petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bardboo.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Jiawu 668Jutaan kata 702106Orang-orang telah membaca serialisasi
《koinid》
Zhongni berkata: "Seorang pria itu moderat, dan seorang penjahat menentang yang jahat. Seorang pria yang moderat, dan seorang pria yang berada di waktu yang tepat; seorang penjahat adalah yang moderat, dan seorang penjahat tidak memiliki keraguan."
Enam jabatan kaisar adalah: kepala bumi, kepala kayu, kepala air, kepala rumput, kepala perkakas, kepala barang, dan enam jabatan Diansi.
Adipati Ai dari Lu bertanya kepada Konfusius: "Apa pendapatmu tentang pakaian seorang guru Konfusianisme?" Konfusius menjawab: "Qiu Shao tinggal di Lu, dan mengenakan jubah yang lengkap. Pengetahuannya mendalam dan pakaiannya pedesaan; Qiu tidak mengetahui Konfusianisme.”
Sang master membayar pekerja perantara untuk masuk, dan sang master bernyanyi untuk ketiga kalinya, dan sang master menawarkannya. Ketika seseorang mengangkat dagunya, dia membuktikan dirinya sebagai orang yang berintegritas, mengetahui bahwa dia bisa harmonis dan bahagia tanpa terganggu.
Angin timur mencair, serangga penyengat mulai bergerak, ikan naik ke es, berang-berang mengorbankan ikan, dan angsa angsa datang. Kaisar tinggal di sisi kiri Qingyang. Berkendara di Jalan Luan, mengendarai gudang naga, membawa bendera hijau, memakai baju hijau, memakai giok gudang, makan gandum dan domba, dan hanya menggunakan sedikit peralatan.
Orang-orang berikut di Dinasti Qi tidak layak untuk dimakamkan: makam orang pertama penuh dengan duka di barat, sehingga dia tidak bisa mati rasa di timur. Jika ada tamu, tuan rumah akan memberi hormat kepada para tamu dan mengantarnya; jika ada tamu yang datang terlambat, tuan rumah akan memberi hormat kepada mereka seperti sebelumnya. Menteri telah selesai bercerita. Kemudian dia kembali dengan mahkotanya, dan berjalan ke kiri pintu masuk. Ke utara, dia menangisi semua kesedihannya, agar tidak terbongkar dan menjadi jingle. Ketika para tamu keluar, sang majikan memberi hormat kepadanya dan mengantarnya pergi. Jika kamu menangis lagi, kamu tidak akan terkena langit; jika kamu menangis untuk ketiga kalinya, kamu tidak akan terkena awan. Setelah tiga hari, pakaian sudah siap. Pada hari kelima, saya menangis, dan menteri memberi tahu saya bahwa semuanya sudah selesai.
Bayar seikat koin: lima tael dalam satu ikat, dua setengah depa. Wanita itu melihat pamannya, saudara laki-lakinya, dan saudara perempuannya, semuanya berdiri di bawah aula, menghadap ke barat dan utara. Ketika mereka melihat ayah mereka, mereka semua pergi tidur. Meskipun gadis itu tidak dijanjikan untuk menikah, rambutnya diikat pada usia dua puluh tahun, dan wanita itu memegang rambutnya untuk upacara. Yan lalu mengerutkan kepalanya.
Zengzi bertanya: "Dapatkah duka cita atas pahala yang besar dibandingkan dengan persembahan upacara peringatan?" Konfusius berkata: "Betapa besar pahalanya! Pantas saja memotong pahala diri sendiri dan melakukan hal berikut, yang juga merupakan etiket ." Zengzi berkata: "Jangan menganggap enteng pelayanan tetapi perhatikan hubungan." Konfusius berkata: "Bukan itu masalahnya. Ketika kaisar dan pangeran berduka, mereka yang dipenggal akan memberi penghormatan; pejabat sedang menurun, teman-teman akan memberi upeti; jika tidak cukup, akan dibandingkan dengan mereka yang memiliki pahala besar; jika tidak cukup, sebaliknya." Zengzi bertanya: "Bisakah pahala kecil? dibandingkan dengan pengorbanan?" Konfusius berkata: "Mengapa pengorbanan harus dikorbankan?" Zengzi berkata, "Tidakkah kamu berpikir bahwa berkabung adalah hal yang ringan tetapi lebih banyak pengorbanan?" Dia berkata: "Ketika kaisar dan para pangeran mempersembahkan korban pemakaman, mereka harus tidak mengorbankan orang-orang yang lemah tetapi tidak memenggal kepalanya; jika mereka semua lemah, mereka harus dikorbankan; jika pengorbanan para ulama tidak cukup, mereka harus dikorbankan kepada mereka yang pahalanya lebih rendah dari saudara-saudaranya." Zengzi bertanya : "Kami saling kenal, dan saya memiliki pakaian berkabung. Bisakah itu dibandingkan dengan mempersembahkan korban?" Konfusius berkata: "Jika Anda tidak mempersembahkan korban, bagaimana Anda bisa membantu orang lain?"
《koinid》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《koinid》bab terbaru。