "Saya tidak selambat menteri yang lama."
Di bulan Jixia, matahari berada di pohon willow, di api redup, dan di langit senja. Harinya adalah Bingding. Kaisarnya adalah Kaisar Yan, dan tuhannya adalah Zhu Rong. Bulu serangganya. Ciri suaranya sesuai irama Lin Zhong. Jumlahnya tujuh. Rasanya pahit dan baunya gosong. Ia memuja kompor dan mengorbankan paru-paru pertama. Ketika angin hangat mulai datang, jangkrik hidup di tembok, elang belajar, dan rumput yang membusuk menjadi kunang-kunang. Kaisar tinggal di sisi kanan Aula Ming, Dia mengendarai jalan merah, menunggang kuda merah, membawa bendera merah, memakai pakaian merah, dan memakai batu giok merah. Saat makan cumi dan ayam, peralatannya harus tinggi dan tebal. Para nelayan diperintahkan untuk menebang komodo dan menangkap penyu, serta memanjat penyu untuk menangkap penyu. Orang Mingze menerima bahan buluh.
Seorang pria sejati mengetahui alasan munculnya ajaran dan alasan kehancurannya, dan kemudian dia bisa menjadi guru bagi orang lain. Oleh karena itu, ajaran dan metafora seorang bapak adalah sebagai berikut: Tao tidak dibatasi, kuat tidak ditekan, terbuka tidak tercapai. Jika Tao tidak ditahan maka akan harmonis; jika kuat tetapi tidak terkendali maka akan mudah; jika terbuka dan terbuka maka akan dipikirkan; jika harmonis dan mudah maka akan dipikirkan ; itu bisa dikatakan metafora yang bagus.
《389sport》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《389sport》bab terbaru。