petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bardboo.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Kwon Eul-si 758Jutaan kata 185961Orang-orang telah membaca serialisasi
《akun laku》
Kaisar Wu dari Dinasti Jin pertama kali menaiki gerbang dan mengeksplorasi strategi untuk mendapatkan "Satu". Jumlah raja bergantung pada jumlah ini. Kaisar tidak mengatakan apa-apa, dan semua menteri dikalahkan, dan tidak ada yang bisa mengatakan apa pun. Pei Kaijin, salah satu pelayan, berkata: "Saya mendengar bahwa langit akan cerah, bumi akan damai, dan para pangeran akan berpikir bahwa dunia ini murni." Kaisar berkata, dan semua menteri tercengang.
Teori mistik mendalam Yin Zhongkan dikatakan dipelajari oleh semua orang. Yin Nai menghela nafas dan berkata, "Jika Anda meminta saya menjelaskan empat buku, saya tidak akan bisa menjelaskannya."
He Yan dan Deng Yang memerintahkan Guan Ren untuk membuat heksagram, dengan mengatakan: "Saya ingin tahu apakah posisinya adalah Duke ketiga?" Ketika heksagram selesai, judul "Lari" mengutip makna kuno, dan dia sangat menyadarinya dia. Yang berkata: "Ini adalah pembicaraan umum orang-orang tua." Yan berkata: "Anda tahu betapa menakjubkannya! Orang dahulu menganggapnya sulit. Berbicara dengan tulus, tetapi orang-orang saat ini merasa sulit. Sekarang Anda dapat menyelesaikan dua masalah sulit di pada saat yang sama. Dapat dikatakan bahwa 'Mingde adalah satu-satunya jalan'. Xin'. Puisi itu berbunyi seperti ini: "Sembunyikan di dalam hati, bagaimana kamu bisa melupakannya?"
Oleh karena itu, sebagai seorang pemanah, ketika maju atau mundur dari Dinasti Zhou, ia harus berada pada posisi yang benar, ambisi batinnya tegak, dan badan luarnya lurus. Kemudian ia harus memegang busur dan anak panah serta memeriksanya dengan kuat;
Dikatakan bahwa mereka yang memerintah negaranya di dunia yang damai harus berbakti kepada rakyat ketika sudah tua, berbakti kepada rakyat ketika sudah tua, berbakti kepada rakyat ketika sudah tua, berbakti kepada rakyat ketika sudah tua, dan kasihan kepada anak yatim. rakyatnya tidak akan berlipat ganda. Apa yang jahat bagi yang di atas, jangan lakukan terhadap yang di bawah; apa yang jahat bagi yang di bawah, jangan lakukan terhadap yang di atas; kembali, jangan lakukan yang pertama; apa yang kamu lakukan ke kanan, jangan lakukan ke kiri; Mereka yang jahat ke kiri tidak boleh diserahkan ke kanan; “Puisi” mengatakan: “Kebahagiaan hanya ada pada tuan-tuan yang merupakan orang tua dari suatu bangsa.” "Puisi" mengatakan: "Pegunungan Nanshan dibatasi oleh bebatuan dan bebatuan. Tuannya termasyhur, dan orang-orang menantikannya." Mereka yang memiliki negara tidak boleh gegabah, dan mereka akan dibantai oleh dunia. "Puisi" mengatakan: "Orang Yin tidak kehilangan tuannya, tetapi mereka layak bagi Tuhan. Ritual dan pengawasannya ada di Dinasti Yin, dan perintahnya tidak mudah untuk diikuti." akan menang, tetapi jika kalah, negara akan kalah.
Pada masa pemerintahan Kaisar Dinasti Yuan, Zhang Kai, seorang letnan istana, tinggal di sebuah kota kecil dan bertindak sebagai ibu kota secara pribadi, tutup lebih awal dan buka terlambat. Sekelompok masalah kecil diajukan ke pemerintah negara bagian untuk menuntut, tetapi tidak ada yang didengar. Jadi mereka pergi ke Zhuodeng untuk mendengarkan genderang, tetapi mereka tetap tidak dihukum. Mendengar bahwa He Si kosong, dia pergi ke Pogang dan memberi selamat dengan namanya. Dia berkata: "Diwajib militer sebagai petugas kesopanan tidak ada hubungannya dengan itu." Sekelompok pemuda bersujud dan berkata: "Jika raja pemerintahan tidak bertemu denganmu lagi, tidak ada yang perlu dikeluhkan." tidak mengatakan apa-apa dan memerintahkan dia untuk pergi. Ketika dia melihat Zhang Tingwei, dia seharusnya pergi. Zhang Wen segera menghancurkan gerbang dan pergi ke Fangshan untuk menyambutnya. He Chu melihat dan berkata: "Tidak perlu bertemu satu sama lain, tapi kami jatuh cinta dengan raja, dan kami saling menghargai." Zhang Gui berterima kasih padanya dan berkata: "Pria kecil ini seperti ini. Jika dia tidak melakukannya awalnya aku tidak menyadarinya, dia pasti sudah hancur sejak lama."
〔Ada sepuluh ritual dalam pengorbanan〕Perjamuan ditata dalam urutan yang sama, sesuai dengan para dewa; titah dan berkah ditempatkan di dalam ruangan, dan berasal dari Qi, yang merupakan cara untuk berkomunikasi dewa-dewa. Jangan kecewa jika Anda menerima hewan tetapi tidak menerima mayat. Jika jenazah berada di luar gerbang kuil, para menteri akan curiga; jika jenazah berada di dalam kuil, kaisar akan menjadi penguasanya. Oleh karena itu, mereka yang tidak keluar memahami kebenaran raja dan para menterinya. Dalam cara pengorbanan suami, cucunya adalah jenazah ayah raja. Yang dititipkan jenazah adalah anak si kurban, bapaknya menghadap ke utara, sehingga dia mengetahui jalan bagi sang anak untuk mengabdi kepada ayahnya. Inilah hubungan antara ayah dan anak. Setelah jenazah diminum sebanyak lima kali, raja akan mencucinya dengan batu giok dan menyerahkannya kepada para menterinya; setelah jenazah diminum selama tujuh hari, jenazah tersebut akan diserahkan kepada pejabat bersama Yaojue; sebanyak sembilan kali akan diberikan kepada pejabat dan menteri dengan gelar lepas, semuanya bergigi. Memahami perbedaan antara superioritas dan inferioritas.
Putra Surga selaras dengan langit dan bumi. Oleh karena itu, kebajikan menyamai langit dan bumi, bermanfaat bagi segala sesuatu, seterang matahari dan bulan, bersinar terang di empat lautan tanpa meninggalkan hal-hal kecil. Ketika dia berada di istana kekaisaran, dia mendengarkan kata pengantar dari ritual suci dan prinsip-prinsip Dao Ren; ketika dia berada di Yan, dia mendengarkan suara keanggunan dan pujian; ketika dia berjalan, dia mendengar suara cincin; ketika dia menaiki kereta, dia mendengar suara luan dan harmoni. Tempat tinggalnya sopan, maju dan mundurnya terukur, semua pejabat berada pada tempatnya, dan segala sesuatunya teratur. "Puisi" mengatakan: "Sikap seorang pria tidak terlalu buruk. Sikapnya tidak terlalu buruk. Seperti inilah Empat Kerajaan." Ketika perintah dikeluarkan dan masyarakat membicarakannya, hal ini disebut keharmonisan; ketika atasan dan bawahan menunjukkan rasa saling menghormati, hal ini disebut kebajikan; ketika masyarakat mendapatkan apa yang mereka inginkan tanpa memintanya, hal ini disebut kepercayaan; dari langit dan bumi, itu disebut kebenaran. Kebenaran dan kepercayaan, keharmonisan dan kebajikan adalah senjata sang penguasa. Kalau niat memerintah rakyat tapi tidak punya alatnya, tidak mungkin.
《akun laku》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《akun laku》bab terbaru。