petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bardboo.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Bilu Ziwen 337Jutaan kata 662336Orang-orang telah membaca serialisasi
《lapakbonus》
Wang Xu dan Wang Guobao adalah bibir dan gigi, dan mereka adalah pejabat yang berkuasa dari atas ke bawah. Raja sangat tidak puas dengan hal ini, jadi dia berkata kepada Xu: "Kamu sangat mengkhawatirkan hal ini, pernahkah kamu tidak memikirkan tentang keluhuran sipir penjara?"
Saat itu, Ruan Sikuang berkata: "Tulang punggungnya tidak sebaik Youjun, kesederhanaannya tidak sebaik Zhenlong, keindahannya tidak sebaik Zhongzu, dan perhatiannya tidak sebaik Yuanyuan, tapi dia memiliki kecantikan semua orang."
Konfusius berkata: "Etiket mengacu pada prinsip; musik mengacu pada integritas. Seorang pria sejati tidak bergerak tanpa alasan, dan tidak melakukan apa pun tanpa integritas. Jika dia tidak dapat menulis puisi, dia buruk dalam etika; jika dia tidak dapat menikmati musik, dia buruk." tidak praktis dalam etiket; jika dia lemah dalam kebajikan, dia tidak efektif dalam etiket. "Konfusius berkata:" Sistem ini didasarkan pada etiket, dan perilakunya didasarkan pada etiket. " Zi Gong melintasi meja dan berkata kepadanya: "Saya berani bertanya: Apa perbedaan antara orang dahulu dan orang? ? Orang dahulu mengatakan bahwa orang yang pandai tata krama tetapi tidak pandai tata krama disebut Su; , orang-orang kuno.”
Pria itu sedang duduk di sini. Pria itu berbaring dan tongkatnya direntangkan. Dia melihat ke arah matahari dan pergi. Mereka yang duduk di sini silakan keluar. Saat Anda duduk dengan seorang pria, ketika pria tersebut mengajukan lebih banyak pertanyaan, dia akan berdiri dan menjawab pertanyaan. Ketika Anda duduk dengan seorang pria, jika ada seseorang yang mengeluh dan berkata, "Saya minta maaf," saya berharap Anda kembali, maka Anda akan menunggu dengan layar kiri dan kanan. Jangan dengarkan, jangan menanggapi, jangan berpenampilan cabul, jangan bermalas-malasan. Jangan sombong ketika bepergian, jangan timpang ketika berdiri, jangan duduk di atas pengki, dan jangan berbaring ketika tidur. Tidak perlu memangkas rambut, tidak perlu melepas mahkota, tidak perlu mengekspos rambut saat lelah, dan tidak perlu memakai pakaian dalam di musim panas.
Pada awal pengajaran di universitas, kulit digunakan untuk mempersembahkan sayuran sebagai tanda penghormatan terhadap Tao; "Xiaoya" adalah tahun ketiga studi, yang merupakan awal dari karir resmi drum dan drum di sekolah juga merupakan warisan karir seseorang; dua objek Xia dan Chu juga merupakan kumpulan prestise; tidak adanya ramalan dan pengabaian pembelajaran juga merupakan pengembaraan ambisi seseorang ; generasi muda mendengarkan tetapi tidak bertanya, belajar tanpa lambat, dll. Ketujuh hal ini adalah etika mengajar yang agung. “Catatan” berbunyi: “Setiap orang yang belajar menjadi pejabat harus berbuat sesuatu terlebih dahulu, dan seorang sarjana harus mempunyai cita-cita terlebih dahulu.”
Seorang pria sejati mengetahui alasan munculnya ajaran dan alasan kehancurannya, dan kemudian dia bisa menjadi guru bagi orang lain. Oleh karena itu, ajaran dan metafora seorang bapak adalah sebagai berikut: Tao tidak dibatasi, kuat tidak ditekan, terbuka tidak tercapai. Jika Tao tidak ditahan maka akan harmonis; jika kuat tetapi tidak terkendali maka akan mudah; jika terbuka dan terbuka maka akan dipikirkan; jika harmonis dan mudah maka akan dipikirkan ; itu bisa dikatakan metafora yang bagus.
Xie Gong menjabat sebagai Sima dari Xuanwu. Dia memiliki lusinan murid di Tiancao Zhonglang Zhao Yuezi. Yuezi memberi tahu Xuanwu, dan Xuanwu berkata: "Saya hanya menggunakan setengahnya." Zhao Er memanfaatkannya sepenuhnya dan berkata: "Di masa lalu, batu itu ditempatkan di Dongshan, dan bangsawan Jin kesulitan, takut akan hal itu. mereka tidak akan ragu-ragu dalam urusan kepegawaian; bagaimana kalau sekarang mereka dipilih dari pedesaan, bagaimana mereka bisa melawan arus?
Zi berkata: "Seorang pria menolak menjadi mulia tetapi tidak rendah hati, dan menolak kekayaan tetapi tidak menjadi miskin akan menyebabkan kekacauan dan kehancuran." Oleh karena itu, daripada membiarkan makanan melayang di atas orang lain, seorang pria lebih memilih membuat orang melayang di atas makanan. Ziyun berkata: "Jika kamu menyerahkan secangkir anggur, kacang-kacangan, dan daging dan menerima kejahatan, orang-orang akan tetap menyinggung gigimu; jika kamu menyerahkan tempat duduk di atas tikar, orang-orang akan tetap menyinggung para bangsawanmu; jika kamu memberi naikkan posisimu di istana dan bersikaplah rendah hati, rakyat akan tetap menyinggung raja." "Puisi" mengatakan: "Rakyat tidak bermoral dan saling membenci. Jika mereka menolak melepaskan gelar mereka, mereka akan mati." Kata Ziyun : "Seorang pria menghargai orang lain tetapi membenci dirinya sendiri. Jika dia mendahulukan orang lain daripada dirinya sendiri, rakyat akan memberikan konsesi." Oleh karena itu, raja orang lain disebut Jun. , dan menyebut dirinya tuan, tuan janda. Ziyun berkata: "Demi keuntungan dan kekayaan, jika seseorang mati terlebih dahulu dan kemudian hidup, maka masyarakat tidak akan harmonis; jika seseorang meninggal terlebih dahulu dan kemudian bertahan, maka masyarakat dapat didukung." "Puisi" mengatakan: "Pemikiran raja pertama adalah untuk memberi makan sedikit orang." Dengan cara ini, orang-orang akan tetap sekarat tanpa memberi tahu siapa pun.
《lapakbonus》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《lapakbonus》bab terbaru。