petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bardboo.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Chun Xin Mao 639Jutaan kata 392322Orang-orang telah membaca serialisasi
《toko voucher》
Liu Ling menulis sebuah syair tentang manfaat anggur, mengungkapkan semangatnya.
Yuan Hu dan Fu Tao sama-sama berada di Rumah Adipati Huan. Setiap kali Adipati Huan mengunjungi Yan, dia sering memerintahkan Yuan dan Fu. Yuan sangat malu padanya dan menghela nafas: "Kebaikan Adipati tidak cukup untuk menghormati orang-orang negara! Bagaimana saya bisa mempermalukan Ru Ru jika dia setara dengan dia? Fu Tao?"
Ziyun: "Untuk menunjukkan rasa hormat, gunakan peralatan kurban. Oleh karena itu, seorang pria tidak akan menyia-nyiakan ritual dengan uang, dan tidak akan meremehkan ritual dengan keindahan." Oleh karena itu, etika makan: jika tuan rumah mempersembahkan sesuatu secara langsung, tamu akan mempersembahkannya kurban; jika tuan rumah tidak memberikan hadiah secara langsung, tamu tidak akan mempersembahkan kurban. Oleh karena itu, jika seorang pria kasar, dia tidak akan makan meskipun cantik. "Kitab Perubahan" mengatakan: "Lebih baik mengorbankan ternak di timur daripada mempersembahkan korban di barat." "Puisi" mengatakan: "Ketika Anda mabuk dengan anggur, Anda penuh dengan kebajikan." bahwa mereka masih berjuang demi keuntungan. Dan melupakan keadilan.
Kaisar Wu dari Dinasti Jin memberi ceramah tentang seni bela diri di Lapangan Xuanwu. Kaisar ingin berlatih seni bela diri dan mengembangkan sastra, jadi dia datang secara pribadi dan memanggil semua menterinya. Monyet berkata itu tidak cocok untukmu, karena dia memberi tahu para menteri tentang niat awal Sun dan Wu menggunakan tentara. Kemudian dia mempelajari diskusi tersebut, dan semua orang duduk dan menghela nafas. Mereka semua berkata: "Tuan Gunung adalah pepatah terkenal di dunia." Belakangan, raja-raja menjadi sombong dan tersingkir, dan mereka mengabaikan bencana, sehingga bandit dan pencuri berkumpul di mana-mana. Orang-orang pada saat itu mengira Shan Tao tidak belajar dari Sun dan Wu, tetapi diam-diam memperhatikan mereka. Wang Yifu juga menghela nafas: "Gong An dan Dao selaras."
Yu Daoji terkejut dan berkata kepada Adipati Xie: "Pei Lang berkata: 'Xie An mengatakan bahwa Pei Lang tidak jahat, mengapa dia harus minum lagi?' Pei Lang juga berkata: 'Mata Xie An ada di hutan, sama seperti mata Gao kuda di sembilan penjuru, dan warnanya hitam dan kuning. , pilih ketampanannya. '" Xie Gongyun berkata: "Tidak ada dua kata seperti itu, Pei Zi mengatakannya!" Yu Yi tidak berpikir itu bagus, karena Chen Dongting menulis puisi itu di Jiulong. Setelah membacanya, dia bahkan tidak memberinya hadiah. Dia berkata: "Kamu akan belajar di sekolah Pei lagi!" Saat ini yang punya semuanya ditulis dulu, tanpa ada ucapan terima kasih.
Konfusius berkata: "Semua negara di dunia bisa saja setara, bisa melepaskan gelar dan jabatannya, bisa berjalan dengan pisau telanjang, tapi bersikap moderat adalah hal yang mustahil."
Wang Sizhou dan Yin Zhongjun berkata, "Rahasia rumah Ji begitu mendalam sehingga kutu sudah menuliskannya. Yin dan Chen begitu kuat sehingga sumbernya tidak dapat diduga."
Alasan mengapa manusia adalah manusia adalah karena etika dan kebenaran. Permulaan tata krama dan kebenaran terletak pada penampilan yang benar, warna yang benar, dan diksi yang benar. Penampilan dan badan yang benar, warna kulit yang seragam, tutur kata yang lancar, serta tata krama dan keadilan yang dipersiapkan. Untuk menegakkan raja dan para menterinya, untuk mengurus bapak-bapak dan anak-anaknya, dan untuk mengurus orang-orang yang tua dan yang muda. Penguasa dan menterinya jujur, bapak dan anak dekat, tua dan muda rukun, kemudian tata krama dan kesalehan ditegakkan. Oleh karena itu, mahkota harus diikuti dengan keseragaman, dan keseragaman harus diikuti dengan penampilan yang benar, warna yang seragam, dan ucapan yang halus. Oleh karena itu dikatakan: Mahkota adalah permulaan tata krama. Inilah sebabnya mengapa raja bijak kuno dimahkotai dengan mahkota yang berat.
《toko voucher》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《toko voucher》bab terbaru。