Nanmen Lingling 338Jutaan kata 604347Orang-orang telah membaca serialisasi
《rtp depo89》
Dalam hal merawat orang lanjut usia: keluarga Yu menggunakan ritual Yan, keluarga Xiahou menggunakan ritual makanan, orang Yin menggunakan ritual makanan, dan orang Zhou mempraktikkan dan menggunakan keduanya. Pada usia lima puluh, ia dibesarkan di negaranya, pada usia enam puluh, ia dibesarkan di pedesaan, pada usia tujuh puluh, ia dibesarkan dalam pembelajaran, dan mencapai para pangeran. Saya telah bersujud kepada Anda selama delapan puluh tahun dan kembali lagi dan lagi, sama seperti Anda. Sembilan puluh membuat orang menderita. Lima puluh nasi ketan yang berbeda, enam puluh daging penginapan, tujuh puluh dua kali makan, delapan puluh sembilan puluh makanan lezat, makanan dan minuman tidak boleh dipisahkan dari tempat tidur, dan makan serta minuman harus disertai dengan perjalanan. Sistem berumur enam puluh tahun, sistem berumur tujuh puluh tahun, sistem delapan puluh sepuluh tahun; sistem sembilan puluh hari, hanya digantung, dirajut, dan dipotong, dan kemudian sistem setelah kematian. Pada usia lima puluh, ia mulai menurun. Pada usia enam puluh, ia tidak dapat kenyang tanpa daging; pada usia tujuh puluh, ia tidak dapat hangat tanpa sutra; pada usia delapan puluh, ia tidak dapat menjadi hangat tanpa manusia; menghangatlah. Lima puluh batang harus digunakan di rumah, enam puluh batang harus digunakan di pedesaan, tujuh puluh batang harus digunakan di pedesaan, dan delapan puluh batang harus digunakan di istana. Jika kaisar ingin bertanya, dia akan pergi ke kamarnya dan ikuti mereka dengan hati-hati. Jika Anda berusia tujuh puluh tahun, Anda tidak akan pergi ke pengadilan, tetapi jika Anda berusia delapan puluh atau sepuluh tahun, Anda akan diselamatkan. Pada usia sembilan puluh, Anda akan memiliki pangkat dan lima puluh, tetapi Anda tidak akan aktif dalam pemerintahan. Anda tidak akan bertugas sebagai tentara. Jika Anda berusia tujuh puluh tahun, Anda tidak akan melayani tamu. Pada usia delapan puluh, Anda tidak akan bisa berkabung bersama. Pada usia lima puluh ia menjadi bangsawan, pada usia enam puluh ia tidak belajar, dan pada usia tujuh puluh ia terjun ke dunia politik. Hanya hilangnya rami yang menyedihkan.
Ganggang giok kaisar memiliki sepuluh atau dua pesona, membentang ke depan dan ke belakang, dan dipuja oleh tornado. Xuan Duan menghadap matahari di luar gerbang timur, mendengarkan bulan baru di luar gerbang selatan, dan selama bulan kabisat, menutup pintu kiri dan berdiri di dalamnya. Pi Bian melihat ke lapangan dengan matahari, lalu makan. Hari-harinya singkat, bulan barunya besar; lima minumannya adalah: air, bubur kertas, anggur, anggur manis, dan ramuan. Saat tentara makan, mereka tinggal di Xuan Duan. Jika Anda bergerak, sejarah akan tertulis di sebelah kiri, dan jika Anda berbicara, sejarah akan tertulis di sebelah kanan. Penutup mata kekaisaran akan dinaikkan dan diturunkan beberapa kali. Jika tahun tidak berjalan dengan baik, kaisar akan mengenakan pakaian biasa, naik kereta biasa, dan makan tanpa kesenangan. Para pangeran menggunakan Xuan Duan untuk mempersembahkan korban, dan mengenakan mian untuk memberi penghormatan kepada kaisar. Pi Bian biasa mendengarkan bulan baru di kuil, dan jubah istana menggunakan matahari untuk melihat dinasti dalam. Di pagi hari, identifikasi warna dimulai. Raja menyaksikan matahari terbit, pensiun ke jalan raya dan tidur, mendengarkan pemerintah, menyuruh orang memeriksakan diri ke dokter, dokter mundur, lalu tidur di ranjang kecil, dan merasa lega. Mereka juga mempersembahkan makanan ke istana, khususnya mempersembahkan tiga hewan untuk dikorbankan paru-paru, pakaian dalam di malam hari, dan mengorbankan daging untuk tahanan di bulan baru, lima hewan dan empat gui, Zimaoji makan sup sayur, dan istrinya berada di restoran yang sama dengan raja.
Komunitas mengorbankan bumi dan mengendalikan energi yin. Kotapraja Junnan berada di kaki Beiyong, yang berarti Yin. Penggunaan armor sehari-hari adalah awal dari penggunaan sehari-hari. Kuil Agung Putra Langit harus terkena embun beku, embun, angin dan hujan, agar dapat mencapai atmosfer langit dan bumi. Oleh karena itu, rumah-rumah sosial yang berduka atas negara tidak terlindung dari sinar matahari. Tipiskan jendela utara Sheshe, menjadikannya yin dan cerah. Komunitas adalah jalan para dewa dan bumi. Bumi membawa segala sesuatu, dan langit menggantung seperti benda. Mengambil harta dari bumi dan mengambil hukum dari surga berarti menghormati surga dan dekat dengan bumi, sehingga dapat mendidik masyarakat dan membalasnya dengan baik. Kepala keluarga menyelinap pergi dan menjadi kepala masyarakat negara, menunjukkan asal usulnya. Hanya untuk urusan sosial, keluar sendiri. Hanya untuk bidang sosial, masyarakat Tanah Air akan berusaha semaksimal mungkin. Wei She, Qiu Cheng dan yang lainnya menjadi makmur bersama, jadi ini adalah awal dari membayar kembali aslinya. Api keluar di mata air Ji, untuk membakar. Kemudian dia akan menulis tentang mobilnya dan mobilnya, mencatat prajurit dan prajuritnya, dan bersumpah kepada masyarakat untuk belajar tentang urusan militer. Pindahkan dari kiri ke kanan, dudukkan dan saksikan ia mengubah kebiasaannya; dan saksikan burung-burung itu pamer, dan beri garam pada mereka semua untuk melihat apakah mereka tidak melanggar perintahnya. Berusahalah untuk menuruti kemauan mereka dan jangan serakah terhadap keuntungan mereka, sehingga jika mereka berperang maka mereka akan kalah, dan jika mereka berkorban maka mereka akan diberkati.
Label:black slot888、turbo slot 888、akun demo gacor77
Terkait:www gacor slot net、1001 mimpi bergambar、situs judi slot gacor terpercaya、link tergacor di dunia、situs gacor mudah menang、joker123 airbet88、slot yang paling mudah menang、situs yg gacor hari ini、link situs slot online、menang slot 77 login
bab terbaru:terlibat(2024-11-01)
Perbarui waktu:2024-11-01
《rtp depo89》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen.