ml138

Yuchi Yugang 11Jutaan kata 876195Orang-orang telah membaca serialisasi

《ml138》

Xiao Zhonglang, ayah mertua Sun Chenggong. Ketika Liu Yin sedang duduk di pasukan Fu, dia pikir itu terlalu sering. Liu Yin berkata: "Xiao Leluhur Zhou tidak tahu bahwa dia bisa menjadi Tiga Raja? Sejak saat itu, semuanya menjadi tak tertahankan."

Ada seorang pria bernama Zhou Feng dari suku Lu. Adipati Ai memintanya untuk menemuinya dengan tulus, tetapi dia mengatakan tidak. Sang Duke berkata, "Suamiku!" Utusan itu bertanya, "Klan Yu tidak menunjukkan kepercayaan kepada rakyatnya, tetapi rakyatnya mempercayainya, dan klan Xiahou tidak menunjukkan rasa hormat kepada rakyatnya, tetapi rakyatnya menghormati mereka. Bagaimana mereka bisa melakukan sesuatu untuk mendapatkan ini dari orang-orang?" ?" Dia berkata kepadanya: "Di reruntuhan dan makam, orang-orang berduka tanpa menyampaikan belasungkawa kepada orang-orang; di kuil leluhur Sheji, orang-orang menghormati orang-orang tanpa memberikan persembahan." pengorbanan. Diragukan. Jika Anda tidak menunjukkan kesetiaan dan ketulusan Anda kepada orang lain, meskipun Anda menaatinya, orang tidak akan memahaminya?

Kuno: Tanah publik dipinjamkan tetapi tidak dikenakan pajak. Kota, uang tapi tidak ada pajak. Lulus, diejek tapi tidak ditaklukkan. Linluchuanze, mau tidak mau kamu masuk sesuai waktu. Suami Keita tidak memungut retribusi. Dengan kekuatan rakyat, umurnya tidak bisa lebih dari tiga hari. Tidak ada bubur di ladang, tidak ada undangan ke kuburan. Langit menguasai daratan, gunung dan sungai berpenghuni, dan ada empat musim. Ukur jarak dan jarak tanah, dan gunakan kekuatan Anda untuk mempromosikan sesuatu. Setiap utusan kepada rakyat: lakukan pekerjaan yang lama dan makanlah makanan yang kuat. Semua makhluk hidup harus beradaptasi dengan kondisi langit dan bumi yang dingin, hangat dan kering, serta lembah dan sungai yang luas. Mata pencaharian masyarakat meliputi adat istiadat yang berbeda-beda: kekerasan, kelembutan, berat, kelambatan, kecepatan, panca rasa, instrumen, instrumen, dan pakaian. Menumbuhkan ajarannya, tidak mengubah adat istiadatnya; mengatur politiknya, tidak mengubah kesesuaiannya. Masyarakat Rong dan Yi di Tiongkok serta masyarakat dari lima penjuru semuanya memiliki sifat masing-masing dan tidak dapat diubah. Orang di timur disebut barbar, ada yang bertato rambut, dan ada yang makan tanpa api. Orang selatan disebut barbar, ada pula yang makan tanpa api. Orang-orang di Barat disebut Rong, mereka memiliki rambut, pakaian, dan kulit, dan ada yang tidak makan biji-bijian. Orang di utara disebut Di, yang tinggal di gua dengan pakaian dan bulu, dan ada juga yang tidak makan biji-bijian. Tiongkok, Yi, Man, Rong, dan Di semuanya memiliki tempat tinggal yang damai, memiliki selera yang harmonis, cocok untuk pakaian, penggunaan, dan perlengkapan, tetapi orang-orang dari lima penjuru memiliki bahasa dan selera yang berbeda. Mencapai cita-cita dan berkomunikasi dengan keinginannya: di timur disebut Ji, di selatan disebut Xiang, di barat disebut Di Di, dan di utara disebut Yi.

Label：merdeka777 rtp、slot live casino、erek buku

Terkait：situs slot gacor pragmatic、slot terbaru dan terpercaya、mantap303 slot、logam 77、situs judi online aman terpercaya、bandar togel、slot transfer、mpo228 masuk、situs slot yang aman、akun slot terpercaya dan gacor

bab terbaru：merampok dengan paksa（2024-11-02）

Perbarui waktu：2024-11-02