petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bardboo.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Taishi Zhike 585Jutaan kata 96915Orang-orang telah membaca serialisasi
《pusatqq》
Adipati Ai dari Lu bertanya kepada Konfusius: "Apa pendapatmu tentang pakaian seorang guru Konfusianisme?" Konfusius menjawab: "Qiu Shao tinggal di Lu, dan mengenakan jubah yang lengkap. Pengetahuannya mendalam dan pakaiannya pedesaan; Qiu tidak mengetahui Konfusianisme.”
Setelah Ji Zhongsan dieksekusi, Xiang Ziqi memindahkan komandonya ke Luo. Raja Wen memperkenalkannya dan bertanya, "Saya mendengar bahwa Anda memiliki ambisi di Jishan, mengapa Anda ada di sini?" Dia menjawab, "Saya tidak terlalu mengaguminya orang-orang di Chao dan Xu Youjie. "Wang Dazhi menghela nafas.
Kong Wenju memiliki dua orang putra, yang tertua berusia enam tahun dan yang bungsu berusia lima tahun. Pada siang hari, ketika sang ayah sedang tidur, pemuda itu mencuri anggur dari samping tempat tidur dan meminumnya. Anak tertua bertanya, “Mengapa kamu tidak membungkuk?” Dia menjawab, “Jika kamu mencuri, maka kamu harus membungkuk!”
Xun Ciming bertemu dengan Yuan Lang dari Runan dan bertanya kepada orang-orang dari Yingchuan. Ciming bertanya kepada saudara-saudaranya terlebih dahulu. Lang tersenyum dan berkata, "Apakah hanya karena kekerabatan lama?" Ciming berkata, "Sulit untuk memulainya. Kitab suci apa yang bisa kita andalkan?" Lang berkata, "Saya bertanya kepada para ulama di negara ini, dan saya berbicara dengan saya Saudaraku, jadi aku mendengarnya." Ciming berkata Berkata: "Di masa lalu, Qi Xi tidak kehilangan putranya ketika dia dipromosikan secara internal, dan dia tidak kehilangan putranya ketika dia dipromosikan secara eksternal Puisi-puisi yang ditulis oleh Raja Wen dari Gongdan tidak mempedulikan keutamaan Yao dan Shun, melainkan memuji orang-orang sipil dan militer, yang merupakan makna dari Periode Musim Semi dan Musim Gugur, Bukankah itu tidak etis mencintai orang lain daripada mencintai negaranya sendiri?”
Pada zaman kuno, mahkotanya menyusut, tetapi sekarang menjadi jahitan horizontal. Oleh karena itu, duka pada mahkota adalah keberuntungan, yang bukan merupakan gaya kuno. Zengzi berkata kepada Zisi: "Ji! Saat aku berduka atas kerabatku, air dan bubur tidak akan masuk ke mulut selama tujuh hari." Zisi berkata: "Raja-raja kuno membuat ritual. Mereka yang gagal ditundukkan padanya, dan mereka yang tidak mencapainya diabaikan. , Membungkuk untuk mencapainya. Oleh karena itu, ketika seorang bapak menggendong kerabatnya yang sedang berduka, jika air dan bubur tidak masuk ke mulut selama tiga hari, tongkat itu dapat diangkat. "Jika pahala kecil tidak dibayarkan, maka saudara jauh tidak akan patuh. Benarkah?"
Dipekerjakan oleh Guizhang berarti sangat memperhatikan kesopanan; mengembalikan pekerjaan ke Guizhang setelah dipekerjakan berarti meremehkan kekayaan dan sangat memperhatikan kesopanan. Jika para pangeran bersikap tegas satu sama lain dan meremehkan kekayaan tetapi fokus pada kesopanan, maka rakyat akan menyerah. Negara tuan rumah menjamu tamu, masuk dan keluar tiga kali, memberi makan para tamu di dalam rumah, memasukkan lima peralatan penjara ke dalam, tiga puluh gerobak beras, tiga puluh gerobak gandum, dan tiga kali butiran gandum, semuanya diletakkan di luar, mengendarai lima pasang burung sehari, dan menyebar ke dalam kelompok. Mereka semua memiliki makanan, dan mereka makan lagi dan lagi. Yan dan waktu memberikan hadiah yang tak terhitung jumlahnya, jadi kesopanannya sangat murah hati. Pada zaman dahulu, tidak semua orang yang menggunakan uang dapat menggunakannya dengan cara ini, tetapi mereka yang menggunakan uang dengan murah hati hanya dapat menggunakan kesopanan. Jika tata krama terpenuhi, maka raja dan para menterinya tidak akan saling menyerang secara internal, dan tidak akan saling menyerang secara eksternal. Oleh karena itu, kaisar mengendalikannya, dan para pangeran bertanggung jawab atasnya.
Huan Xuan bertanya pada Yang Fu: "Mengapa kita semua harus menekankan suara Wu?" Yang berkata: "Kita harus menggunakannya sebagai iblis untuk melayang."
Konfusius berkata: "Saya melihat ke pedesaan dan tahu betapa mudahnya menempuh jalan raja."
《pusatqq》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《pusatqq》bab terbaru。