petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bardboo.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Yi Yiwei 897Jutaan kata 838202Orang-orang telah membaca serialisasi
《dashboard kredivo》
Ketika Yu Gong memasuki gambar Buddha dan melihat Buddha berbaring, dia berkata: "Anak ini bosan dengan Jinliang." Itu dianggap sebagai pepatah terkenal pada saat itu.
Ketika Ruan Xuanzi mendengar tentang perintah tersebut, Taiwei Wang Yifu melihatnya dan bertanya: "Apakah Lao dan Zhuang berbeda dari Kultus Suci?" Dia menjawab: "Jenderal, tidak ada perbedaan?" Taiwei pandai dalam kata-katanya dan membalikkannya menjadi lelucon. Dunia menyebutnya “Tiga Bahasa”. Wei Jie mengejeknya dan berkata: "Satu kata bisa menjelaskannya, jadi mengapa berbohong kepada tiga?" Xuanzi berkata: "Gou adalah orang paling populer di dunia, tapi dia juga bisa menjelaskannya tanpa mengatakan apapun. Bagaimana dia bisa berbohong kepada satu?" Jadi mereka menjadi teman.
Pan Anren dan Xiahou Zhan sama-sama orang cantik dan suka bepergian bersama. Orang-orang pada waktu itu menyebut mereka "Lian Bi".
Liu Yin, Jiang Wei, Wang Shuhu, dan Sun Xinggong sedang duduk bersama. Jiang dan Wang saling memandang rendah. Dia menggunakan tangannya untuk melenyapkan Shu Shuhu dan berkata: "Pejabat yang keren!" Kata-katanya sangat kuat. Liu Yingu berkata: "Apakah ini kejahatan kemarahan? Ini bukan hanya kata-kata buruk dan kata-kata buruk."
Konfusius berkata: "Menimbulkan kematian berarti mendatangkan kematian, dan seseorang tidak dapat melakukannya tanpa kebaikan; untuk mendatangkan kematian untuk mendatangkan kehidupan, seseorang tidak dapat melakukannya tanpa menyadarinya. Oleh karena itu, bambu tidak dapat digunakan, ubin tidak dapat dicicipi, kayu tidak dapat dipotong, harpa tidak dapat diratakan, dan kecapi tidak dapat digunakan. Shengnya disiapkan tetapi tidak serasi, dan lonceng serta loncengnya tidak selaras. Ini disebut alat musik yang cemerlang, yang merupakan lambang para dewa ."
Catatan Putra Mahkota mengatakan: Pagi dan sore, dia pergi ke pintu kamar tidurnya dan bertanya pada Yu Neishu, "Bagaimana kabarmu hari ini?" Neishu berkata, "Bagaimana kabarmu hari ini?" Putra Mahkota tampak bahagia. Jika dia merasa tidak nyaman, dia akan mendirikannya di dalam untuk memberitahu sang pangeran, yang akan terlihat sedih dan tidak puas. Dia berkata "kembali ke awal", dan kemudian dia juga kembali ke awal. Saat makan pagi dan sore, sang pangeran akan berada di sana, menyaksikan festival dingin dan hangat. Setelah makan, saya bertanya apa yang membuat saya malu. Anda harus tahu kemana tujuan Anda, gunakan hidup Anda untuk makan dan membunuh, lalu mundur. Jika "penyakit" disebutkan secara internal, pangeran akan membesarkannya secara pribadi, Qi Xuan. Makanan lezat yang disajikan oleh penjagal harus dihormati dan diperlakukan dengan hormat; obat penyakit harus dicicipi sendiri. Jika makanannya enak, pangeran akan dapat memakannya; jika makanannya sedikit, pangeran tidak akan kenyang; sehingga dia akan berada di awal lagi, dan kemudian dia akan berada di awal lagi
Sun Xinggong berkata: "Pan Wen seperti pria yang ditutupi brokat, dan dia baik di mana pun; Lu Wen seperti sepotong pasir dan emas, dan dia sering menemukan harta karun."
Ini adalah sistem kaisar di zaman kuno. Para pangeran memberikan penghormatan kepada kaisar setiap tahun, dan kaisar mengadilinya di istana panahan. Penampilannya diibaratkan dengan tata krama, gayanya diibaratkan dengan musik, dan siapa yang lebih banyak diibaratkan dengan pengorbanan. Penampilannya tidak sebanding dengan tata krama, integritasnya tidak sebanding dengan musik, dan mereka yang berbadan kecil dan menengah tidak bisa dibandingkan dengan pengorbanan. Jika nomor tersebut ada bersama kurban, maka raja akan merayakannya; jika nomor tersebut tidak ada bersama kurbannya, maka raja akan mengalah. Kalau ada hajatan, tanahnya yang diuntungkan; kalau ada konsesi, tanahnya hilang. Oleh karena itu, dikatakan: Mereka yang menembak, menembak dan menjadi pangeran. Oleh karena itu, para pangeran, raja, dan menteri mengabdikan diri mereka pada penembakan dan mempelajari ritual serta musik. Tidak ada seorang suami, raja, dan menterinya yang terbiasa dengan ritual dan musik lalu mengasingkan diri.
Ketika Gu Changkang kembali dari Kuaiji, dia ditanya tentang keindahan pegunungan dan sungai. Gu Yun berkata: "Ribuan batu bersaing untuk mendapatkan keindahan, ribuan lembah bersaing untuk mendapatkan aliran air, dan tumbuh-tumbuhan menutupinya, dan vegetasi menutupinya. awan naik seperti awan."
《dashboard kredivo》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《dashboard kredivo》bab terbaru。