pragmetic

Mo Anlan 152Jutaan kata 34278Orang-orang telah membaca serialisasi

《pragmetic》

Adipati Ai bertanya tentang politik. Konfusius berkata: "Pemerintahan urusan sipil dan militer didasarkan pada kebijakan. Jika orang tersebut bertahan, pemerintahan akan dilaksanakan; jika orang tersebut meninggal, pemerintahan akan berhenti. Kemanusiaan sensitif terhadap pemerintah, dan tanah sensitif. terhadap pohon.Pemerintahan suami juga Pulu. Oleh karena itu, pemerintahan. Jika menyangkut manusia, seseorang harus memupuk karakter moral dan memupuk kebajikan dengan kebajikan yang penting menghormati yang berbudi luhur. Jika kedudukan yang lebih rendah tidak dapat diperoleh, maka kedudukan yang lebih tinggi tidak dapat diperoleh. Oleh karena itu, seorang laki-laki tidak boleh gagal untuk memupuk akhlaknya, jika ingin memupuk akhlaknya, ia tidak boleh mengabaikan kerabatnya ; jika dia ingin membina kerabatnya, dia tidak boleh mengabaikan orang lain; jika dia ingin mengenal orang lain, dia tidak boleh mengabaikan jalan dunia. Lima, ada tiga hal yang bisa dilakukan dan anak laki-laki, suami dan istri, saudara laki-laki dan perempuan, dan persahabatan. Kelimanya adalah kebajikan terbesar di dunia. Pengetahuan, kebajikan, dan keberanian adalah tiga kebajikan terbesar di dunia. Oleh karena itu, seseorang dapat melakukannya dengan mengetahuinya sejak lahir , atau dengan mempelajarinya, atau dengan mengetahuinya ketika seseorang sedang lelah, atau dengan mengetahui dan melakukannya, atau dengan melakukannya dengan keengganan, dan kemudian akan berhasil. "Konfusius berkata:" Belajar itu dekat pengetahuan, mengamalkan dekat dengan kebajikan, dan mengetahui rasa malu dekat dengan keberanian. Jika Anda mengetahui ketiga hal ini, Anda akan tahu cara mengultivasi diri sendiri; jika Anda tahu cara mengultivasi diri sendiri, Anda akan tahu cara mengatur orang lain; tahu bagaimana memerintah orang lain, maka kamu akan tahu bagaimana mengatur orang lain. Ada sembilan kitab suci untuk keadaan dunia, yaitu: menumbuhkan budi pekerti, dekat dengan sanak saudara, menghormati menteri, peduli terhadap rakyat jelata. , bersikap baik kepada orang-orang dari jauh, dan menaruh perhatian kepada para pangeran. Ye. Menumbuhkan karakter moral mengarah pada integritas moral, menghormati yang bajik tidak membawa pada kebingungan, dekat dengan ayah dan saudara laki-laki tidak membawa pada kebencian, menghormati menteri mengarah pada tidak mempesona, menghormati menteri mendatangkan timbal balik hadiah, melayani rakyat jelata mendatangkan dorongan kepada rakyat, dan melakukan banyak pekerjaan mendatangkan kekayaan dengan para pangeran, dunia akan takut padamu. Jika kamu dalam keadaan benar, kamu tidak akan bergerak jika kamu tidak sopan. Oleh karena itu, kamu harus mengultivasi diri sendiri; maka hendaknya menyemangati orang-orang yang berbudi luhur. Hormatilah kedudukannya dan hargai mereka. Gajinya sama dengan suka dan tidak sukanya, maka ia menyemangati sanak saudaranya; ketika ia ditunjuk sebagai utusan, ia menyemangati para menterinya ketika ia setia dan dapat dipercaya, miliknya gaji dihargai, jadi dia menyemangati para ulama; ketika utusannya miskin, dia meyakinkan rakyat; ketika dia diangkat menjadi pejabat, dia bertanggung jawab atas pekerjaannya, jadi aku mendorong ratusan pekerja aku mengirimmu untuk menyambut orang, tapi saya tidak bisa melakukannya dengan kebaikan, jadi saya lembut kepada orang yang jauh. Ada sembilan klasik untuk dunia, jadi jika Anda mengikutinya, Anda akan mapan bingung. Kalau sudah ditentukan sebelumnya, tidak akan kesusahan. Tidak buruk. Kalau tidak dapat dari atas, orang tidak akan dapat mengerti. Kalau percaya teman tidak akan dapat. Ada cara untuk dekat, tapi badan tidak jujur ​​dan durhaka pada sanak saudara; ada cara untuk ikhlas baik, dan tidak berlaku bagi jasmani. Ikhlas adalah jalan surga; ikhlas adalah jalan manusia ikhlas adalah orang yang memilih yang baik tetapi keras kepala, jika tidak ada kemampuan untuk belajar, maka tidak ada ukuran; tidak ada refleksi, jika dipikir-pikir tidak dapat diperoleh, maka tidak ada ukuran, jika tidak ada kearifan, jika tidak ada pembedaan yang jelas, maka tidak ada ukuran; maka tidak ada ukurannya; Jika kamu rajin mengamalkannya, kamu akan menjadi bijaksana. Jika kamu mampu melakukan satu hal, kamu akan menjadi bijaksana. Jika kamu mampu melakukan sepuluh hal, kamu akan menjadi kuat."

Kakak kedua Perdana Menteri Wang tidak jauh dari sungai. Dia dipanggil Ying atau Chang. Dalam diskusi kontemporer, Ying dibandingkan dengan Deng Bodao, dan Chang dibandingkan dengan Wen Zhongwu. Dia juga orang yang berbicara tentang laki-laki dan menawarkan anggur.

Saat kurban di pinggiran kota, yang berduka tidak berani menangis, dan yang pasrah tidak berani masuk ke dalam negeri, sehingga dihormati. Pada hari pengorbanan, Anda akan memimpin hewan tersebut, Mu akan menjawab Anda, dan para menteri serta pejabat akan mengikutinya. Begitu dia memasuki gerbang kuil, dia lebih cantik dari pada prasasti, dan para menteri menunjukkan wajah mereka. Sapi berbulu masih memiliki telinga, dan mereka menggunakan pisau luan untuk memotongnya, dan mereka mengeluarkan kecoak, dan mereka mengeluarkan kecoak. lalu mundur. Qurban, bau amis kurbannya surut, dan itu tanda penghormatan. Untuk kurban di pinggiran kota, hari utama diberikan ke langit dan hari utama disertai bulan. Keluarga Xia Hou memuja kegelapannya, orang Yin memuja Yang, dan orang Zhou memuja matahari untuk memuja dinasti dan kegelapan. Matahari dikorbankan di altar dan bulan dikorbankan di punggung bukit untuk membedakan cahaya redup dan mengontrol bagian atas dan bawah. Matahari disembah di timur dan bulan disembah di barat, untuk membedakan antara yang luar dan yang dalam serta menjaga kedudukannya. Matahari terbit di timur dan bulan terbit di barat. Yin dan Yang, panjang dan pendek, selalu mengikuti satu sama lain, menuju keharmonisan di dunia. Etiket dunia mengarah pada pemberontakan, pada hantu dan dewa, pada harmoni dan kegunaan, pada kebenaran, dan pada konsesi. Membalikkan permulaan berarti melestarikan akarnya; kepada hantu dan dewa berarti menghormati atasan; menggunakan sesuatu berarti membangun disiplin masyarakat. Jika seseorang mencapai kebenaran, ia tidak akan durhaka. Memberi jalan berarti melawan. Kombinasi dari kelima hal ini adalah etika dalam mengatur dunia. Meskipun ada kejahatan yang aneh, jika tidak diatur, maka kejahatan tersebut tidak akan berarti.

Label：situs slot 123 terbaru、main yuk slot login、home slot

Terkait：situs ter gacor、bola slot4d、slot gacor mudah menang、situs slot gacor jam sekarang、judi online24jam terpercaya slot、protogel、situs link slot gacor、erek04、87 di erek erek、seribu mimpi kucing

bab terbaru：Medan Perang Dewa Kuno（2024-11-01）

Perbarui waktu：2024-11-01