Rangsi Shujin 68Jutaan kata 663442Orang-orang telah membaca serialisasi
《qqq998》
Konfusius berkata: "Raja Wu dan Adipati Zhou sangat berbakti! Mereka yang berbakti kepada suaminya pandai mewarisi ambisi orang lain dan pandai menceritakan urusan orang lain. Pada Periode Musim Semi dan Musim Gugur, mereka membangun kuil leluhur, menampilkan leluhur mereka peralatan, mengatur pakaian mereka, dan merekomendasikan makanan musiman mereka. Ritual kuil leluhur adalah untuk membedakan yang mulia dari yang rendah hati. Lakukan ritual, mainkan musik, hormati orang yang Anda hormati, cintai orang yang Anda sayangi , hiduplah saat Anda hidup, dan bertahanlah saat Anda mati. Ini adalah etiket komunitas pinggiran kota, jadi ini adalah etiket kuil leluhur. Dia pertama kali memahami etiket Jiaoshe dan arti rasa, dan memerintah negara seperti yang ditunjukkan di telapak tangannya!"
Musik adalah gerakan hati; suara adalah simbol kebahagiaan. Irama bakat sastra juga menjadi penghias bunyi. Seorang pria menyentuh akarnya, menikmati penampilannya, dan kemudian mengatur dekorasinya. Oleh karena itu, gendang digunakan terlebih dahulu untuk memperingatkan, tiga langkah digunakan untuk menentukan arah, kemudian gerakan dimulai untuk bergerak maju, dan kekacauan dipulihkan untuk memerintahkan kembalinya. Bekerja keras tetapi jangan pernah mundur, bersikaplah sangat diam tetapi jangan pernah bersembunyi. Berbahagialah dengan ambisimu dan jangan pernah bosan dengan jalannya; bersiaplah untuk jalanmu sendiri dan jangan pernah memiliki keinginanmu sendiri. Beginilah cinta dilihat dan kebenaran ditegakkan, dan kebahagiaan berakhir dengan kebajikan dan rasa hormat. Seorang pria menyukai hal-hal yang baik, dan pria yang jahat mendengarkannya. Oleh karena itu dikatakan: Cara hidup masyarakat adalah kebahagiaan. Sukacita berarti memberi; kesopanan berarti membalas. Kegembiraan, kesenangan berasal dari asal usulnya sendiri; tetapi etiket bertentangan dengan asal usulnya. Kebajikan musik adalah awal dari timbal balik. Yang disebut kereta besar adalah kereta kaisar. Bendera naga memiliki sembilan titik, yang merupakan panji kaisar. Mereka yang bernasib hijau dan hitam adalah kura-kura yang merupakan harta karun kaisar. Dari mereka, kawanan sapi dan domba diberikan kepada para pangeran. Orang yang bahagia juga adalah orang yang perasaannya tidak berubah. Ini juga masalah etika, dan juga masalah prinsip. Musik itu sama, ritualnya berbeda. Teori ritual dan musik ada hubungannya dengan hubungan antarmanusia. Menjadi miskin dan mengetahui perubahan adalah perasaan gembira, ikhlas dan menghilangkan kemunafikan adalah kitab suci adab. Ritual dan musik bergema dengan emosi langit dan bumi, mencapai keutamaan para dewa, membawa kegembiraan bagi para dewa di atas dan di bawah, dan memadatkan esensi dan tubuh kasar, mengarah pada keutuhan ayah, anak, raja, dan menteri. Oleh karena itu, jika orang dewasa menggunakan ritual dan musik, langit dan bumi akan tercerahkan. Langit dan bumi harmonis, yin dan yang saling melengkapi, dan wanita hangat menutupi dan memelihara segala sesuatu. Kemudian rumput dan pepohonan subur, area bertunas, sayap berkibar, tanduk lahir, serangga penyengat pun bermunculan. pamer, bulu-bulunya tergeletak pada wanita, rambutnya hamil, dan yang lahir dalam kandungan tidak akan mati. Jika yang melahirkan telur tidak mati, maka jalan kebahagiaan akan kembali kepadanya. Musiknya bukan hanya nyanyian senar Huang Zhong dan Da Lu, tetapi juga akhir musik, sehingga anak-anak menarikannya. Saat jamuan makan dilangsungkan, meja ditata dan buncis ditata. Menaikkan dan menurunkan jamuan makan adalah bagian terakhir dari ritual, jadi ada direktur yang bertanggung jawab. Musisi memahami bunyi puisi, sehingga senar dimainkan dari utara; Zongzhu memahami ritual kuil leluhur, jadi yang terakhir adalah jenazah; Shangzhu memahami upacara pemakaman, jadi yang terakhir adalah tuannya. Oleh karena itu, kebajikan adalah yang utama, keterampilan adalah yang utama; tindakan adalah yang utama, dan perbuatan adalah yang terakhir. Oleh karena itu, raja-raja sebelumnya memiliki atasan dan bawahan, pertama dan terakhir, dan kemudian mereka dapat menguasai dunia.
Bian Fanzhi adalah Yin dari Danyang, dan Yangfu kembali ke Nanzhou sebentar. Dia pergi ke Bianxu dan berkata, "Pejabat rendahan bergerak begitu cepat sehingga dia tidak bisa duduk." Bian kemudian membuka tenda dan menyikat kasur , dan domba-domba itu pergi ke tempat tidur besar dan meletakkan selimut dan bantal. Bian duduk kembali dan menatapnya, lalu pindah ke Damo di pagi hari. Setelah dombanya pergi, Bian Yu berkata: "Aku akan memperlakukanmu dengan prinsip pertama, tolong jangan khianati aku."
Label:kaisar328、prediksi filipina hari ini togel、slot demo zeus gacor
Terkait:puncak slot、slot gacor 2022 terbaru、erek erek panen padi、berkelahi di erek erek、manjur 303 slot login、server thailand、slot gacor 88、update situs slot gacor hari ini、daftar situs judi slot online terpercaya 2022、slot138 gacor 2022
bab terbaru:Saya berharap Anda tidak memiliki keturunan!(2024-11-01)
Perbarui waktu:2024-11-01
《qqq998》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen.