petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bardboo.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Larangan Wuyin 572Jutaan kata 921825Orang-orang telah membaca serialisasi
《juarampo》
Zengzi berkata: "Saat Anda berduka dan menderita penyakit, makan daging dan minum alkohol pasti akan menyehatkan Anda dengan tumbuh-tumbuhan. Menurut saya itu yang disebut jahe dan kayu manis."
Fan Yuzhang berkata kepada Wang Jingzhou: "Kamu menawan dan tampan, dan kamu benar-benar orang yang berbakat nantinya." Raja berkata: "Jika kamu tidak memiliki paman ini, bagaimana kamu bisa memiliki keponakan seperti itu?"
Alasan mengapa manusia adalah manusia adalah karena etika dan kebenaran. Permulaan tata krama dan kebenaran terletak pada penampilan yang benar, warna yang benar, dan diksi yang benar. Penampilan dan badan yang benar, warna kulit yang seragam, tutur kata yang lancar, serta tata krama dan keadilan yang dipersiapkan. Untuk menegakkan raja dan para menterinya, untuk mengurus bapak-bapak dan anak-anaknya, dan untuk mengurus orang-orang yang tua dan yang muda. Penguasa dan menterinya jujur, bapak dan anak dekat, tua dan muda rukun, kemudian tata krama dan kesalehan ditegakkan. Oleh karena itu, mahkota harus diikuti dengan keseragaman, dan keseragaman harus diikuti dengan penampilan yang benar, warna yang seragam, dan ucapan yang halus. Oleh karena itu dikatakan: Mahkota adalah permulaan tata krama. Inilah sebabnya mengapa raja bijak kuno dimahkotai dengan mahkota yang berat.
Udara kondensasi ketat antara langit dan bumi dimulai di barat daya dan berkembang di barat laut. Inilah martabat langit dan bumi, dan inilah rasa kesetiaan langit dan bumi. Udara surga dan bumi yang lembut dan hangat dimulai dari timur laut dan berkembang di tenggara. Ini adalah udara baik dari langit dan bumi, dan udara penuh kebajikan dari langit dan bumi. Tuan rumah menghormati tamunya, maka tamu itu duduk di barat laut, dan tamu itu duduk di barat daya untuk membantu tamunya. Tamu itu adalah orang yang menyambut orang lain dan bertakwa, maka dia duduk di barat laut. Guru adalah orang yang menyambut orang dengan kebajikan yang besar, jadi dia duduk di tenggara. Dan dia duduk di timur laut untuk membantu tuannya. Kebajikan dan kebenaran terhubung. Ketika tuan rumah dan tamu ada urusan, jumlah zudou disebut bijak. Ketika bijak ditegakkan, dikatakan penuh hormat, dan disebut kebajikan untuk menunjukkan tubuh dan kaum muda. Kebajikan diperoleh dari tubuh. Oleh karena itu, dikatakan: Mereka yang mempelajari Taoisme pada zaman dahulu akan mempunyai kesehatan yang baik. Inilah sebabnya orang-orang kudus melakukan tugas mereka.
Tuan Gaiyuyuer. Alat berkabung adalah alat rasa malu bagi seorang pria, hal itu dapat dilakukan dalam satu atau dua hari, tetapi seorang pria tidak dapat melakukannya. Pakaian berkabung itu seperti milik anak laki-laki saudara laki-laki, yang seperti anak laki-laki, karena digiring masuk; jika adik iparnya tidak memakai pakaian, dia mendorongnya; jika pakaian bibinya tipis, maka pakaian itu tebal karena itu Terima aku. Jika Anda makan di samping orang yang sedang berduka, Anda tidak akan merasa kenyang.
Wang Junfu pernah menyalahkan seseorang karena tidak memiliki cukup pakaian untuk menopangnya, karena dia menyimpan sumpit dan musik di kamar kerja dan menolak mendengarkan orang lain. Kemudian dia lapar berhari-hari dan kehilangan akal karena tidak tahu harus pergi ke mana. Belakangan, takdir menunjukkan bahwa dia sedang sekarat, jadi dia sampai pada kesimpulan.
Ketika putra Wei Situ Jing meninggal, Zi Xia sedang berduka. Tuannya masih muda dan pergi. Ziyou sedang berkeliaran. Ketika tuannya masih muda, Ziyou keluar dan mulai menangis.
Konfusius berkata: "Dinasti Yin telah meninggal, jadi saya mengikuti Dinasti Zhou." Dia dimakamkan di utara utara. Setelah disegel, tuannya memberikannya sebagai hadiah dan berharap jenazah Yu ada di sana. Setelah dia menangis, tuan dan Yousi melihat pengorbanan Yu, dan Yousi mengadakan beberapa jamuan makan di sisi kiri makam. Sulit untuk meninggalkannya meski matahari terbenam. Ini bulannya, dan itu Yu Yi. Prajurit itu menangis dan berkata bahwa itu telah selesai. Ini adalah hari untuk menukar pengorbanan yang baik dengan pengorbanan pemakaman. Besok, keponakan saya akan menjadi kakek saya. Perubahan ini menjadikannya pengorbanan yang menguntungkan, dan bagi keponakannya, itu harus diterima pada hari yang sama - saya tidak tahan untuk memiliki sesuatu untuk dikembalikan pada akhir hari. Dinasti Yin berlatih dan mati, dan tentara Zhou menangis dan mati. Konfusius pandai dalam bidang Yin. Ketika raja datang dan para menterinya sedang berduka, mereka menggunakan ilmu sihir untuk berdoa agar bunga persik dapat memegang pedang - ini adalah kejahatan; Ada cara untuk mati dalam duka. Sulit untuk menggambarkan apa yang dilakukan mantan raja itu. Selama masa berkabung, sesuai dengan kesalehan orang yang meninggal, dia meninggalkan rumahnya untuk berkabung, jadi dia pergi ke kuil leluhurnya sebelum melanjutkan. Pada Dinasti Yin, ia dimakamkan di leluhurnya, dan pada Dinasti Zhou, ia dimakamkan di rumah leluhurnya.
《juarampo》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《juarampo》bab terbaru。