petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bardboo.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Mo Wushen 172Jutaan kata 404485Orang-orang telah membaca serialisasi
《josqq》
Han Kangbo berusia beberapa tahun, dan keluarganya sangat miskin. Selama cuaca dingin yang parah, dia berhenti menjadi biksu. Ibunya, Nyonya Yin, membuatnya sendiri dan meminta Kang Bo untuk mengambil setrika. Dia berkata kepada Kang Bo: "Mari kita lihat sumpitnya dan buat yang baru." tidak perlu kembali ke yang pertama." Kata Ibu. Tanya kenapa? Jawabannya: "Apinya ada di setrika dan gagangnya panas. Sekarang sumpitnya ada di bagian bawah setrika, bagian bawahnya juga harus hangat, jadi tidak perlu telinga." dan tahu bahwa itu adalah perkakas nasional.
Wang Changshi memanjat Maoshan dan menangis dengan keras: "Wang Boyu dari Langxie harus mati demi cinta."
Raja suatu negara tidak mempunyai nama menteri-menterinya dan istri-istrinya, para pejabat tidak mempunyai nama-nama menterinya dan keponakan-keponakannya, dan para ulama tidak mempunyai nama-nama selirnya. Putra seorang pejabat senior tidak berani menyebut dirinya "Yu Xiaozi"; putra seorang pejabat senior tidak berani menyebut dirinya "pewaris" atau memiliki nama yang sama dengan pangeran. Jika Anda meminta pelayan Anda untuk menembak, tetapi mereka tidak bisa, maka Anda akan mengucapkan selamat tinggal dan berkata: "Ada orang yang khawatir kehilangan gajinya." Saat melayani seorang pria, tidak sopan menjawab tanpa memandangnya.
Pada pukul sebelas di tahun Chen Yuanfang, dia menunggu Duke Yuan. Yuan Gong bertanya: "Raja yang bijak ada di Taiqiu, dan dia dipanggil jauh dan dekat. Bagaimana dia bisa melakukannya?" Yuan Fang berkata: "Ayahku ada di Taiqiu. Yang kuat harus merawat mereka dengan kebajikan, dan yang lemah harus merawat mereka dengan kebajikan. Biarkan mereka hidup dengan cara mereka sendiri, dan itu akan bermanfaat bagi mereka dalam jangka panjang. "Hormat." Yuan Gong berkata: "Benarkah saya adalah pemimpin Ye, dan saya melakukan ini ? Apakah itu ayah saya?" Misalnya: Adipati Zhou tidak belajar dari Konfusius, dan Konfusius tidak belajar dari Adipati Zhou."
Yang terpenting adalah menghargai kebajikan, dan yang terpenting kedua adalah membalasnya. Timbal balik. Tidak sopan pergi tapi tidak datang; tidak sopan datang tapi tidak pergi. Kalau orangnya sopan, dia akan aman; kalau dia kasar, dia akan berada dalam bahaya. Oleh karena itu, dikatakan: Seseorang harus mempelajari etika. Yang hormat kepada suaminya merendahkan diri tetapi menghargai orang lain. Sekalipun Anda seorang pedagang keliling, Anda harus dihormati, bagaimana dengan menjadi kaya dan mulia? Jika Anda kaya dan tahu sopan santun, Anda tidak akan sombong atau cabul; jika Anda miskin atau rendahan, jika Anda tahu sopan santun, ambisi Anda tidak akan tergoyahkan.
Paman Pei terpesona, sikapnya tidak berubah dan perilakunya tenang. Mintalah kertas dan pena untuk menulis buku. Ketika buku ini selesai, akan ada banyak penyelamat dan mereka akan diselamatkan. Instrumen posisi belakang sama dengan Sansi.
Yu menaklukkan wilayah barat dalam kampanye besar-besaran melawan Hu. Setelah ekspedisi selesai, dia berhenti di Xiangyang. Yin Yuzhang dan buku itu mengirimkan sudut terlipat untuk menyesuaikannya. Yu menjawab buku itu dan berkata: "Apa yang telah saya peroleh, meskipun sia-sia, saya tetap ingin menggunakannya secara rasional."
Pengorbanan yang diadakan di kuil leluhur kaisar dan pangeran adalah: Chun di musim semi, Chu di musim panas, Chang di musim gugur, dan Hao di musim dingin. Kaisar mempersembahkan korban kepada langit dan bumi, para pangeran mempersembahkan korban kepada negara, dan para pejabat besar mempersembahkan korban kepada lima korban. Kaisar memuja gunung dan sungai yang terkenal di dunia: lima gunung dianggap sebagai tiga pangeran, dan empat gunung dianggap sebagai pangeran. Para pangeran mempersembahkan korban kepada gunung dan sungai terkenal sebagai gantinya. Para pangeran Putra Langit mempersembahkan kurban karena negara berada pada tempatnya sendiri dan tidak mempunyai pemilik.犆翿, 祫禘, 祫 rasa kaisar, 祫烝. Jika para pangeran makan, mereka tidak akan makan; jika mereka makan, mereka tidak akan mencicipi; jika mereka mencicipi, mereka tidak akan makan;礿, 犆;
《josqq》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《josqq》bab terbaru。