petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:bardboo.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Di Yiyou 24Jutaan kata 629435Orang-orang telah membaca serialisasi
《indoplay88》
Gendang: ○□○○□□○□○○□, setengah; ○□○□○○○□□○□○: Lu gendang.
Xu Xuandu bersembunyi di sebuah gua terpencil di selatan Yongxing, meninggalkan sisa-sisa para pangeran dari segala arah. Atau Xu berkata: "Saya mendengar bahwa orang-orang dari Jishan tampaknya tidak kompeten!" Xu berkata: "Keranjang itu penuh dengan kuncup, jadi seharusnya lebih ringan daripada harta di dunia!"
Xie Youyu berkata kepada Marquis of Zhou: "Kamu seperti pohon. Jika kamu melihatnya dari kejauhan, kamu akan melihat bahwa langit bersinggungan dengan langit biru. Jika kamu melihatnya dari jauh, akarnya menopang. oleh sekelompok rubah dan berkumpul bersama di bawah." Dia menjawab: "Cabang-cabangnya bergesekan dengan langit biru. Menurutku itu tidak tinggi; menurutku itu tidak kotor karena kekacauan rubah dilindungi olehmu dari kekotoran, jadi bagaimana aku bisa menyebut diriku sendiri?”
Ini adalah bulan dalam sebulan, yang menandai awal musim panas. Tiga hari setelah awal musim panas, sejarawan besar itu mengunjungi kaisar dan berkata: Pada hari tertentu, musim panas dimulai, dan kebajikan ada di dalam api. Kaisarnya adalah Qi. Pada hari Awal Musim Panas, Kaisar secara pribadi memerintahkan Tiga Adipati, Jiuqing, dan pejabat untuk menyambut musim panas di pinggiran selatan. Jika Anda memberontak, Anda akan diberi penghargaan dan diberi gelar pangeran. Semua orang dengan senang hati merayakan hadiah itu dan melaksanakannya. Dia memerintahkan seorang musisi untuk berlatih ritual dan musik. Ketika dia diperintahkan menjadi seorang Taiwei, dia memuji Jie Jun yang berbudi luhur, mengangkatnya hingga dewasa, dan menjadi pejabat yang mulia dan kaya.
Siapa pun yang menjadi utusan Anda telah diperintahkan untuk melakukan hal itu, dan perkataan Anda tidak akan tinggal diam. Ketika raja datang, tuannya akan keluar untuk memujamu dan mempermalukannya; ketika utusan itu kembali, dia akan dikirim ke pintu. Jika seseorang dititipkan ke kediaman raja, ia harus mematuhi istana dan menerima perintah; jika utusan itu memberontak, ia harus turun ke istana dan menerima perintah.
Dari kaisar hingga rakyat jelata, mereka semua mengutamakan pengembangan diri. Adalah salah jika terjadi kekacauan pada awalnya, namun tidak ada pemerintahan pada akhirnya. Yang tebal itu tipis, dan yang tipis itu tebal, yang tidak apa adanya. Ini disebut mengetahui dasar-dasarnya, dan ini disebut mengetahui hakikatnya.
Ziyou bertanya: "Menjadi ibu yang penuh kasih itu seperti seorang ibu, bagaimana saya bisa memperlakukannya dengan etiket?" Konfusius berkata: "Itu bukan etiket. Di zaman kuno, seorang pria memiliki guru di luar dan ibu yang penuh kasih di dalam. Dia diperintahkan. oleh raja untuk mengajari putranya. Bagaimana dia bisa mematuhinya? Di masa lalu, Adipati Zhao dari Lu Pemuda itu kehilangan ibunya, yang merupakan seorang ibu yang penuh kasih, dan kematiannya terlalu berat untuk ditanggung oleh ayahnya meratapi dia, tetapi seorang menteri mendengarnya dan berkata: "Etiket kuno tidak dipatuhi oleh seorang ibu yang penuh kasih, tetapi sekarang raja mematuhinya. Ini bertentangan dengan etiket kuno." Jika akhirnya terlaksana, akan ada sekretaris yang akan menuliskannya dan mewariskannya kepada generasi mendatang. "Masyarakat mengatakan:" Pada zaman dahulu, kaisar mempraktikkan mahkota untuk tinggal di Yanju ibu dimulai dengan Adipati Zhao dari Lu."
Konfusius berkata: "Etiket mengacu pada prinsip; musik mengacu pada integritas. Seorang pria sejati tidak bergerak tanpa alasan, dan tidak melakukan apa pun tanpa integritas. Jika dia tidak dapat menulis puisi, dia buruk dalam etika; jika dia tidak dapat menikmati musik, dia buruk." tidak praktis dalam etiket; jika dia lemah dalam kebajikan, dia tidak efektif dalam etiket. "Konfusius berkata:" Sistem ini didasarkan pada etiket, dan perilakunya didasarkan pada etiket. " Zi Gong melintasi meja dan berkata kepadanya: "Saya berani bertanya: Apa perbedaan antara orang dahulu dan orang? ? Orang dahulu mengatakan bahwa orang yang pandai tata krama tetapi tidak pandai tata krama disebut Su; , orang-orang kuno.”
《indoplay88》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《indoplay88》bab terbaru。