pansos4d

Penggemar Jiangguocheng 74Jutaan kata 599799Orang-orang telah membaca serialisasi

《pansos4d》

Ketika Wang Pingzi berusia empat belas atau lima belas tahun, dia melihat istri Wang Yifu, Guo Shi, serakah dan memerintahkan pembantunya untuk buang air kecil di jalan. Pingzi menegurnya dan mengatakan tidak. Guo sangat marah dan berkata kepada Pingzi: "Ketika istriku sedang sekarat, dia menggunakan pemuda itu untuk meminta bayaran kepada pengantin wanita, tetapi bukan pengantin wanita kepada pemuda itu!" Dia buru-buru mengambil rangkaian pakaiannya dan memegangnya dengan tongkatnya. Pingzi mencoba yang terbaik untuk membebaskan diri dan melewati jendela.

Dikatakan mengambil sepanci arak, mengikatnya, dan memberikannya kepada seseorang, jika diberikan kepada seseorang, arak yang lama akan digunakan untuk memperbaikinya, dan dikatakan juga mengambil sepanci arak. , ikat, dan berikan pada anjing. Dengan kuali daging, dia mempertahankan kehidupan jenderalnya. Jika burung-burung tersebut dijumlahkan berpasangan, maka peliharalah satu pasang seumur hidup dan titipkan sisanya. Anjing yang memegang penjaga, anjing penjaga, anjing lapangan, diberikan kepada orang yang diusir. Sapi memegang tali, dan kuda memegang ekornya, keduanya di sebelah kanan. Menteri ada di sebelah kiri. Mobil itu kemudian berbicara tentang Sui dan memegang komando. Jika baju besi itu memiliki yang sebelumnya, maka pertahankan perintah jenderal; jika tidak ada yang sebelumnya, maka pakailah baju besi itu dan layani. Jika kamu menangis, kamu akan memegang penutupnya. Busur dipegang dengan tangan kiri ditekuk dan dipegang. Pedang itu membuka peti mati dan menutupinya untuk menyerang, dan pedang itu melekat pada pedang itu. Gubuk, kaligrafi, Xiu, Baoju, busur, yin, tikar, bantal, meja, Ying, tongkat, harpa, harpa, dan pedang. Kalau ada bilahnya, seperti peti mati, ce, dan belenggu, semuanya dipegang di sebelah kiri tangan. Ujung pisau mengajarkan keindahan. Potong dan ajarkan. Siapapun yang memiliki ketajaman dapat mempertajam ketajaman tersebut dengan mengajarkannya kepada orang lain.

Pria itu berkata: Ritual dan musik sangat diperlukan dan harus dikeluarkan dari tubuh. Jika Anda membawa kegembiraan untuk menyembuhkan pikiran Anda, pikiran pemaaf Yi Zhizi akan muncul secara spontan. Yi Zhizi mengatakan bahwa ketika hati lahir, ia akan bahagia, dan jika bahagia, ia akan damai, dan jika damai untuk waktu yang lama, itu akan menjadi surga, dan surga akan menjadi Tuhan. Surga diam tapi amanah, Tuhan tidak marah tapi perkasa, mendatangkan suka cita menyembuhkan hati. Memberi hormat dan membungkuk berarti khusyuk, dan khusyuk berarti agung. Pasti ada ketidakharmonisan dan kegembiraan di dalam hati, dan hati yang hina telah memasukinya. Penampilannya harus kasar dan tidak sopan, namun kesombongan mudah menyusup. Oleh karena itu, musik adalah sesuatu yang bergerak di dalam; etiket adalah sesuatu yang bergerak di luar. Jika musiknya sangat harmonis, etiketnya sangat patuh, dan jika harmonis secara internal dan tunduk secara eksternal, maka orang-orang akan melihat warnanya dan tidak akan membantahnya, dan orang-orang tidak akan senang dan akan mudah menjadi sombong. Oleh karena itu, jika kebajikan bersinar di dalam, semua orang akan menerimanya; jika rambut dipotong secara eksternal, semua orang akan menerimanya. Oleh karena itu, dikatakan: Jika tata krama dan musik dijalankan tetapi diamalkan, maka tidak akan ada kesulitan di dunia. Musik berarti sesuatu yang bergerak di dalam; etiket berarti sesuatu yang mempengaruhi bagian luar. Oleh karena itu, etiket bertanggung jawab atas pengurangannya, dan musik bertanggung jawab atas peningkatannya. Ketika etiket dikurangi, itu dimajukan, dan kemajuan digunakan sebagai teks; ketika kegembiraan ditingkatkan, itu dibalik, dan ketika dibalik, itu digunakan sebagai teks. Jika etiketnya dikurangi tetapi tidak ditingkatkan, maka akan terjual habis; jika kegembiraannya ditingkatkan tetapi tidak dibalik, maka akan dilepaskan; oleh karena itu, etiket dihargai dan kegembiraan dibalik. Ketika ritual dihargai, kebahagiaan dicapai; ketika kebahagiaan dibalik, kebahagiaan dicapai; ketika ritual dihargai, kebahagiaan adalah sebaliknya, dan ini memiliki arti yang sama. Suaminya bahagia, dan perasaan manusiawi tidak bisa dihindari. Kegembiraan harus dihasilkan oleh suara dan dibentuk oleh gerakan dan keheningan, yang merupakan cara hidup manusia. Pergerakan dan keheningan suara, perubahan keterampilan seksual, semuanya ada di sini. Orang tua tidak dapat menanggung ketiadaan kegembiraan, dan tidak dapat menanggung kegembiraan yang tidak terlihat. Berbentuk tapi bukan Tao, tidak toleran terhadap kekacauan. Mantan raja merasa malu dengan kekacauan yang mereka alami, jadi mereka menyempurnakan keanggunan dan mazmur ke dalam Taoisme, membuat suaranya cukup enak didengar tetapi tidak mengalir, tulisannya cukup untuk berdiskusi tanpa henti, musiknya menjadi lurus dan rumit, dan ritme menjadi cukup sederhana untuk menggerakkan hati orang yang baik. Mencegah roh jahat menguasai adalah metode yang digunakan oleh raja-raja kuno untuk membangun kebahagiaan. Oleh karena itu, di kuil leluhur, jika kaisar dan para menteri mendengarkannya bersama-sama, semua orang akan bersikap hormat; di desa kepala keluarga, jika para tetua dan yang muda mendengarkannya bersama-sama, semua orang akan patuh di kamar kerja; jika ayah, anak, dan saudara laki-laki mendengarkannya bersama-sama, mereka semua akan rukun satu sama lain. Oleh karena itu, pemutar musik mengkaji kesatuan untuk menentukan keselarasan, membandingkan benda-benda untuk menghiasi irama, dan memadukan irama untuk membentuk sebuah kalimat. Oleh karena itu, persatuan ayah, anak, raja, dan menteri, serta keterikatan kerabat dengan seluruh rakyat, merupakan cara para mantan raja untuk membangun kebahagiaan. Oleh karena itu, jika engkau mendengarkan suaranya yang anggun dan memuji, maka wasiatmu akan luas; jika engkau berpegang pada batang dan dahannya, engkau akan terbiasa membungkuk dan meregangkan tubuh, sehingga penampilanmu akan menjadi khusyuk; , Anda harus mengikuti ritmenya, dan barisan Anda akan lurus, dan kemajuan serta kemunduran Anda akan seimbang. Oleh karena itu, kebahagiaan adalah takdir langit dan bumi, disiplin netralitas, dan merupakan keniscayaan bagi perasaan manusia. Fu Yue adalah alasan mengapa raja-raja sebelumnya sering menunjukkan kebahagiaan, dan penggunaan militer atas Yue adalah alasan mengapa raja-raja sebelumnya sering menunjukkan kemarahan. Oleh karena itu, kegembiraan dan kemarahan para mantan raja semuanya diimbangi oleh rekan-rekan mereka. Jika Anda bahagia, dunia akan harmonis; jika Anda marah, para perusuh akan takut pada Anda. Dalam perjalanan raja-raja terdahulu, ritual dan musik bisa dikatakan makmur.

Label：day777 slot、day777、bet365

Terkait：slot77、88bet、ina777 slot dana、bet789、ina777 slot、sikat88、satu77.com apk、ss88bet888、slot77 gacor、warga88

bab terbaru：Tamparan di wajah...（2024-11-01）

Perbarui waktu：2024-11-01